【473309】
读物本·西藏冈仁波齐转山游记(上)
作者:洛辞೭
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【禁止转载】读物本 / 现代字数: 6223
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基本信息

创作来源原创作品
角色0男0女
作品简介

2017年骑行川藏线后去冈仁波齐转山的游记,里面有很多真实的感悟。可以让大家更多的了解西藏,了解冈仁波齐神山,敬畏自然与生命!

更新时间

首发时间2023-02-04 00:09:55
更新时间2023-02-06 10:39:36
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剧本正文

冈仁波齐,谱一曲灵魂转世的序章(上)

这是作者2017年一篇被川藏旅行网刊登的转山游记,分享出来做读文分享。作者原创,转载需经同意!--洛辞

序幕

在遥远的西藏阿里地区,有一条绵延千里的冈底斯山脉。在位于东经81.3°,北纬31°,有一座海拔6638米的雪山。它的名字叫做冈仁波齐,是冈底斯山脉的主峰。冈仁波齐峰它形似圆冠金字塔,主峰终年四季冰雪覆盖,在阳光晖射下,折射出耀眼的光芒。它四壁非常对称。山腰处如同八瓣莲花环绕,山身常年积结厚厚的如水晶一般的冰层,宛如技艺高绝的玉镶冰雕。冈仁波齐有两处十分奇妙的地方。一处由南面望去可见到它著名的标志:由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑。)另一处是它拦腰往上有十三截天梯。据说它可以直升天国。

冈仁波齐在藏语中是"神山之灵"的意思,在梵文中意为"湿婆的天堂"(湿婆为印度教主神),同时也是世界公认的神山,她同时被中国西藏雍仲本教,印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。它是雍仲本教的发源地。印度教认为该山为湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处,藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福。

一条从冈仁波齐而下的河,注入不可征服的圣湖――玛旁雍措后,有四条大河由此发源,流向东、南、西、北四方。流向东方的是当却藏布马泉河(下游为布拉马普特拉河),绿宝石丰富,饮此水的人们如朗驹一般强壮;流向南方的是马甲藏布孔雀河(下游为恒河),银沙丰富,饮此水的人们如孔雀一般可爱;流向西方的是朗钦藏布象泉河(下游为苏特累季河),金矿丰富,饮此水的人们壮如大象;流向北方的是森格藏布狮泉河(下游为印度河),钻石矿藏丰富,饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及我国各大藏族聚居区的朝圣队伍,使得这里的神圣意味绵延了几千年。因此常年在此处转山的信徒不断。

提醒正文开始


      初次了解冈仁波齐,是偶然间在一档电视节目中。因为我不是什么虔诚的佛教信徒,也从没有踏足过西藏这片广袤神秘的土地。所以对"第三极"中的一切知之甚少。我曾无数次极力幻想过那遥远西方的净土,那里有着怎样的美景?又有着怎样优美动人的传说?每每于此,身未动、心已远。从荧幕中的片面的了解,再到此行揭开神山的面纱。我完全惊呆了!传说中,朝圣者来此转山一圈就可洗尽一生罪孽,转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦,而转山一百零八圈可在今生成佛升天。

我不禁陷入无限的沉思与惶恐?我好奇世上难道真的有神灵的存在?如果没有,为什么会有这么多人对一座山会如此痴迷崇拜,五体投地的三步一拜磕着长头。生生世世做着一件事,无怨无悔!如果没有?为什么还会有不远万里赶来的各国信徒,即便言语不通,条件艰苦。可还是将转山作为一生至关重要的大事。我本是一个无神论者,从不相信这个世界有神灵的存在。可这个世界任何事情往往只存在相对而非绝对。很多时候当你的立场与众人的立场存在相对面的时候,你就不得不怀疑自我的本初观念。我的所有心灵被好奇心完全占据。从那时起,我对冈仁波齐充满了无尽的向往。从不求能在冈仁波齐一见神灵的真容,或是从此真的受神灵的眷顾。而是想解答藏在心灵深处的疑惑,摆脱好奇心在心里氤氲着的雾霾。

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