读文学历史之红颜巾帼（二）

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纵观历史，美女佳人们，或许除了在封建旧制下“黯自神伤，孤影自怜展芳华”之外，亦可“驭马乘风，不让须眉舞乾坤”。让我们从书本和文献典故中，寻找历史的痕迹，重新认识中国历史上的那些，红颜与巾帼。

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1、今日第一位我们先介绍一人，她是民间传闻秦始皇的绯闻女友，也是历史上唯一一位让秦始皇钦佩和赏识的女子。

 她不仅是战国七大财阀当中唯一的女性，也是中国古代最有钱的女人，而且相传，她还是秦始皇陵和长城的赞助商。据记载，她也是最早将自己的名字载入正史的女人，她就是中国乃至世界上最早的女企业家——巴寡妇清。

2、其实，巴寡妇清并不是她的本名。司马迁在《史记》中记载，她名清，因为是寡妇，又因为是巴郡人，所以称为巴寡妇清。

还有一种说法是因秦始皇为其筑女怀清台，故学者郭沫若认为“寡妇清”名怀清。当然，不管哪个说法正确，她也是最早，以自己本名记载于正史的女人。这一点，也是先秦女性，甚至包括始皇帝生母秦宣太后，都没有的荣耀。

3、那么她到底有什么厉害之处，竟是历史上唯一一位让秦始皇钦佩的女子。秦始皇不册立皇后，难道真的是因为她吗？

在这里，为了方便解说，我们姑且叫她巴清。巴清出生于战国末期，居住于现重庆市长寿县境内。据《史记》记载：“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾（zi）。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯”。

她本是一位普通女子，十八岁时嫁给了一位从事丹砂贸易的商人。可惜夫唱妇随的日子并没有持续多久，大约二十二岁时，丈夫便去世了，此后从丈夫手中接过了整个家族企业，并且越做越大。

4、史书上虽未记载巴清苦心经营的过程，但一个女人，单靠自己的力量经营整个家族产业，其中艰辛可想而知。家族的先祖得到了朱砂矿后，便从事于采炼丹砂，经过长期积累的经验，掌握了对丹砂独特的开采和冶炼技术，基本上垄断了当时的丹砂开采生意，因此集聚了很多财富。据传，家族财富约合白银八亿万两，又赤金五百八十万两。如果按照今天白银五元一克，金价四百一克来算，折合人民币大约两千多万亿，大约等于两千多个苹果公司。

5、根据《长寿县志》记载，巴清的家族所在地为巴郡枳县，当地人口约五万人左右，其中五分之一的人口都依附于她。仅私家保镖和仆人，就有三千多人。足见巴清势力之庞大。

然而她并没有为富不仁，而是提高员工的福利待遇，以及用家族财富和私人武装积极扶贫济困，保一方平安。

秦始皇统一六国后，曾下令尽收天下之兵铸十二金人，但却特许巴清用财自卫。因此，秦朝建立之后，巴清依然拥有着一支庞大的私人武装，直到离世。

6、史书记载，始皇帝不仅待她为上宾，还为她在其家乡修筑女怀清台进行表彰。这在整个秦朝绝对是独一无二的待遇，甚至放眼后世，能当此殊荣的女性也是屈指可数。

秦自商鞅变法以来，一直尊奉法家思想，重农抑商也是其中的一个重要内容。如此一来，巴清能受到如此尊崇待遇的原因，又是什么呢？

坊间传闻，秦始皇终其一生都没有册立皇后，就是因为这个女人不愿意进宫。其实，这种说法并无正史记载，而且更根据汉墓出土的《王杖诏书令》记载：“女子年六十以上毋子男，为寡”。也就是说，巴清在见到秦始皇出现在史料上的时候，已经六十以上了。她比秦始皇大了几十岁。

7、从史料的情况看来，巴清和秦始皇之间并没有特别关系，但秦始皇对巴清相当重视，给予上宾礼遇，并封其为贞妇，确有其实。

在秦汉时期，妇女地位还比较高，女子改嫁乃是寻常之事。汉武帝的母亲就是改嫁给景帝的，因此那时人们的贞洁观念还比较淡薄。然而，巴清却是一个愿意用一生，去守护与丈夫之间爱情的女子，一个宁愿独身，也要扛起家族重担的伟大女性。也许，这就是始皇帝对她看重的原因吧。

8、还有一种说法，巴清才是始皇帝心中母亲的模样，她的坚贞、独立，深深打动了秦始皇，而不像秦始皇的生母太后赵姬那样，在秦庄襄王去世后，先后和相邦吕不韦、嫪毐私通，甚至还准备为私生子谋反夺位。这样鲜明的对比，让秦始皇对巴清更加敬重。

