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陇上诗书 69
他是大唐灭亡的见证者，一首梅花诗写尽乡愁，最苦是有家不能回
1.
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是南宋诗人叶绍翁的名句，但很多人却不知道“一枝红杏出墙来”并不是叶绍翁的原创。
早在唐末，诗人吴融就有“一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。”的诗句。杏花是春的精灵，代表着希望和生机，而行人却身处漂泊和忧虑之中，两者形成了强烈的反差，善用对比是吴融诗歌最显著的特征。
诗人吴融，生于850年，卒于903年，字子华，浙江绍兴人。他所处的时代是混乱的、矛盾的、黑暗的、腐朽的，他过世后三年，疲惫不堪的大唐帝国也亡了，所以说他是大唐帝国灭亡的见证者之一。
2.
他饱读诗书，渴望建功立业。16岁开始参加科举，直到40岁才进士及第。整整考了24年，科举之路非常艰辛。这并不代表他没有能力，而是那个腐朽的时代造成的。
他的仕途也不顺遂，先是入川平乱，无功而返。回朝后任御史，却被小人弹劾，旋即被贬湖北。后被召回京城，先后任礼部郎中、中书舍人、翰林学士。朱全忠犯上作乱时，为了活命他逃到了河南灵宝。903年他收到了回朝的圣旨，卒于归京的路上。
著名诗人释贯休、皮日休、陆龟蒙、方干、韩偓等是他的好友。
他笔下有一首梅花诗，写尽漂泊和心酸之苦，人生最苦莫过于有家不能回。
旅馆梅花
唐·吴融
清香无以敌寒梅，可爱他乡独看来。
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。
3.
清香无以敌寒梅，可爱他乡独看来。
世间的花儿，若论清雅芬芳，没有什么可以比得上寒梅了。最可爱的是能够在颠沛的驿路上，在旅馆里观赏清丽的梅花。
首句是诗人用岁月在肯定梅花，是一种回忆，更是一种笃定。从“无以敌”三字可知诗人对梅花的喜爱之情。
次句写眼前景，诗人客居旅馆，目睹了梅花绽放。“可爱”一词表达欣喜之情，漂泊的旅途中居然能看到心爱的梅花，也暗含荣幸之意。
旋即诗人连用“他乡”和“独看”，除了紧扣诗题中的“旅馆”一词以外，还因为这些字词的存在，感受到了诗人漂泊他乡的寂寞和无奈。
读到这里，不由自主地想起了陆游的那句“驿外断桥边，寂寞开无主。”
他乡的梅花固然清香，看到它心情也很“可爱”，可毕竟是在异乡，少了家乡梅花的那种味道。
于是，诗人回忆起了家乡的梅花。
4.
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。
因此我想起了家乡的梅林，想必此时它们也在静静地绽放，只是我身不由己，好几年没有回家了，辜负了雪中梅花的等待。
“可爱”的背后原来是多年的漂泊之苦，读后很是心疼。诗人40岁以前留存的资料不多，想来他和晚唐其他诗人一样，为了生存吃尽了苦头。
千里之遥的故乡，溪水潺潺，寒梅绽放，梅溪相映成趣，这是“旅馆”没有的，这正是故乡梅花特有的美。
由尾句中的“几年”可知，诗人已经多年不曾回家。“辜负”一词，既深情，又心酸。梅花在大雪中独自开放，它左等右等就是等不到归家的诗人。
诗很简单，诗意也一目了然，是一首难得的好诗。由他乡的梅花想到故乡的梅花，既写出了漂泊、无奈之苦，又表达了诗人对故乡深深的思念。以梅花代指乡愁，非常感人。
陇上诗书 70
一首宋诗，道尽了世事沧桑，写出了友谊的真谛，温润了时光
5.
