介公千古

岁岁清明今又清明，处处莺歌燕舞，遍地杨柳青青。唐代诗人白居易在《寒食野望吟》中所描述的“风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿”景象虽已不复存在了。但每每清明（寒食）节扫墓祭祖的习俗仍在延续，并已成了中华民族持续不断的节俗传统文化。

介子推的忠孝寒食文化早已深入人心，其精神主要体现在忠、孝、洁、奉、悟五个方面。其忠，割股啖君，忠君爱国；其孝，弃官侍母，修身养志；其洁，功不言禄，急流勇退；其奉，复国救晋，羁靮jī dí辅储一十九年；其悟，感悟文公“以志吾过，且旌善人”。殁后谥侯称君,立枯高山仰止。命节、命山、命村者唯介子推堪膺此荣。“四海同寒食，千秋为一人”则成为描绘清明（寒食）节人们祭祀缅怀介子推先贤的千古绝唱。

古代著名教育家孔子，曾给介子推予以极高评价：“伯夷、叔齐的行为，表现的是 ‘不克不忌，不念旧恶’，合乎中庸、超然物外的一种做人态度；赵文子的经历则表现了他‘畏天而敬人，服义而行信，孝于父母，恭于兄弟，从善而敩[xiào]’的思想品德。而介子推的特点和可贵之处，则在于‘易行以俟[sì]天命，君下位而不援其上，观于四方，不忘其亲；苟思其亲，不尽其乐；以不能学为己终身之忧，盖介山子推之行也。’”

著名的政治家、军事家、经济学家和道学家，越国名臣陶朱公范蠡把介子推当成自己的心中偶像。“……，公殆[dài]深得老子名遂身退之旨者，昔晋公子重耳出奔，从之者有介子推。后公子复国霸晋，介子不言禄禄亦勿及，逃之绵上是老子功成身退之旨……公殆[dài]乐踵zhǒng其迹，……”。他与文种辅佐越王勾践灭掉吴王夫差，实现了越王勾践称雄天下的梦想。后便效仿介子推“激流勇退，辞官经商”，归隐齐鲁海边。晚年为追慕介子推的高风亮节，又三散家财，从齐地前往河东寻迹，行至距裴介5公里处的官道旁病逝，家人遂将他葬于此地。并就地栖居qī jū，以陶为姓，繁衍生息，既成今天的陶村。