有一些事例，也可以侧面印证秦始皇对巴清的重视。

据说，秦始皇有一次巡游路过湘江时，遇到大风，几乎无法渡江。他随后询问博士（博士也就是当时的学者或智囊团成员），关于湘山祠的神灵背景。博士告诉他，这座祠庙供奉的是尧的女儿、舜的妻子，她葬在这里。秦始皇对此感到非常生气，于是命令三千名罪犯去砍伐了湘山的所有树木，并且把山涂成红色。

9、在中国历史上，强悍到敢惩罚神仙的皇帝，也唯有秦始皇一人。由此可见，秦始皇性情怪异、目空一切，连神仙都不在乎。而巴清不过是一个穷乡僻壤的寡妇，但他却封其为贞妇，还专门筑台纪念，以昭天下。以此可见，在秦始皇心目中，巴清的分量已经远远超出了当时所有的女性。不得不说，这是中国历史上的一个奇迹。

10、其实始皇帝对于巴清的敬重，主要原因还是因为她的家族产业。丹砂，即为朱砂，在古代的功用十分广泛。它不仅仅是一种颜料，还有多种药用功效，既能清热解毒、镇定安神，最重要的是它还是治疗创伤的良药，是战场上必备的军事用药。对于想要一统六国的秦国来说，其重要性自然不言而喻。

其次，丹砂具有防腐的特性，可烧制成水银，水银又可以通过一定方式还原成丹砂。古人据，此还为丹砂赋予了起死回生和长生不老的寄望。因此，丹砂又是道家炼制丹药的必备成分。

11、而秦始皇晚年热衷于求仙问道，地宫更是由水银制成，对于丹砂的需求和依赖也是不言自明的。而巴清家族所经营的正是丹砂产业，甚至很有可能是秦帝国最大的丹砂资源产业掌握者。秦始皇对于巴清的礼遇，同样也是对丹砂产业的支持和保护。

在《史记》当中所记录的女性不多，而惜字如金的太史公司马迁，却不惜笔墨，用了六十九个字和略带惊叹的语气，为了一个传奇的女子做了浓墨重彩的描述，尤其是最后一句，“礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪（ye）”。

这样的女子，值得被历史铭记，值得点赞。

樊姬

 12、接下来我们要介绍的，是先于秦始皇的一位奇女子，她是古代帝王心中最想得到的女人，也是中国古代三大贤妃之首。她只用三招，就让不务正业的老公发愤图强，从此一飞冲天，成就春秋霸主之位。

她就是千古第一贤夫人，春秋五霸之一楚庄王的王妃——樊姬。唐朝开元明相张说，在评论楚国历史时说：“楚国所以霸，樊姬有力焉”。

然而她究竟有何德何能，竟能助推楚庄王成就霸主地位，并且后世的元稹、白居易、张九龄这么多的大才子，纷纷为她惊叹写诗呢？

13、 公元前613年，楚庄王即位。大家应该都听说过这么一句话，三年不鸣，一鸣惊人，三年不飞，一飞冲天。这句话就是出自楚庄王之口。

历史上记载，樊姬是一位冰肌玉夫，般般入画，难得一见的国色佳丽，同时也是一位深谙说话之道与行为艺术的奇女子。楚庄王是很喜欢她的这个老婆。樊姬美若天仙，可是她却从来不化妆，总是把自己搞得蓬头垢面的。于是有一天楚庄王就问她，你长得这么好看，为什么不喜欢化妆呢？樊姬就说了，大王你才学兼备，又为什么不务正业，整天沉迷于声色之中呢？你这样使得楚国的前途一片暗淡，我又哪里有什么心情梳妆打扮呢？

楚庄王一听，原来樊姬的这副模样，都是因为自己的缘故，深感后悔，于是就要洗心革面，重新做人，发誓要做一个勤于政治的好君主。

14、这是其中一个典故。当然，作为一个君王，楚庄王身边肯定是嫔妃如云。在樊姬眼中，身居后宫无小事，君王若沉迷女色，危如累卵，甚至很可能因此误国。为了避免楚庄王陷入歧途，樊姬四处寻访秀女挑选进宫，所选皆是内外兼修、品貌双全的美人。此举不仅为楚庄王排除了“枕边风”的隐患，同时也让他对樊姬的深明大义和良苦用心敬佩不已。

但是，家花哪有野花香。没过多久，楚庄王固态萌发，又开始了以前的奢靡生活。好吧，樊姬能劝服楚庄王第一次，就能劝服第二次。只不过同样的招数再用就不灵了。于是她命人在南城筑了一个高台，每到夜晚便独自登台，对着当空皓月和满天繁星梳妆打扮。

