仓央嘉措最伤感的情诗《相思十诫》，其实他只写了半首，仓央嘉措——世间最美的情郎。他写的情诗，字字珠玑，句句惊艳，意境唯美，感人至深。很多诗美到令人心碎，倍受后人追捧。一首《相思十诫》经《非扰勿扰2》的播出和宣传，瞬间火遍大江南北。无论何地，不论何人，一听到这首诗时，都只会被狠狠地惊艳到！这首《相思十诫》一经推出，就点燃了大家仓央嘉措的无限崇拜、狂烈追捧。我们先一起来欣赏下这首至美也至伤的《相思十诫》。

《相思十诫》

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪。渗透在文字中是忧郁的爱情，读来总是让人感觉心口微痛。

“最好不相见，如此便可不相恋。”倘若没有相见，又怎会坠入爱河而不能自拔呢？理性而又清醒的语言中却是无法压抑的痛苦，与恋人分离的痛苦否决了邂逅带来的快乐。这是深沉的爱意和不能自拔的迷茫，反而衬托出爱情的坚如磐石不可动摇。这种相见又何尝不是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的入骨相思？何尝不是“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”初见美好和离别幽怨呢？“最好不相知，如此便可不相思。”爱情两个人心灵上的交流，相知之后方可心灵覆叠与重合。心心相印的默契带来的爱情是温暖而贴心。恋人会被放在心头一遍遍思量，爱情放在心中一遍遍重温。这种傻傻的想念一旦失去就像心灵被掏空。于是后悔着相知，后悔着深爱，只因失去所爱之后的痛苦无法承受。于是只剩下相思枕畔，辗转难眠，但见泪痕湿，不知心恨谁？

“最好不相伴，如此便可不相欠。”也有一种爱情叫只要你需要，我都在。那些默默陪伴赐予的爱情，足够滋润人的心灵。然而一旦分离，心口的温暖无法补偿。黯然失落，足够让人心碎垂泪。欠下的那份温暖陪伴，在分离之后终究无法偿还。只恨人事无常，到底只能暗自神伤。无言只能独上西楼，那份离愁是剪不断，理还乱。别是一般滋味，在心头。“最好不相惜，如此便可不相忆。”一段珍惜情意所留下的痕迹，是怎样也无法抹除的，因为爱到深处，因为相爱入骨。某日分离，只剩下了故人的回忆，在一遍遍重温快乐回忆的过程中，是一遍遍扯开伤口，使它一直无法治愈。这种生生撕裂伤口的痛，让人后悔当初真心相惜。“此情可待成追忆”这份美好的感情，原本是值得回忆追念的，奈何时过境迁，沧海桑田、物是人非。

“最好不相爱，如此便可不相弃。”如果没有相爱，就不会有辜负和背叛。这是违心的假设和询问，一次次重复着，也只是在反复提醒已经别离的事实。如果不爱，现在不会这么痛苦，然而因为惧怕痛苦而拒绝爱，更是痛苦深处的痛苦。“最好不相对，如此便可不相会。”相对与相会，是两个不同层面上的会晤。相对只是一场淡漠和平常的相遇，而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖？相会只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。良辰人独醉，思也伤悲，念也伤悲。何日与君再相会？

“最好不相误，如此便可不相负。”一个“误”字耐人寻味，何为误？相爱却最终分离的人便是误吗？哀怨的字眼，轻描淡写地描画着那种失去之后让人心如刀绞的爱情。平静的外表下满满的波涛暗涌，毕竟相负带来的就是一种误，误了青春，误了韶华，误了他/她的深情。负尽苍生，负尽蓬山万重，却唯独不想负了你！世间安得两全法，方能不负如来不负卿。“最好不相许，如此便可不相续。”所谓约定，在注定到来的离别面前都显得那么苍白无力。既然注定缘分已尽，何必藕断丝连牵扯不清？可终归被那些花前月下的约定扰乱了心绪，挥之不去，拂之又来。让人不得不想遵循约定，再续爱情？剪不断，理还乱，如此之痛，只能与人言说“最好不相许”。

“最好不相依，如此便可不相偎。”依偎一词本就相连一体，然而相依和相偎之间的微妙差别却发人深省。萍水相逢却惺惺相惜带来的是依，可以驱散黑暗的恋人的拥抱才是偎。依是一个人的思绪，而偎是两个人的相互依托。偎一种非你不可的情绪，一种无论天涯海角还是碧落黄泉都要在一起的坚定。然而如此相偎的二人被生生拆散，如此只有孤独地告诫后人“最好不相依”。“最好不相遇，如此便可不相聚。”都说分离是为了更好的相遇。然而时过境迁，当相恋的人再次相遇，怀揣着对故人的思恋就会喷涌而出。他们会流连在对方的眼波之中。一旦相遇，那些过往的回忆就会迸发出来，带着在一起的渴望而相聚。然而短暂的相聚也改变不了终将分离的事实，不可能依然是不可能，相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。

“曲终人散一惆怅，回首江山非故乡”时光荏苒，岁月如梭，物是人非事事休，回不去将是心中永远的痛。“但曾相见便相知，相见何如不见时。”只是一场相见，便是金风玉露，相知相许。既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心中却如此彷徨不前。见与不见，何须悲何须怨。你见，或者不见，我就在那里，不悲不喜。“安得与君相诀绝，免教生死作相思。”到底怎样才能彻底忘记你？到底怎样才可以摆脱轮回一般生生不息的相思？爱得那么疲惫、那么痛苦，到头来还是无法忘记对你的深情。想和过去的恋人一刀两断，无奈心里却无论如何也放不下，只有生前身后唯爱你一人，弱水三千只取一瓢。被迫与恋人分离，一遍遍重复着“如果不”的假设，看似在后悔曾经的爱情，实际上却把自己对那人的深爱展露无疑。

若不是爱得深刻，又怎么会如此痛苦；若不是爱到情痴，又怎么会有如此恨人事无常？微弱的痛楚，从目力所及的文字一直流落到心口，酸楚之情油然而生。相思无益，说与君听！多么美而又伤感的十诫。但具网络说明，这首诗其实只有前两句和后两句出自于仓央嘉措，《步步惊心》的读者皎月清风续了第三和第四句；白衣悠蓝加续了第五到第十，最后形成了这首广为流传的《十诫诗》。然而厮人以逝，哪怕这是一场美丽的误会，却也半点不会影响我们对仓央嘉措的喜爱，更不会拉低他在诗坛的地位。