我曾七次鄙视自己的灵魂   

                                 纪伯伦

第一次，当她故作谦卑，以求晋升。

第二次，当她在瘸者面前装跛。

第三次，当她在容易与困难间选择了前者。

第四次，当她犯下错误，却假借他人之过推托。

第五次，当她因懦弱而退缩却自诩为坚韧。

第六次，当她鄙夷旁人之丑，却不知道自己也有那样一种神色。

第七次，当她吟诵赞歌，并将其视为美德。

（ps：和流通版本不一样，我自己译了一下，主要是为了押一下韵）

附原文：

Seven times I have despised my soul:

The first time when I saw her being meek that she might attain height.

The second time when I saw her limping before the crippled.

The third time when she was given to choose between the hard and the easy, and she chose the easy.

The fourth time when she committed a wrong, and comforted herself that others also commit wrong.

The fifth time when she forbode for weakness, and attributed her patience to strength.

The sixth time when she despised the ugliness of a face, and knew not that it was one of her own masks.

And the seventh time when she sang a song of praise, and deemed it a virtue.

赏析：

第一句

人生漫长，有多少次机会可以进取晋升，却故作淡泊，装作自己不屑一顾，将机会拱手让给他人。因为进取就意味着不断地花心思去努力，去争取，对于不肯努力却又不心有不甘之人，便只好自我呢喃着，安慰自己说，无所不能的自己其实什么都能做，只是不去做罢了。

这样的心理在《被讨厌的勇气》一书有所阐述，阿德勒的哲学课将人性这一表现剖析得很透彻，而纪伯伦用诗的语言诠释了它，人性的谦卑，其实有时候就是一种假象，也是一个笑话。

第二句

字面意思很贴切，在残疾人面前，不显示自己的优势，示意自己也可以站在他们的角度上，感同身受地体谅着他们，走着他们的路，缩小彼此之间的距离，以获得心灵上的自我安慰。人性之美，在于善良之心，恻隐之心。但是，之所以这”恻隐之心“应该得到鄙夷而不是赞许，是因为这样怜悯之心本身就是伪善的，真正的善良，不是“跛形而过”，而是“无视”与暗中相助，emphasize not sympathize，是同理而不是同情。但凡是自尊心强的人，都不需要过路人的同情与怜悯，这在他们看来，这无疑是在刻意地提醒着他们的伤痛与劣势。而且伪善的你，故作“跛行”的同时，是不是也想在那些需要帮助的人面前，作出一副“无能为力”的样子呢？

第三句

你有权利选择放弃和安逸以及容易，但是一旦选择了，就不要在看到别人成功时又感觉后悔和羡慕。

懒惰是个很奇怪的东西，它可以让你以为那是安逸，是休息，是福气；但是实际上它所带给你的是消沉，是无聊，是倦怠。

它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。

第四句

每个人都会犯错，所以很多人犯了错马上给自己找来了借口安慰自己，这个借口是：其他人也会犯错，自己犯错也很正常，自己先原谅了自己，根本没有从这次的犯错中进行反省，避免下次再犯错。所以，这种找借口安慰自己错误的行为是不可取的，它不会让一个人得到进步，反而会越陷越深。因为他们不和比自己强的人相比，反而与那些比自己差的人对比，结果自己混得越来越差，而最可悲的是，自己竟然不知道原因所在。

一个人要想快速进步，想出人头地，必须要向上寻找参照物，而不是向下。下一次再犯错，千万不要随便找个借口原谅自己，而是要从中总结经验，避免下次再碰雷，总结的经验多了，自己也就提升了。只有这样，犯错才有它的价值。

第五句

什么是生命的坚韧?一个人不管经历了多大的事，即使是大风大雨，依然可以笑傲江湖，这就是生命的坚韧。如果因为害怕而选择退缩或者逃避，那就是灵魂的软弱，最后的表现就是自甘堕落。

想让自己的生命达到坚韧的目的，就要有自己的人生目标，不忘初心。在强大目标的指引下，自己才不会出现软弱的灵魂。有一句名言说得好，前进的马队，不会在意路边的犬吠。人的一生不可能都是一路绿灯的，要将以前所 有的失败都当作是垫脚石，自己收拾好心情重新上路，为了目标前进，这就是坚韧。

第六句

当灵魂鄙视一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副。

很多人总是鄙夷他人的丑恶，却忘记了自己有这样的特征，只是忘记了反省而已。什么是一个良好的人际关系?那就是严以律己，宽以待人。否则，有一天我们可能会活成了当初自己最讨厌的那个人。因此，对于这个内容，一定要深思，将它运用于我们的实际工作和生活中。

第七句

第七次，是当她吟唱圣歌，却自诩为一种美德时。

她曾经无数次自我感觉良好，上天的厚爱让她拥有她所要的全部，父母亲人的爱，健康的体魄和敏捷的思维，和衣食无忧的生活，她时常驻足感恩，将此馈赠吟唱为生命的赞歌。

可她却从未真正地回报过，只是一味地享受，一味的自我标榜，自我吹嘘。最终她的灵魂侧身想入泥淖，虽不甘心，却又畏首畏尾。不敢做出真正的改变，不敢从舒适区走出来，只好自诩为知足常乐。

如果你只是通过吟唱圣歌的方式去感恩生命里的馈赠，而无以回报，不承担一份属于你的责任，那么你的灵魂必然是自私，空洞，软弱且无能的。还有什么资格，与美德相提并论。

总结：

很多时候走不动了，可以停下脚步，歇一歇，想一想，重新拾起心情，再继续前进。

但要记住，

不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。 -- 纪伯伦《先知》