15、樊姬的怪异举动，传进了楚庄王的耳朵，又一次勾起了他的好奇心，终于忍不住询问缘由。樊姬哀叹一声说，大王，你答应过我要远离声色犬马，励精图治，如今你却食言了，原来你都根本不在乎对我的承诺。所谓女为悦己者容，你都不在乎我，我为什么要打扮给你看，只能把美美的自己装扮给星星月亮看。

于是楚庄王这才明白樊姬的良苦用心，第二次痛改前非，专心朝政。这么看来，楚庄王也是一个妙人儿，非得要别人几次三番提醒，才会幡然醒悟，让我们也不得多想，他是不是故意而为之。

16、后来楚庄王要选立正宫夫人，于是就命令众妃三天内各自进献一份礼物，以最能迎合庄王者中选。三天时间过去了，当众妃争相展示自己礼物的贵重时，樊姬却两手空空而来。面对庄王的好奇，她语惊四座：君王最需要的礼物不就是一位称职的正宫夫人吗？您眼前的樊姬，就是臣妾精心准备的礼物。楚庄王觉得她说得有理，遂立樊姬为正品夫人，更加宠爱于她。

楚庄王除了纵情声色，他还有一个爱好，那就是打猎。据《列女传》记载：“庄王即位，好狩猎，樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉。王改过，勤于政事”。所以白居易才会有诗云，“回眸语君曰，昔问庄王时，有一愚夫人，其名曰樊姬，不有此游乐，三载断鲜肥”。

17、樊姬不仅能够劝诫君王，还能“罢庸臣，启贤良”。

有一次，楚庄王上朝很晚才回到后宫，连饭都没顾得上吃。樊姬下地迎接，关切询问，楚庄王笑道，我跟贤者一起说话，所以就不知疲倦和饥饿了。樊姬问之，大王所说的贤者指的是谁？楚庄王回答，是当朝令尹虞邱子。

令尹，也就相当于宰相或者总理。樊姬听了掩口而笑。楚庄王感到很奇怪，问其为何发笑。樊姬停住笑，正色答道，虞邱子也许算是聪明之人，但未必称得上一个贤臣。

18、楚庄王疑惑不解，樊姬告诉她，前些日子，她亲自负责从郑国、卫国等地寻访了一批美女，为庄王充实后宫。如今众妃中，她自认比自己贤良的有两个，还有七个人与她不相上下。然后又反问庄王，难道我不希望独得君王的专宠吗？我是在尽一个夫人的本分而已，不能让君王身边妃嫔的品行、容貌玷污你。现在，虞邱子在楚国做相国也十多年了，可他所推荐给大王的，要么是他的子弟，要么是他的宗族亲戚，从未听说他推荐贤人、斥退不贤之人。这样做是蒙蔽国君，而堵塞贤人晋升的路，知道贤人不推荐，这是不忠，不知道哪些人是贤人，这是不智。

楚庄王听了这话如醍醐灌顶，深为赞许。第二天早朝，他就把樊姬的话转告给了虞邱子，诚惶诚恐的虞邱子，吓得急忙辞官回家。

后来为了亡羊补牢，虞邱子便把孙叔敖迎请过来，亲自举荐给了楚庄王。楚庄王通过考察，任命孙叔敖取代了虞邱子为令尹，把国家军政大物交给了他。而后仅仅三年，得孙叔敖辅佐的楚庄王独霸南方，从此开启了春秋霸业。

19、相传中国古代有四大名琴：齐桓公的号钟、司马相如的绿绮，蔡邕的焦尾，还有一个就是楚庄王的绕梁。

 “绕梁”这名字源自《列子》中韩娥卖唱的典故，“余音绕梁，三日不绝”。后来这琴不知道怎么落到了楚国华元手中，他为讨好楚王，便将琴献给楚庄王。楚庄王从此沉迷其中。

樊姬见此忧心忡忡，于是直接痛斥楚庄王说，夏桀酷爱“妹喜之瑟”，而招致杀身之祸，纣王醉心于莺歌燕舞，而致焚身鹿台，现今君王如此喜爱绕梁之琴，七日不临朝，难道也愿意像他们一样丧失国家和性命吗？

