散文杂著   遗物整理师  11

作者  金完       翻译  孟锐涵

作品简介

“当有人独自死去，我的工作就开始了。”

本书作者从事着鲜为人知的特殊的整理工作，专门负责整理逝者的现场。

从“为逝者清扫房间”这一工作过程中，以特殊的视角去观察生死，尤其是“孤独死”这一现象，通过探讨生死，思考生命以及生存的意义。

13个特殊现场清扫记录，11篇深度思考随笔，真实故事的陈述，加上对生与死的探讨，深刻而触动人心。

本书能令人重新审视自己的生活之余，也给人带来直面生活的勇气和力量。

作者简介：

金完，出生于韩国首尔，在釜山长大。大学专攻诗歌，曾在出版和流行产业领域工作，为了成为专家作家，三十多岁时开始去乡村生活。此后的几年里，一直在日本进行采访和写作，并对为逝者收拾残局这件事情产生了兴趣。

从日本回国后，成立了特殊清扫服务公司“Hardworks”，本书是他面对死亡现场时关于逝者生活和情感的真实记录。

译者简介：

孟锐涵，韩国高丽大学应用韩语专业，南京大学韩语语言文学硕士。

工具制造者

1

让人觉得讽刺的是，自杀这件事情，如果没有外物的帮助，独自一人很难完成。药物也好、绳子也罢，只有依靠某种工具，才能让人顺利自杀。即便是跳楼自杀，也是利用重力法则，让地面成为给自己身体造成强大冲击力的强悍工具。从汉江大桥跳下去的理由，也是因为江水可以让人窒息。

即便有人想要把自己掐死，但在窒息之前，自己却先累了，意识变得模糊起来，手上的动作也停了下来。大家听说过，有人靠自己的意志停止呼吸，然后成功的吗？或者有人对自己拳打脚踢一番而死？这种尝试经常会成为喜剧中的场面。人在最初诞生的时候，就被设定为不能轻松地杀死自己。

终于，人们放下了对帮助自己自杀的工具的执着，开始寻找可以帮助自己直接死亡的人。这是一种共同体意识的进化呢，还是退化呢？

2

所谓安乐死，是由于实在无法通过自己的力量杀死自己，从而请求像医疗部门这样的第三者介入。韩国的法律虽然开始对“中断延命治疗”逐渐宽容，但是对于积极帮助他人自杀的行为，依然会通过“关于嘱托和承诺杀人的刑法”[插图]严格禁止。荷兰、瑞士和加拿大等国家，早已对安乐死进行了合法化，美国俄勒冈州在一九九七年开始，也允许人们进行安乐死。调查显示，70%的美国人都赞成基于“自我选择”的协助性自杀。

在安乐死合法化之前，虽然社会学者担心那些不被医疗保险所保障的、上了年纪的穷人，会纷纷选择安乐死，但事实是，更多有经济实力、高学历的人在纷纷申请。我们的人生，独自生活下去很艰难，独自死去也同样不易。这就是生活！

3

这段时间，我进出一些发生了自杀事件的现场，目睹到那些夺去人性命的工具。解开挂在阳台天花板上或者煤气管上的晾衣绳，把野营使用的简易火炉里的煤灰清理出来，这些都是我要做的事情。当看到断开的绳子随着窗缝透进来的风来回摇摆，我的心里涌上一股无法言说的怜悯。如果看到煤炭散发出有毒的气体，夺去人的性命，现在化为一撮煤灰，被装进垃圾袋的样子，那种想要责怪死去的人做出自杀选择的傲慢，也就随之消散了。我们连死去的人在想什么都不知道，怎么会有资格随便对他们进行审判呢？

见识过大量的自杀现场之后，我惊讶地发现，人的自杀方式有时会和职业有着紧密的联系。比起用陌生的方式，他们会优先选择自己熟悉的方式，使用一些日常生活中熟悉的东西作为自杀工具。虽然这听起来好像是理所当然的，但是每每想到他们为了维持生计，曾经在工作中默默忍耐过无数次，又在工作中产生了无数次自杀的冲动，我的内心就会陷入一片黑暗。