怎能忘记旧日朋友，心中能不怀想，旧日朋友岂能相忘？友谊地久天长！
这是一首苏格兰民歌，它广泛流传于全世界。散发着人性的光辉，传递着真挚的友谊。
是啊，人生就是如此，在所有的感情当中，友情是最为可贵的。毕竟亲情与生俱来；爱情，只要好好努力，自然也会有。
在似箭的光阴中，若有三五知己，这是多么难得的缘分，也是历久弥坚的人生财富，当善待、当珍惜。
中国历史上，有很多珍贵的友情：有俞伯牙和钟子期的知音之交，有廉颇和蔺相如的刎颈之交，有刘备关羽张飞的生死之交等等。
6.
今天分享的这首《寄黄几复》，是北宋大文豪黄庭坚的名作，他们二人之间的友谊也堪称一段佳话。
黄庭坚是江西修水人，黄几复是江西南昌人，二人在参加科考的途中相识，一见如故，彼此认为对方都是自己的知己好友，在以后的人生旅途当中，二人建立了深厚的友情。
他们在不同的地方工作，无论天涯海角，书信从未断绝，彼此之间互相牵挂，互相勉励，这种友情就如同一坛老酒，越久越醇。
黄庭坚在山东德州工作时，好朋友黄几复在广东四会。两人之间的距离非常远，但友情并没有因距离而疏远。黄庭坚给远方的好友黄几复寄了一封信。
信中有一首诗，诗有一段题跋：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。故一称北海，一称南海。”这首诗包含了太多的感情：有牵挂、有慰问、有思念、也有宽慰。
7.
寄黄几复
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
诗文大意为：
我在北方海滨，而你在千里之外的南方海滨，想要传书给你，可捎信的大雁却飞不过衡阳。
你我曾经在春风里，一起观赏桃李花开，共饮美酒，那时候的时光多好啊！如今，人在江湖，落魄不堪，你我阔别已经十年之久了，我常常对着孤灯独坐，思念着远方的你。
我知道你为人清正廉洁，家里条件依然艰苦，只有四堵空墙，古代有三折肱而成良医的说法，但我却不希望你如此。
想你清贫自守，发奋读书，如今头发已经白了吧，就算身处满是瘴气的山溪，面对着猿猴哀鸣、攀援深林里的青藤，你也定会手不释卷。
8.
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
诗一开头就直抒胸臆，点明了二人所处的位置：一个在山东，一个在广东。这就和题跋里说的一样，两人之间的距离天南海北。正是因为这样，所以诗人才有了写信的行动，想让大雁帮忙传信，可大雁却拒绝了。
这里诗人用了一个传说。相传，湖南衡阳有个地方叫回雁峰，每年的秋天，大雁南飞，到这个地方就不再往南飞了。
这个传说在古诗词当中非常常见。王勃有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的名句；范仲淹有“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”的情思。
这就是一个传说，诗人借助这个传说表达了对好友黄几复无尽的思念。诗人将书信寄托的情感和大雁传书的故事结合在一起，大雁就如同邮差一样，带着朋友的思念，遨游天际。
9.
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
颔联诗人先是回忆了往日二人欢聚的美好场景，紧接着诗人写了分别后的思念。
“一杯酒”这三个字用的非常好，昔日所有的美好都在其中，这杯酒包含了太多的情感在里面：有惬意、有欢快、有畅饮、更有期待重逢。
“一杯酒”饱含深情，二人之间这种珍贵的友情跃然纸上。鲜艳的“桃李”，和煦的“春风”，惺惺相惜的两人开怀畅饮，对酒当歌，这是非常愉快的一件事。
诗到这里描写的都是欢快的场面，可诗人突然笔锋一转，说了“江湖十年夜雨灯”的凄凉和苦楚。这是诗人此时此刻真实的内心状态，这种情感非常复杂，片刻之前诗人还沉浸在二人聚首的欢快场面中，可眼下却是漂泊“江湖”的“十年”苦楚和心酸。
10.