楚庄王闻言十分惭愧，为了彻底抗拒绕梁的诱惑，忍痛命人用铁如意将琴身锤为数段。

20、所以人们常说，每一个成功的男人背后，都有一个成功的女人。

楚庄王宠爱樊姬数十年如一日，并非仅因她的美貌，而是因为她的贤德。直到樊姬因病而逝后，楚庄王依旧不允许任何人动她的房间，不准任何人惊扰她的清雅。

历史上，封建社会中的文人骚客，对于女人干政颇多微词，但樊姬却是一个特例，她的贤能辅政，一直被后世津津乐道。唐代名相张九龄，就对樊姬在庄王霸业中的影响与作用，给予了充分的褒扬：“楚子初呈志，樊姬常献箴（zhen），能令更择土，非直罢纵禽”。

尽管在封建社会，关于樊姬的故事有凸显男权的蕴意，但必须承认的是，樊姬的智慧和勇于畅言的勇气，是非常值得称赞的优秀品质。

21、几百年后的汉朝，也出现了一位如同樊姬一般的奇女子。她是让汉武帝魂牵梦绕的西汉第一美女，甚至在她死后数年，武帝不惜动用他最讨厌的巫蛊之事，只为召其魂魄见她一面。

她也是唯一一个陪葬在汉武帝身边的女人。她不光有着美丽的容颜，还有着清醒的头脑。她把“女人”这一个词可谓是活得清清楚楚，明明白白。她就是西汉李夫人，后来的孝武皇后。

她到底长得多么漂亮，让薄情寡义的汉武帝都对她痴迷一生。为什么又说她是人间最清醒的奇女子，故事还得从她哥哥李延年说起。

22、李延年出生于倡优家庭，今河北定州人，世代以乐舞为业，他的父母兄弟也都是从事类似的职业。李延年因为犯了事而被判了宫刑，进入宫中负责养狗。而在养狗的过程中，李延年因为精通音律而得到汉武帝的赏识。可能是丧失了某些男性特征，歌声更加的细腻了，常常被汉武帝召见，起舞合唱。

有一次在宫廷宴会中，李延年为汉武帝演唱一首《佳人曲》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。歌词美丽而忧伤，李延年唱的那是动听又哀伤，一下子就吸引了众人的注意力。

汉武帝听完后也不禁感叹，哎，这世上真有这样倾国倾城的佳人吗？

23、这时，汉武帝的姐姐平阳公主接话说，这倾国倾城的佳人就在她的府上，能歌善舞，又解风情，而此佳人正是李延年的妹妹。汉武帝半信半疑，内心又十分渴望，于是让平阳公主便派人去唤李美人前来觐见。

这一见可了不得。这位李氏女容貌端丽，能歌善舞，十分符合皇帝的心意，于是马上就召进宫中，封为了夫人。而李延年也同妹妹一起，都成了武帝的闺中密友。

“倾国倾城”和“绝世佳人”的成语，就是由此而来。

24、虽然我们不知道李夫人到底有多美，但是可以通过一个小故事自行脑补一下。

据《西京杂记》记载：“武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉”。汉武帝偶然路过，李夫人举起玉簪的娇俏模样，就能引起宫人的竞相模仿，引发玉器的抢购风潮，可见其美，可见其妙。自此以后，玉簪又被称为“玉搔头”，也成了美人的代名词。

就连白居易的《长恨歌》都有对她的描写：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”。

25、虽然李夫人有万千宠爱，怎奈在为汉武帝生下一子后，就开始疾病缠身。

李夫人病重时，汉武帝前来看她，她却蒙着被子对来到床前的汉武帝说，妾长期卧病在床，容颜憔悴，不能够见陛下，只希望将妾所生的儿子和兄弟托付给陛下。望着汉武帝离去，有人便责怪她说，你怎么能这样，皇上要见你，当面托付你儿子与兄弟不是更好，你却蒙头而言，怎么能如此令皇上不痛快。

26、李夫人却说：“大凡以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝”，现在我久病将亡，容颜早已不复当年，如果让他见到我现在的样子，必然心生间隙，唯恐弃之不及，又怎么会在我死后去照顾我的兄弟呢，不如就叫他记住我最美的容颜，心里留着那一份美好，也许将来想到我的时候，还会顾念着我的家人吧。

汉武帝一生女人无数，但真正让他留在心上的女人，可能李夫人是唯一的一个。

李夫人是聪明的，她看透了帝王的爱情。“色衰而爱弛”，其实很多女子都明白这个道理，但明白是一回事，真正做到又是另一回事。

柳如是

 27、她是冠绝江南的秦淮八艳之首，烟花柳巷中的另类女子。她不仅有着如同李清照一般，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的民族气节，也有着不输陆游那般，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的家国情怀。明明是出身卑贱的娼门女子，却活出了一身的清风傲骨，可谓才情与气节并重，她就是秦淮名妓——柳如是。

