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第一幕：中西院藏着 “大世界”・初相遇

人物: 说书人、瞿太素、徐光启、利玛窦、王应麟、张妈

说书人：1600 年，南京 青砖灰瓦的中式庭院里，几株石榴树正开得热烈。瞿（qú）太素 带徐光启穿过人群，王应麟紧随其后。几个孩童趴在院墙上偷看，被张妈挥着扫帚赶开。

瞿太素：（拱手）徐大人，这便是利先生的住处。您瞧这院子，既有咱们的石榴树，又摆着西洋的自鸣钟，有趣得很。

《坤舆万国全图》

徐光启：（眯眼打量匾额）“钦崇天道”？倒不像寻常寺庙的路数。（瞥见堂屋墙上的世界地图，脚步一顿）这是何物？

说书人：利玛窦闻声从屋内走出，拱手作揖，长衫袖口露出半截西洋怀表链。

利玛窦：（意大利口音略重）这位便是徐大人吧？久仰大名。在下利玛窦，来自泰西。

说书人：泰西，以前 泛指西方国家。

徐光启：（回礼）久闻利先生精通算学，今日特来请教。只是这墙上的图…… 为何与我朝舆（yú）图大不相同？

说书人：舆图古意指地图或疆域，现泛指地图。“舆”的意思是车的底座，用来承载物体，因为地图上有山川、城镇、四方地物，所以古人就把地图叫作舆图。

利玛窦：（笑着侧身）大人请进。此乃《坤舆万国全图》，泰西人绘制的世界全貌。您看，咱们大明并非天下中心，而是东方大国。

王应麟：（咂舌）荒唐！《禹贡》明明说九州之外皆是蛮夷，怎会有如此多的国度？

说书人：张妈端着茶盘进来，听见这话直撇嘴。

张妈：小先生可别这么说，前儿个还有波斯商人来这儿，说他们的国家比江南还富有呢。

利玛窦：（给徐光启递过放大镜）大人请坐，您看这航海图，泰西船只已能跨洋航行，靠的便是精确的经度计算。

说书人：徐光启接过放大镜，对着地图上的航线细看，忽然拍案。

徐光启：（兴奋）原来如此！去年治理黄河，我就为测不准河道弧度而发愁 ，这西洋算法或许能用！

瞿太素：先生忘了？上月您还用三角法算出苏州塔高，比匠人量的还准。

利玛窦：大人若有兴趣，在下可传授《几何原本》的译法。此书有 “矩尺量天地” 之能。

徐光启：（起身拱手）若能习得此法，造福万民，光启感激不尽！只是……（犹豫）贵教教义，与孔孟之道是否相悖（bèi）？

利玛窦：（取出《天主实义》）大人请看，我将天主比做 “昊天上帝”，与儒学 “敬天” 之说相通。我们也尊孔孟，只是多了些格物致知的学问。

（张妈收拾着茶碗，忽然插话。）

张妈：利先生心肠好着呢，上个月给城西瘟疫病人施药，他从西洋带来的 “金鸡纳”，比汤药见效快。

说书人：金鸡纳树是一种原生长于南美洲安第斯山脉的植物，金鸡纳树皮的抗疟奇效，促使欧洲殖民者对金鸡纳树展开了疯狂的砍伐和掠夺，南美洲的森林植被惨遭破坏。1640年，秘鲁的耶稣会士下令“每砍伐一棵树，就要种上一棵新树”，因此，金鸡纳树皮也被称为“耶稣会树皮”。

徐光启：若真能济世利民，管他是中是西。利先生，何时可开始译书？

利玛窦：明日便开始！我带了拉丁文本，大人精通文墨，咱们中西合璧。

王应麟：（小声）老师，万一被言官弹劾崇洋媚外……

徐光启：（情绪递进）为官者当以百姓福祉为先。若因循守旧，黄河决堤时，难道让孔孟显灵堵缺口？

第二幕：译馆风波

人物:说书人、徐光启、利玛窦、孙元化、李应试、玛格丽特

一年后，徐光启在京的私宅书房。书架上摆着《农政全书》手稿，桌上摊着《几何原本》译稿，旁边放着地球仪和罗盘。

说书人：徐光启握着毛笔，眉头紧锁。利玛窦坐在对面，用鹅毛笔在拉丁文原稿上做标记。玛格丽特坐在窗边，将译稿工整誊（téng）写，不时请教汉字写法。

徐光启：“点、线、面” 这三个字译得甚好，只是 “平行线” 该叫什么？总不能直译为 “永不相交的线”。

利玛窦：您看这地球仪上的纬线，永远平行，不如叫 “经纬线之平”？

说书人：孙元化推门进来，手里捧着个铁制模型。

孙元化：老师，利先生，这是按西洋图纸做的火炮模型，射程 比 佛郎机铳（chòng)远三成！

说书人：徐光启接过模型细看，李应试恰在此时走进来。

李应试：（冷笑）徐大人好雅兴，放着朝廷公文不批，倒摆弄起这些华而不实的小玩意儿。