《永洲幽迹》之【和道论】

编剧：·.╂七 ゛

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》》本故事纯属虚构《《

》》角色：

北堂胤：朔国二皇子，苦心修习得以入洗岚渊，后统一永洲

言酌：洗岚渊百年一遇的经世奇才，言氏玄门“演天卦术”传人

》》文案：

亡国仍可定天下，兴天下方能定国，切不可利小国而亡天下。

》》永洲小课堂：

洗（xiǎn）岚渊

洗岚渊三年只开一次山门，拜山者需经过三试五考，成绩合格才能得行止令入门。

永洲十国共有二十八位皇子前来拜山，只有四个皇子拿到了行止令。

等到三年修习结束，还要经过一次大考，成绩优异者才能得到洗岚渊认可，并得到渊内门人独有信物——景行令。

》》特别提醒！！！

此本的内容是整个系列设定的根基，但行文可能不是很受大众喜欢，既没有做修饰，也没有玩结构，通篇都是语言交锋，对话繁重，大道理甚多，而且很淡，介意慎PIA。

我这么随意的人，最后还是重新配了B，且PIA且珍惜吧

============== 正 文 ============== 

——时间：北堂胤入洗岚渊一年，渚外观花，偶遇奇人

——场景：洗岚渊，向空谷，鉴湖边，琼花烂漫，一公子立于石侧

》》BGM1：踩水

北堂胤：这位公子，在下也想观花，可否在此同赏？

言酌：我不是在观花。

北堂胤：那是在等人？

言酌：算是，不过，我等的人已经来了。

北堂胤：（看了看后方）你是在等我？

言酌：不错。

北堂胤：我只是远远望见渚上花开，随性而来，公子如何得知？

言酌：在下不才，稍懂些占花易数，闲来便以对岸琼花一试，算得殿下将会来此观花。

北堂胤：你知道我的身份？

言酌：君乃朔国二皇子殿下。

北堂胤：我虽不懂什么江湖占术，但我断定，公子绝非凡人。

言酌：（摇头）在下非但是个凡人，还是个大大的俗人。

北堂胤：不，公子此刻扶山石而立，正应了一个字。

言酌：（笑而不语）

北堂胤：左人右山，乃是一个“仙”字。

言酌：哈哈~殿下说笑了，我此时立于“谷”口，理当是一个“俗”字！

北堂胤：但我确信，洗岚渊中，绝无凡子。

言酌：殿下可有兴致，手谈一局？

北堂胤：公子可有兴致，小酌一杯？

言酌：明日物华亭外，我与殿下，乾坤作局，琼花煮酒论天下！（拂袖离去）

北堂胤：我当备好佳酿，敬候公子！

言酌：（漫声吟道）苦研死经廿三载，不似青竹扫心宅。堪破世间穷通理，一身道行求自在。（注：语出宋·邵雍）

——时间：翌日清晨，云堆雾绕

——场景：洗岚渊，鉴湖渚上，物华亭外，琼花树下，黑白二人煮酒对弈论天下

》》BGM2：心声

北堂胤：棋行未半，公子下出一个“和”字，左侧应是半边“国”字，右侧看似“天下”二字，此局颇有深意啊。

言酌：殿下可解？

北堂胤：圣人以和为贵，天下和/则国昌，国和则家兴，家和则人杰，人和则天下大和，若人不和则家亡、国亡、天下亡。

言酌：那依殿下之见，亡国与亡天下有何不同？

北堂胤：易姓改号，谓之亡国；表面塞满仁义道德，实际上却是非颠倒、道德沦丧、民不聊生，犹如野兽一般人肉相食，谓之亡天下。

言酌：倘若国与天下同时危亡，不能同保，如何分先后？

北堂胤：先保天下，而后保国。