她的背后究竟有着怎样的爱恨情仇和传奇经历，竟能让一代国学大师陈寅恪，花费十年光阴，为她著成八十余万字的单人传记，更称赞她为“女侠名姝，文宗国士”。

自古以来，才艺、美貌出众的女子多不胜数，而只有柳如是，能让后世如此推崇和怀念，这和她内心深处的家国情怀，以及高尚的人格魅力是分不开的。

28、柳如是，号影怜，又称河东君，本名杨爱，后改名柳隐，因读辛弃疾的《贺新郎》“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自称“如是”。

杨爱是明清易代之际的著名歌妓才女，自幼聪慧好学，但由于家贫，幼年被卖到吴江一个叫“归家院”的地方，成了名妓徐佛的养女。徐佛是位多才多艺的交际花，在她的调教下，柳如是琴棋书画皆信手拈来，再加上她本身聪颖过人，诗词歌赋也不在话下，可谓秀外慧中。

29、大约十三四岁时，杨爱被年逾花甲的吴江故相，退休的大学士周道登，强娶成了家中侍妾。周道登常把她抱在膝上，教她作诗写文，她的学问也因此精进了不少，但未及一年，便因周府群妾嫉妒陷害，被逐出周府。为了生计，她不得不重回烟柳巷，仗着吴江故相宠妾的盛名，一时之间在秦淮河畔风光无限。也在这时候，杨爱遇到了生命中第一个比较重要的男人——李待问。

他是明末有名的抗清将领，并且书法一绝，水平很高。后世人称柳如是的书法为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”，她书法造诣很大程度上便得益于李待问。她和李待问之间的关系，亦师亦郎，说不清道不明。但彼此有情是肯定的，只是后来随着李待问的出征而没有了后文。

30、古代要想脱离妓籍，是很困难的，一般只有嫁人从良。这时候的杨爱很迷茫，却突然顿悟，于是为自己赎身，又买了一艘船，以船为生，自此随风飘摇，随性而由。

只是毕竟艳压群芳，即便自力，也是门庭若市，前来相会的都是名人才子、文人墨客，正如那句“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，杨爱一度风光无两。

31、此时的她遇到了第一个相知相爱的人——宋征舆。

宋征舆，字辕文，是当时的几社名士，很有才气。杨爱虽处青楼，却凭着自己年轻貌美和天生的灵性气质，以诗文会友。宋征舆很仰慕，三番五次拜见，可杨爱却拒而不见，后来在不耐烦之下的提出考验：如果你真的爱我，就去跳河吧。结果宋征舆真的跳了河。

这下可感动了她，并在接触后发现，他不但真情厚意，且身具才华。于是二人你侬我依，陷入爱河不能自拔。但是身为书香门第世家，宋母言辞激烈，不能容忍儿子与烟花柳巷的妓女成为夫妻。懦弱的宋辕文又不敢承诺给予未来，杨爱痛哭之下，摔琴而泣，发誓与宋征舆恩断义绝，自此东去再无交集。

32、之后，内心刚毅的杨爱收拾好心情，重新整装出发，每天与松江的文人名士交往，常与他们纵论天下兴亡。在盛泽时，曾对张浦说，中原鼎沸，正需大英雄抵抗败地，如我身为男子，必当救亡图存，以身报国。正如李清照所说，家仇国恨却难平，只恨生为女儿身。

崇祯五年（1632年），杨爱遇到了在苏州游玩的“千年知己”——陈子龙。

33、陈子龙是明末文坛上的一颗耀眼明星，最可贵的是他胸怀天下的气节。史载，积极投身反清复明运动的陈子龙，被清兵抓住后，回答“吾惟留此发，以见先帝于地下也”，之后趁旁人不备投湖自尽。

杨爱遇到陈子龙之后，两人一见倾心，均有相见恨晚之慨。陈子龙胸中的家国情怀深深打动了杨爱。她模仿曹植的《洛神赋》写了一篇《男洛神赋》，把陈子龙看成她爱情对象的完美化身。崇祯八年（1635年）春，二人开始同居，寄居在松江的南园，过着神仙眷侣一般的生活。

但是陈子龙已有一妻三妾，两人注定只是镜花水月的结局。陈子龙的夫人张氏也是名门之后，性格泼辣能干，掌管了陈家所有的家业，知道了陈子龙与杨爱在外同居，就带着陈子龙的继母和祖母找上门来，二人被迫分开。

34、一旦落入红尘，就难有美好的结局。

虽然分开，但是他们此后依然还有书信往来，在杨爱21岁的时候出版了她的诗集《戊寅草》，陈子龙为之作序，序中，陈子龙表达了他对杨爱诗作的赞赏，更加钦佩她独立且高尚的人格。与陈子龙分开几年后，杨爱写下了《金明池·咏寒柳》，深沉地表达了对他的哀挽之情，并改自己的杨姓为柳姓，寓意自己的身世像柳絮一样漂泊凌乱。 