诗人和朋友的相聚只是在桃李芬芳之时，而分别却达到了“十年”之久。短暂的相遇后，离别的艰辛和痛苦才是二人的常态。
每当夜雨来临，只能和孤灯为伴，在“江湖”听“夜雨”，倍受思念的煎熬，心情往往很难平复，这其中的孤独真是一言难尽。
这两句诗对比非常强烈，一边是相聚的欢乐，另一边是离别的凄苦，诗人从时间、地点、景物、情感的强烈对比中表现出来，回味无穷。简单的意象却营造出耐人寻味的意境，艺术感染力非常强。
11.
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱gōng。
这里是化用了司马相如“家居徒四壁立”的典故；《左传》中有：“三折肱，知为良医”的典故。
“家居徒四壁立”很好理解，是说朋友黄几复的家中除了空有四堵墙以外，再无他物。这就从侧面描写出黄几复虽为官一方，却是一位非常清廉的官员。他甘守清贫，是一位有着高尚的品德和操守的人。
“三折肱，知为良医”这个典故是说：如果一个人三次跌断过胳膊，就可以判定他会是一个好的医生。引申开来是说这个人积累了丰富的医疗经验，就是我们日常说的“久病成医”。
这里说黄几复擅长“治病”，但并不需要“三折肱”，言外之意是说他才华超群，善于治国理政，可现实却是他没有得到重用，只是一个小小的县令。
节俭的生活和超群的才华也形成了强烈的对比。不仅仅表达了诗人对好友黄几复的赞许之情，也说明了他们之间的默契。“君子之交淡如水”，可正是这种平淡，才造就了他们深刻的友谊，这种友谊是经得起时间和距离的考验的。
12.
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
这两句是想象朋友黄几复此时的生活状态。毕竟诗人和朋友已经十年没有见面了，只能通过朋友的性格和为人来想象他的生活。
诗人认为朋友黄几复是一个爱读书的人：即使他身处充满瘴气的山溪之间，即使整日面对的是攀援青藤哀鸣的猿猴这样的环境，白发苍苍的你，还是孜孜不倦的读书。
只有相互了解深刻的朋友才可以写出这样的诗句，这其中也包含了诗人对朋友爱学习的肯定和欣赏。
从这里可以看出，黄几复身处的环境是多么恶劣。诗人用了“头已白”、“猿哭”、“瘴溪藤”这些凄冷的意象，诗人的整个想象也因此蒙上了一层凄凉的氛围。这是诗人对朋友的担心和牵挂，也是诗人对自己人生的一种思考和忧虑。
13.
诗的前半部分追忆往昔，又反观现实。后半部分夸赞黄几复才华横溢、乐守清贫、好读书的品行和才能。字里行间都是二人之间深厚的友谊。
诗的首联和颔联历来为人们所称赞。诗的颈联和尾联由个人的这种情感描写，转入到对整个人生的思考。这种跨度非常大，和一般的送别诗、酬答诗的区别也就在于此。
或许，当朋友黄几复收到千里以外的来信时，他会为有黄庭坚这样的好友、知己而感动，泪流雨下。或许，他会说：你我二人虽隔着千山万水，可你我之间的友情依然如此坚固，你说我品行好，你又何尝不是呢？你我之间的友谊不在乎距离的遥远，始终如一。
人海茫茫，能遇到这样的朋友是多么幸福的一件事啊！愿你历经千辛万苦，遥远的地方依然有一位黄庭坚的这样的知己好友时刻牵挂着你。
陇上诗书 71
渔人披得一蓑归：我的冷，你不懂
14.
渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐。
1074年苏轼任密州知州，到任时恰逢大雪，有感而作《谢人见和前篇两首》，上面两句诗就摘自其中。
后面一句和才女谢道韫有关，写雪之密。前面一句却鲜为人知，这就和今天的主人公晚唐文坛巨擘郑谷有关。
郑谷，今江西宜春人。公元851年郑谷在长安出生，父亲是京官，童年的郑谷衣食无忧。7岁时，父亲被贬永州，一家人被迫南下。在永州，他们和当时文坛大拿司空图住在一个院子。郑谷“自骑竹之年则有赋咏”，司空图夸赞他“当为一代风骚主”。
在永州，郑谷度过了他的整个青春。曾在荆门短暂隐居，安心读书，后以乡贡第一的好成绩进京赶考，因没有靠山而落第。在长安一待就是十年，这十年他数次参加科举，一无所获。
公元880年，私盐贩子黄巢攻破长安，他发誓要“踏尽天街公卿骨”。为了活命，郑谷开启了他长达13年的漂泊生涯。
15.
