剧本角色
说书人
男,0岁
说书人,分析杠精
听书人
女,0岁
听书人,询问杠精事宜。
《杠精》--壹声剧社
编剧/排版/美工:满月
后期:慕寒
配音:壹声剧社优秀CV
惊堂木0′07″
别发呆,这里是要入词的
说书人:江湖中流传着这样一个传说,有这么一群人,他们武艺不高,但极其擅长使杠,无论是看见什么,立马抬杠。他们武功招数简单粗暴,如出一辙,但,就是如此简单的招数,却往往使人节节败退。这群神秘人到底是何方英雄,欢迎收听本期《走进杠精》,一同为大家揭秘。
欢迎收听由壹声剧社出品的欢脱搞笑剧情歌《杠精》
编剧:满月
友情提示:切勿对号入座。
再友情提示:不许说我的本不好,如果你说,我就觉得你是杠精!
什么?你觉得你不是?我不要你觉得,我要我觉得!
--CV:鸡汁小呆毛
换BGM入1′28″
说书人:杠精,指的是一群以抬杠为乐的人,他们对于任何事物都保持怀疑的态度。以质疑别人为乐,以抬杠唱反调并与人争论为精神食粮,并且无视对方的反驳是否正确。往往忽略、曲解原述逻辑,对人不对事,针对性反驳,为反驳而反驳。通过无理反驳惹怒他人,从而实现自我满足。
刀剑声 2′05″
说书人:有人的地方就有江湖,有评论的地方就有杠精,他们发扬“与人杠其乐无穷”的精神,以质疑一切的态度,把抬杠视为人生的重要组成部分和主要乐趣。
听书人:可是,提出自己的意见也没有什么不对吧。网络不就是一个各抒己见的地方吗?
说书人:他们不是提出自己的意见啊,不管你说的是啥,他们都能用既不能解决问题,也没有建设性的意见一通反驳,把你杠到不能呼吸。
听书人:可能是因为现代网络太发达,又不太用负责,所以才产生了这么多的杠精吧。
说书人:杠精可不是现代社会才出现的,其实自古就有杠精的存在。
听书人:那你快给我们说说,都有什么样的杠精啊!
说书人:作为国家一级抬杠运动员,给杠精们一个支点,他们就能撬动整个地球。杠精出没,请小心。
惊堂木3′15″
说书人:话说公孙龙从赵国骑着白马赶往秦国,当来到函谷关前时...
请开始你的表演!biu biu biu~--CV:鸡汁小呆毛
关吏:人可入,马不能入。
公孙龙:我座下的是白马,不是马,为什么不能入关?
关吏:白马怎么就不是马了。
公孙龙:我的名字叫公孙龙,所以我是龙吗?
关吏:管你是龙是风,反正按规定,凡是赵国的马,不管白马、黑马都不能入关。
公孙龙:马是以“形”来命名的,白是以“色”来命名的,白马是以“色”而不是“形”来命名,所以白马不是马!
关吏:那按你这么说马有了颜色就不是马,全天下的马都是有颜色的,难道全天下都没有马?
公孙龙:马当然是有颜色的,故有白马,倘若马无色,则马只能说是“马”,哪能取名白马?故:白者非马也。白马者,马与白也,故曰:白马非马也。
关吏:…
倒酒声4′31″
说书人:又话说,庄子与惠子游于濠梁之上。。。
水流声4′41″
庄子:鲦(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。
惠子:子非鱼,安知/鱼之乐?
庄子:子非吾,安知/吾不知鱼之乐?
惠子:吾非子,固/不知子矣;子/固非鱼也,子之不知/鱼之乐,全矣。
庄子:请循其本。子曰‘汝安知/鱼之乐’云者,既已知/吾知之/而问吾,吾知之/濠上也。
酒杯摆放声5′20″
听书人:嚯,这真的是无理辩三分啊。
说书人:是呀,这两个算得上是杠精的祖师爷啦。再看下一个,说的是关于宋代大文豪苏东坡的一首诗。
开扇声3′39″
苏轼:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
世人:妙啊,画家都无法画出来的水温冷暖,大诗人用文字描绘得如此传神。
西河先生:为什么春江水暖是鸭先知,就不能是鹅先知吗?
拍桌声5′59″
苏轼:(混响)尼玛~老夫的棺材板要压不住啦!你就是那只鹅,你全家都是那只鹅。
我们是谁?--CV:
晟迩杠精!--CV:壹声剧社CV
我们要做什么?--CV:晟迩
抬杠!--CV:壹声剧社CV
我们的目标是?--CV:晟迩
没有蛀牙!--鸡汁小呆毛
什么?--CV:晟迩
搞错了,再来!
逢杠必抬!--壹声剧社CV
我们的终极目标是?--CV:晟迩