35、崇祯14年，柳如是找到了值得托付一生的挚爱，南明末期的文坛领袖钱谦益。他冒天下之大不韪，在原配夫人仍健在的情况下将柳如是娶回家中。这一惊天动地的举动引起了轩然大波，因为一个是朝廷重臣，一个是秦淮名妓，以横在两者之间云泥之别的身份，是断断不能为当时的礼法风俗所能容忍的。

钱谦益的同僚纷纷指责他，亵渎朝廷，有违体统。交情好的士人也上门劝说，劝他不可自甘堕落。婚礼那天，更有不少义愤填膺的老百姓指着两人辱骂，并将石块投掷在举办婚礼的彩船上，但钱柳两人不为所动。在世俗的嘲笑声和白眼之中，完成了这一场旷世婚礼。

36、婚后，两人经常携手出游，老夫少妻好不快活。钱谦益更是花巨资为柳如是筑绛云楼，并将平生所藏书籍尽置其中供其研读。

柳如是虽然是弱女子，但她同时也是一位具有非常高的文学修养的女诗人。在家国太平时，她可以吟诗作赋觅良人，一旦家国有难，她的忠贞爱国思想，便毫不隐晦的表现出来。

当时崇祯自缢，清军南下，兵临城下之时，柳如是想与钱谦益投水殉国。然而，钱谦益犹豫了，他走下水池，说，水太冷，不能下。

37、这应该是柳如是第一次对钱谦益失望。夹杂着丧国之痛，柳如是奋身欲沉池水中，想一死了之，却被钱谦益拦了下来。

而后钱谦益降清去了北京，柳如是则留在了南京。这何尝不是她在无声的控诉呢？自己引为知己的夫婿，却成为了一名投降者。可以说，钱谦益娶了柳如是，是他最英明的决定。若不是柳如是，钱谦益投降清朝的举动，将会背负更多的骂名。因为柳如是，他因黄毓祺反清案被捕入狱时，才得以搭救，也是柳如是鼓励他与尚在抵抗的郑成功等人联系，继续反清复明的道路。钱谦益死前，亦悔恨自己当初没有听柳如是的话，与她一起投水殉国，否则也不至于晚年时节斯文扫地，落得千古骂名。

38、柳如是的爱国情怀是毫不隐讳的，她可以以死殉国，可以尽己所能投入到反清复明的道路中。虽为一名女子，也有着保家卫国之心，她心如烈火，有着铮铮铁骨。

她嘱咐家人，死后悬棺而葬，不踩清朝的一寸土地，气节令多少男子汗颜，

公元1664年，钱谦益去世，把一个濒于破产的家扔给了柳如是。乡里族人聚众，欲夺其房产，柳如是为了保护钱谦益家业，竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生，享年46岁。

39、秦淮河畔莺声脆，金陵境内马蹄乱，悬棺而葬贞义结，名垂后世千古传。

这位乱世佳人的一生，充满着跌宕起伏，多少次在悲欢离合中，在动荡不安中倔强地生存着。在崇祯皇帝殉国之时，在国破心荡的那一刻，她劝夫君自尽殉国，只为留最后的一丝尊严和对明朝的忠心。一个风尘女子能有如此大义，让人叹服，尤其是死后悬棺而葬，誓不沾染一寸清朝的土地，这等贞烈非一般男儿能做到，何况是一个沾染风尘的纤纤女子。

薛涛

40、下面我们认识的这位女子，她早在一千多年前就体会到了流量明星的快乐，她是大唐娱乐圈的顶流花旦，是最有文化的歌姬。当时唐朝的文人写诗，第一个想给皇上看，第二个就想给她看。她也是一个小小的发明家，她发明的专利风靡了千年，至今还在沿用。

有人说她是唐朝四大女诗人之中唯一善终之人，也有人说，她是真正懂生活的人，是一个拿得起放得下的人。她就是有“文妖”之称的大唐孔雀——薛涛。

41、薛涛，字洪度，今陕西西安人，她是与李冶、刘采春、鱼玄机并称的唐朝四大女诗人，她也是与花蕊夫人卓文君、黄峨并列的蜀中四大才女。

她的父亲薛郧，是一名唐代公务员，话说这一天学府放假，闲来无事在院子里溜达，一时之间诗性大发，吟诗一句，“庭除一古桐，耸干入云中”。谁料想，话音刚落，年仅八岁的薛涛不假思索的吟出了下一句“枝迎南北鸟，叶送往来风”。