唐僖宗跑到了四川，这是郑谷第一次入川。他心境倒也尚可，说：“大不了和蜀中才女卓文君一样沽酒、和李白未出川时一样闭门读书”。
纵使郑谷已经做好了思想准备，可他依旧没有躲开蜀中的暴乱。等到暴乱平定回到京城已经过去了整整六个年头。
在京城不到一年的时间，由于皇权衰微、宦官专政，平定黄巢叛乱的李克用再次威逼京师，皇帝出逃，这是郑谷第二次入川。但这次，他彻底奔溃了，说：“所向明知是暗投，两行清泪语前流”。
入川后，郑谷四处飘零，衣食皆没有着落，于是他想着沿长江而下回到少年时期隐居之地荆门，可又逢荆南大乱，等回到旧居已是三年后的春天。唐僖宗在汉中举行春试，郑谷匆匆西行赶考，没想到居然高中。此时他已经37岁，也是他漂泊多年唯一的一件喜事。
进士及第后，他第三次入川，打算将家眷接到长安。可身逢乱世，蜀中也不是安定之地，战乱复起，他又没有官职，只能跑到江南寻找机会，依然一无所获。
无奈之下，他又回到长安，打算拜访主考官，看看能不能有所获，赶巧柳玭被贬泸州，他被迫第四次入川。
16.
就这样来回奔波了几年，公元894年，郑谷终于被任命为鄠县县尉。这离他进士及第已经过去了整整七个年头。后迁右拾遗，都官郎中等职，后人称郑都官就是这个缘由。
47岁那年，李茂贞起兵攻入长安，唐昭宗逃到了华州，郑谷在此地整理了他的诗文，命名为《云台编》。
好不容易离开华州回到了长安，没过几年太平日子，朱全忠（也就是朱温）来了，只能再次出逃。一年后，回到长安城的郑谷心情低落，写下了：往事悠悠添浩叹，劳生扰扰竟何能。时过境迁，往事悠悠，徒增哀叹，一事无成。
一生奔波，郑谷早已疲惫不堪。公元903年，郑谷辞职回到了江西宜春老家，办读书堂，恩及乡邻。公元910年，郑谷去世。一代风骚主，也没能延续唐朝的繁盛，唐人最后一丝气息也因他的离世而消失殆尽了。
郑谷，或许大多数人对他的了解来自晚唐诗僧齐“一字师”的故事和他的那首《鹧鸪》诗，这里就不详细介绍了。
17.
相传，这幅图就是为下面这首七绝而作，诗成，风靡一时，人人争唱。
图中的渔翁头戴斗笠，身披蓑衣，脚穿草鞋，左手持钓杆，右手紧缩，一无所获，眉毛囧成八字，上眼皮下垂，很是失望，很是困窘。
雪中偶题
唐·郑谷
乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。
江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。
文章开头东坡先生的诗句，指的就是这首诗。东坡先生对郑谷的这首诗又爱又恨。
说恨，他评价说是村里的老学究所作，不像专业诗人的手笔，用词太土，没有柳宗元《江雪》的格局大。但他却又承认诗确实很是生动。
18.
