Why Isn't Everyone Creating Life on Purpose?

Jerry: Since we each have the choice of creating what we really want-on purpose-or creating by default and receiving indiscriminately both the wanted and the unwanted, then why does it seem like the majority of people choose by default?

Abraham: Most are creating their experiences by default because they do not understand the Laws; they really do not understand that they have those choices. They have come to believe in fate or luck. They say, "This is reality; this is just the way it is." They do not understand that they have control of their experience through their thought. It is like playing a game where they do not know the rules, and soon they grow tired of the game because they believe that they have no control over it.

It is of great value for you to give your conscious attention to what you specifically want, otherwise you can be swept up by the influence of that which surrounds you. You are bombarded by the stimulation of thought. And so, unless you are setting forth the thought that is important to you, you can be stimulated by another's thought that may or may not be important to you.

If you do not know what you want, then it is good for you to set forth the intent: I want to know what I want. And as you set forth that desire, you will begin attracting data; you will begin attracting opportunity; you will begin attracting many things to select from-and from the steady parade of ideas that will flow to you, you will get a better idea of what you specifically desire.

Because of the Law of Attraction, it is easier to just observe things as they are than it is to choose a different thought. And as people observe things as they are, the Law of Attraction brings them more of the same, and in time, people come to believe that they do not have control.

Many are taught that they are not allowed to choose, that they are not worthy of choice, or that they are not capable of knowing what is appropriate for them to choose. In time, and with practice, you will come to understand that you can tell, by the way you are feeling, the appropriateness of your choice, for when you choose the direction of thought that agrees with your broader perspective, your joy is your confirmation of the appropriateness of your thought.

How Important to Our Experience Is Wanting?

Jerry: Now the person who doesn't even say, "I want to know what I want," but just says, "As far as I know, I don't want anything," or "I've been taught that it is wrong to have desire," and is in some kind of a flat, listless state, would you have anything to say to this person?

Abraham: Is the desire to have no desire-in order to achieve a greater state of worthiness-not also a desire? Wanting is the beginning of all Deliberate Creating. And so, if you refuse to allow yourself to want, then you are really refusing the deliberate control of your life experience.

You are physical Beings, indeed, but you have a Life Force; an Energy Force; a God Force, a Creative Energy Force, that flows into you from the Inner Dimension. Your doctors, in all of their notice of it, do not know much about it. They know that some have it and some do not. They will say, "This one is dead; he has no Life Force." Creative Life Force flows into you for the extension outward toward whatever you are giving your attention. In other words, it is the process by which your thought brings to you whatever desire you are giving thought to.

The more you give thought to that which you desire, the more the Law of Attraction sets those things into motion, and you can feel the momentum of your thoughts. When you do not think about what you desire, or when you think about what you want and then immediately think about the lack of it, you hinder the natural momentum of thought.

That "flat, listless state" you are describing is caused by your constant slowing of the momentum of thought with your contradictory statements.

Why Do Most Settle for So Little?

Jerry: Abraham, we live in a nation where almost everyone is able to eat every day, and has a place to live and has clothing. Almost everyone at least gets by in some way. I meet people who say, "You know, I have enough to get by, but somehow I can't build up my desires strong enough to bring anything major or special into my life." What would you say to a person in that situation?

Abraham: It is not that you do not desire more, but you have somehow convinced yourself that you cannot have more. And so, you want to avoid the disappointment of wanting something and not getting it. It is not because you do not want it that you are not receiving what you want-it is because you are focusing upon the lack of it. And, by the Law of Attraction, you are attracting the subject of your thought (the lack of it).

Whenever you want something and then you say, "But I have wanted it and I did not get it," now your attention is upon the lack of what you want, and so, by Law, you are attracting the lack. Whenever you are thinking about what you want, you are feeling exhilarated, you are feeling excited, and you are feeling positive emotion; but as you are thinking about the lack of what you want, you are feeling negative emotion; you are feeling disappointment. The disappointment that you are feeling is your Emotional Guidance System saying to you, "What you're giving thought to is not what you want." And so, we would say, allow yourself to want a little, put your thought upon what you want, feel the positive emotion that comes forth from wanting, and let the disappointment go away. And, in your giving thought to what you want, you will attract it.

Speak to Us about Prioritizing Our Intentions

Jerry: You've given Esther and me a process that we've had great results with, and I'd like it if you would elaborate a little bit on it. It is the process you refer to as Prioritizing Our Intentions.

Abraham: Although you do not hold all of your intentions at any one point in time, you often have many intentions that do all relate to this point in time. For example, you are interacting with your mate, you want clear communication, you want to uplift yourself, you want to uplift your mate.. and you may want to influence your mate to want the same. In other words, you want harmony.

It is important for you to identify which intentions you want most to fulfill, because as you prioritize, you give your singular attention to what is most important; and as you give it your singular attention-you attract power unto the intention that is most important to you.

So, let us say that you have begun your day, but you have not clearly identified your segments. You have blundered into the day, as most do, moving from one thing to another, buffeted about by the impulses and desires of others, or by your old habits. The telephone is ringing, your children are asking for this and that; your mate is asking you questions, and you find yourself not clear about anything, but you are moving about in a day that, for most, is rather normal.

Now, you find yourself involved in a discussion where you have not taken the time to identify what you want, and, let us say, you find yourself in a disagreement with either your children or your mate or with anyone-it matters not who it is. You feel "warning bells" coming forth from your Inner Being. The negative emotion is mounting in you for a number of reasons: You are a little bit mad at yourself for getting into this muddle because you have not intended clearly, but even beyond that, you are upset because you are in disagreement with what the other person is intending, what the other is stating, or what the other is wanting.

If you catch yourself in that segment and you say, What do I most want right now in this situation? you may recognize that feeling harmony really is your dominant intent-getting along with your wife or your child or whatever. That is, having a harmonious relationship is far more important than this insignificant issue. And as you recognize that harmony is what you want most, suddenly you are clear; your negative emotion goes away, and you make a statement such as, Wait, let's talk. I don't want to argue, for you are my best friend. I want us to have harmony. I want us to be happy together. And as you make that statement, you will disarm the other. You will remind the other that that is the dominant intent of him or her, also. And now, from your new and focused prioritized intention, which is harmony, you may take a fresh view of this less important subject at hand.

Here we will give you a statement that, if you will set it forth at the beginning of all segments of your life experience, will serve you very well: As I'm entering this segment of life experience, it is my intent to see that which I want to see. And what that will do-when you are interacting with others-it will help you to see that you want harmony; that you want to uplift them; that you want to put across your idea effectively, and that you want to stimulate their desire to one that harmonizes with your desire. That statement will serve you very well.

How Detailed Must My Creative Intentions Be?

Jerry: As we intend forward motion, how detailed should we be in the ways or the means, and how specific should we be in the outcome or the manifestations, of our intentions?

Abraham: You want to be detailed enough in your thought of what you want that you bring forth positive emotion about it, but not so detailed that the thought of what you want brings forth negative emotion. As you vaguely intend something, your thought will not be specific enough-and therefore not powerful enough-to bring forth the power of the Universe. But on the other hand, you can become too specific before you have collected enough data to support your belief. In other words, as you become specific, but it challenges your beliefs about the subject, you may find yourself feeling negative emotion. And so, become specific enough in your intentions that you bring forth positive emotion, but not so specific that you bring forth negative emotion.