薛涛八岁便才华横溢，这本是令人欣喜之事。然而作为父亲的薛郧，听完她的吟诵后，却心生忧虑。

42、她所说的迎送二字，在古代寓意着不祥。古人常言，“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。他希望女儿能如梧桐般高洁，能够寻觅一位如凤凰般才华横溢、志向远大的伴侣共度一生。至于谁，又会去迎接那些来来往往的小鸟和穿梭的风呢？这在古代，岂不是青楼女子所为？所以，薛涛的父亲才有了很大的担忧。

随着父亲的去世，最后这个预言也成真了。

43、公元783年，这注定是薛涛最悲伤的一年。薛郧因正直谏言得罪了当朝权贵，受到打压，被贬谪到了蜀地。薛涛就随父母从繁华的长安搬到了遥远的四川成都。不幸的是，父亲又出了意外，他在一次出使南诏时，染上了瘴疠而英年早逝。

自此，薛涛和母亲的生活就陷入困境。从小吃喝不愁，不离闺房的薛涛，一下子跌落云端。

更糟糕的是，关中地区这一年正好赶上蝗灾。根据资治通鉴记载，“是岁，蝗遍远近，草木无遗，惟不食稻，大饥，道殣相望”。道殣相望什么意思呢？就是道路上饿死的人到处都是。

44、成都虽然不至于道殣相望，但饿死街头的人肯定有。你能想到，在寒冷的冬天，一个饥不裹腹的十五岁小女孩，站在门口看着小巷子的屋檐下，蜷缩着要饭的人衣衫褴褛，表情僵滞，不远处的巷口，几个人正将一具已经冻僵了的尸体抬上板车的那个场景吗？

其实生活中很多事情都是身不由己的，一个人如果穷怕了，是不会在乎所谓的尊严的。如果不是生活所迫，薛涛也许会找个人嫁了，在家相夫教子。于是第二年，薛涛为了母亲和她能活下去，她毅然决定加入乐籍，成了一名官妓。她太需要一份能养活自己和母亲的工作了。

古代乐籍是指将罪名、战俘等群体的妻女及其后代，籍入专门的名册，迫使之世代从乐。也就是说，一旦入乐籍，不仅自己终身从事这个职业，后代也得从事这个职业。换句话说，一旦为妓，原则上终身为妓，后代世代为妓。

45、当然，这里的妓女不是单指靠色相卖身的女子。妓的本义，是指表演歌舞的女子，相当于文艺工作者。中国历史上的妓由宫妓、官妓、营妓、家妓和民妓组成，其中宫妓的档次最高，专为皇帝及其家族服务。官妓主要为各级官吏服务。家妓则是蓄养于家中的歌姬，而民妓可能更接近于今天人们所理解的妓女，活跃于市井。

前三位属于事业编体制内，如果按照现在话来说，薛涛相当于加入了文工团。

薛涛凭借她诗色双绝的本领，一跃成为了当时的花魁。曾有诗云，“乐妓而工诗者，涛亦文之妖也”。

46、薛涛小小年纪，凭借自己的才情，便结识了当时不少的才俊，比如大名鼎鼎的诗人白居易、王建、刘禹锡、杜牧等。而她凭着自己的出众才华，也迎来了属于她的好运。

 公元785年，时任中书令的韦皋将军出任剑南西川节度使，在一次酒宴中，见到了十七岁的薛涛。薛涛身上独特的大家闺秀气质，是别的官妓所没有，这让已经不惑之年的韦皋有点好奇，于是就将她召到府中侍宴赋诗，薛涛从容不迫地拿过纸笔，写下了那首《谒巫山庙》。

朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。

惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长

47、当时女子作诗，常常都流连于儿女情长。像薛涛这样，把视野放在家国格局的女人，实在是凤毛麟角。韦皋看罢不禁拍案叫绝。凭借着诗文，她一下就抓住了韦皋的心，成了韦皋身边的红人，专门为韦皋的客人表演才艺，后来还负责处理一些案牍工作，由此便有了名作《送友人》：

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

       谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

    这首诗得到了世人“工绝句，无雌声”的好评。甚至有人认为这首诗可与大唐才子竞雄。

有人说估计只有王昌龄的：“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”，能和她第一句媲美。

48、当时南诏国献给韦皋一只孔雀，韦皋便赏赐给了薛涛。薛涛内自心喜，与它形影相伴，开池设笼养了起来，这一养便是二十几年。这只孔雀死后第二年，薛涛也撒手人寰。

因薛涛与孔雀的缘分传为佳话，所以薛涛也被号为孔雀。如一些诗词中提到的“韦令孔雀”，也就是指的这段佳话。

49、由于薛涛于案牍批改公文文采斐然，而且颇有见地，韦皋有意提携，便向朝廷奏请唐德宗授薛涛以秘书省校（jiao）书郎官衔。校书郎的主要工作，是公文撰写和典校（jiao）藏书。虽然官阶仅为从九品，但这项工作的门槛很高，按规定只有进士出身的人，才有资格担当此职。大诗人白居易、王昌龄、李商隐等都是从这个职位上做起的。

