佛为⼼，道为⾻，儒为表

⼤度看世界！

我尊敬的南怀瑾老师，精通儒、释、道等多种典籍，全⾝⼼致⼒于传播中国传统⽂化，其出版代表作有《论语别裁》、《孟⼦旁通》、《原本⼤学微⾔》、《易经杂说》等三⼗多本，并被翻译成⼋种语⾔流通世界各地。

【音乐起】

总论儒释道

1.佛为⼼，道为⾻，儒为表，⼤度看世界。技在⼿，能在⾝，思在脑，从容过⽣活。唐宋以后的中国⽂化，要讲儒、释、道三家，也就变成三个⼤店。佛学像百货店，⾥⾯百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。

2.道家则像药店，不⽣病可以不去，⽣了病则⾮去不可。⽣病就好⽐变乱时期，要想拨乱反正，就⾮研究道家不可。道家思想，包括兵家、纵横家的思想，乃⾄天⽂、地理、医药等等，⽆所不包，所以⼀个国家民族⽣病，⾮去这个药店不可。

3.儒家的孔孟思想则是粮⾷店，是天天要吃的，“五四运动”的时候，药店不打，百货店也不打，偏要把粮⾷店打倒。打倒了粮⾷店，我们中国⼈不吃饭，只吃洋⾯包，这是我们不习惯的，吃久了胃会出⽑病的。

论儒家

4.“儒”是⼈类社会所需要的⼈，所以在“⼈”字旁边加⼀个需要的“需”字，便成了儒。我们再看“佛”——“弗⼈”，不是⼈，是超⼈。“仙”——“⼭⼈”，有如⾼⼭流⽔。“需⼈”则是⼈类需要他，社会当中不可缺少的⼈，这就是“儒者”。《论语》是传统⽂化的门户我们要了解传统⽂化，⾸先必须要了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想，⾸先便要研究孔孟的学术。要讲孔⼦的思想学术，必须先要了解《论语》。

5.⾄于孔⼦学说与《论语》本书的价值，⽆论在任何时代、任何地区，对它的原⽂本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得⽽见之于⾏事之间，必可得到⾃证。“四书五经”都是要背的。当年我读四书五经，都是要背的。⼩朋友们要放学了，⼼⾥⾼兴，⼀边嘴⾥唱着⼀边你推我⼀下，我推你⼀把的。这样读书，⼼⾥会记住，⼀辈⼦忘不了。想起来的时候⼼⾥默念⼀下，其中的道理就⼜琢磨了⼀回。

6.讲道德的⼈最可爱。孔⼦提倡仁，提倡孝，提倡道德，因为⼤家都⽤⼿段。譬如现代⼈们流⾏的⼀句话，常说“你少⽤⼿段”，尤其这六七⼗年来，每论团体或个⼈的经验，玩⼿段的⼀个⽐⼀个⾼明，谁都玩不过谁，玩到最后还是个笨蛋。所以还不如规规矩矩、诚恳的好，如果把真正的诚恳当作⼿段，这个⼿段还值得玩，这也是最⾼明的。只有⽼实⼈最可爱，讲道德的⼈才是最可爱，最后的成功还是属于真诚的⼈，这是千古不移的道理。