诗文大意为：
大雪纷飞，乱飘进僧房，融化在茶炉口，使得茶烟无法蒸腾；密洒在酒楼里，消解了酒醉的客人的酒力。
只剩下那滚滚江水奔腾不息，大地一片白茫茫，只见一个渔翁身披蓑衣缓缓归来，正可入画。
有风才会有“乱飘”的效果，雪大雪骤才会有“密洒”一说，观察很是细致。
正是因为雪的存在，才有了僧房里的“茶烟湿”和“酒力微”，是因果关系。
柳宗元的“孤舟蓑笠翁”是静景，静的让人心里害怕，而郑谷这首则静中有动，稍显轻松。
全诗无一雪字，却已经能感受到大雪纷飞时的那种场景。
全诗最精彩的就是“渔人披得一蓑归”，这里的渔翁，又何尝不是诗人郑谷自己呢？
陇上诗书 72
两首最美除夕古诗：愿新年，胜旧年！
19.
共内人夜坐守岁
南北朝·徐君倩
欢笑情未极，赏至莫停杯。
酒中喜桃子，粽里觅杨梅。
帘开风入帐，烛尽炭成灰。
勿疑鬓钗重，为待晓光催。
徐君倩，南北朝时期人，今山东临沂人。他好声色，侍妾数十人。
这首《共内人夜坐守岁》是最早描写除夕守岁这一习俗的诗歌。内人，就是指诗人的妻子。
“欢笑情未极，赏至莫停杯”：除夕这个美好的夜晚，夫妻共坐，欢声笑语不断，即使这样也不足以表达内心的喜悦之情，于是，不停的推杯换盏，微醺下喜悦之情达到了高潮。
他们二人说了些什么？我们无从得知。除夕良夜，知心人在侧，又有美酒相伴，好不温馨！
“酒中喜桃子，粽里觅杨梅”：喝着用桃子酿的美酒，吃着用杨梅包的粽子。
20.
桃子是福寿的象征；杨梅在诗词中又是爱情的象征。诗人和妻子品尝桃子酒和杨梅馅的粽子，平凡的生活场景中寄寓着深深的祝福。
“帘开风入帐，烛尽炭成灰”：夜深了，寒风吹开帘幕，进入帐内，蜡烛和火炉里的炭也烧成了灰烬。
冬日最后一缕寒风即将散去，新的一年即将到来。
“勿疑鬓钗重，为待晓光催”：不要疑惑为何要打扮得如此庄重，为的就是迎接新的一年。
精心打扮、仪式十足，足见对新年是多么重视！凛冬将尽，接下来是一个充满希望的开始。
由诗可知，除夕守岁这一习俗早在南北朝就有了，诗中的场景千年后依然常见，全诗通俗易懂，字里行间洋溢着温馨和美好。
21.
除夜
唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。
世人皆知三国的曹子建七步成诗，唐朝的史青五步即完成一首出众的五言律诗却鲜为人知。这首诗还有一个诗题叫《应诏赋得除夜》，可见是一首应制诗。
诗人史青，《全唐诗》只留存这一首诗，他少年即以文著称乡里，因为这首诗，玄宗皇帝当即授予他左监内将军之职，风光无限。
“今岁今宵尽，明年明日催”：今年将在今天晚上结束，明年已在明天走来。站在一年的尾巴上回望刚刚过去的一年，经年忧喜，终归，都要翻篇。新年的脚步轻盈而矫健，踏着月光而来，带来了新的挑战和机遇，是一个新的开始，一个充满无限可能的新起点。
22.
“寒随一夜去，春逐五更来”：寒冷将在今夜逐渐消散，春的气息将在黎明来到世间。除夕前后是二十四节气之首立春，意味着气温回暖。这是一个值得期待的时刻：期待着寒冷结束，期待着春回大地，更期待着新的一年、新的希望和机遇。
“气色空中改，容颜暗里回”：气候和景色在悄悄地发生变化，容颜不知不觉中有了改变。似乎阳光明媚了许多，也似乎风柔和了一些，大自然的一切都在变化。除夕佳节，欢声笑语不断，容颜看起来也年轻了许多。
“风光人不觉，已著后园梅”：风物的变化不容易察觉，然而，后花园中的梅花已经开放。人们都忙着庆祝佳节，没有留意到春回大地，但花园中的梅花已经傲立枝头。岁月就是这般，不以人的意志为转移，时光的脚步永不停歇。
—君安—
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