历史上还从来没有哪一个女子担任过校书郎，显然过于出格，所以朝廷没有答应。但因为韦皋的地位影响，后来人们还是愿意称薛涛为女校书。

50、年纪轻轻的薛涛，从底层歌女跃升至上层女校书，对她而言，这无疑是一场严峻考验。在她声名鹊起之际，骄傲与自满难以避免，求她办事者络绎不绝，渴望一睹其芳容者，更是如潮涌来，甚至出以重金为诱饵。

面对纷繁复杂的应酬，她一开始婉言谢绝。然而，薛涛一个涉世未深的小姑娘，又怎能抵挡得万般诱惑。虽然她把钱财都尽数上交，但是韦皋对此做法相当生气，认为薛涛坏了自己的名声，于是就把她发配到了松州边防。

51、她从一名官妓被贬为了营妓。一个如花似玉的姑娘被发配到前线，会有怎样的遭遇？薛涛不敢想象，她无论如何也要想办法回成都。能救他的人，也是惩罚她的人，那只有韦皋了。于是薛涛就写下著名的系列诗篇《十离诗》，共十首。

在这里咱们简单介绍一下其中一首《犬离主》：“驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜，无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠”。

开篇，她把自己比喻成狗，韦皋则是她的主人。大概意思就是，我本是您悉心驯养的忠诚之犬，追随您已有四五载春秋，我毛发光泽，行为得体，从未随意玷污一地，从而赢得了您无尽的怜爱。然而，因我一时冲动，无端咬伤了您的贵客，您盛怒之下将我逐出家门，我再也无法依偎在您温暖的怀抱。

52、她以一个宠物的口吻来倾诉心声，满心酸楚，后悔之情溢于言表。当然，以后世的眼光来看，这对于人的尊严是一种十足的践踏，但是处于当时的社会形态来说，求生不易，薛涛是真正拿得起放得下的人，一个人在逆境之中，尊严又算得了什么。

后来，韦皋念及旧情，就把薛涛调回了成都。

在经过一番岁月的洗练后，二十岁的薛涛已经成熟了许多，她不想依附任何人，她要有属于自己的一片天。在薛涛的坚持下，韦皋帮助她脱离了乐籍，之后她过起了半隐居的生活。直到一个男人出现，打破了她的宁静。这个人就是曾经沧海难为水的风流才子——元稹。

53、公元809年，30岁的元稹以监察御史身份出使川东，便趁机向41岁的粉黛佳人薛涛展开攻势。

此时薛涛虽芳华已过，但风韵犹存，对元稹也是情有独钟。尽管明知元稹是有妇之夫，而且两人地位悬殊，年龄也有差距，这样的姐弟恋、婚外恋明显没有好结果，仍然不管不顾，如飞蛾扑火般和元稹双宿双飞，尽享欢乐。

在此期间，她还写下了缠绵悱恻的《池上双鸟》“双栖绿池上，朝暮共飞还，更忆将雏日，同心莲叶间”。

54、然而美好总是短暂的，这份姐弟恋仅仅持续了三个月的时间，就因为元稹被调离而分别了。后来两人只能靠书信来往，薛涛就将所有情感都寄托在诗歌文字上面，因此也萌生一项发明，人称其为“薛涛笺”。就是薛涛把纸裁成大概16开的小纸，再用染料把小纸染红，

将芙蓉花的汁液蒸发，在纸上沾满香味，类似于咱们上学时候写情书的贺卡。 薛涛笺一经问世，就迅速火遍了当时大唐的文娱圈，让薛涛身价倍增。

61、后来元稹也不知道是花心还是公务繁忙，这段感情就慢慢的无疾而终了。薛涛把对元稹的思念、幽怨以及渴望，写成了那悠悠流传的《春望词四首》。

        （一） 花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。

        （二） 揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。

        （三） 风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。

        （四） 那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。…………

 从此，薛涛脱下青衫，穿上道袍，清心寡欲，自在逍遥。她也终于明白，从男人身上汲取力量，并不能让自己站稳脚跟，自己真正能依靠的还是自己。

公元832年夏天，大唐孔雀薛涛安然离世，享年64岁。

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