诡异故事集 之 忘三小酒馆05
故事伍：九世恶人
人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。——摘自《荀子·性恶》。
01
很长一段时间，吴晓攀都是“人性本善”的忠实拥趸（dǔn），可眼前的这一位老人却第一次让他对此产生了怀疑。
他七十岁上下，似乎世间所有已知的尖酸刻薄相都能在他身上找到对应的特征，浑身上下有种说不出的味道，总让人感觉不舒服，并如坐针毡。此刻，吴晓攀的屁股就像坐在炭火上似的，异常难受。
从一进门，这个老人就用一种充满审视、怀疑的目光打量着小酒馆内的一切，看向吴晓攀时也极不礼貌，好像用X光在扫视他一般，恨不得将他的心肝脾肺肾都看穿。
对于一个在小酒馆外面经历了茫然和各种恶劣天气的人来说，突然来到这样的一个小酒馆，确实有些人难以适应，并伴随着狐疑。对此，吴晓攀十分理解，强忍着这种不太好的感觉，向来者介绍起了心酒。
02
老人开始还有些兴致，听着听着，他不断撇着嘴，并现出不屑之态，最后不耐烦了，干脆便打断了吴晓攀。
“停停停，先不说有没有这个功效，单从这故事换酒这个方式来说就不靠谱，既然有这种奇效，为什么不收费？我从来只相信等价交换这种事，能衡量价值的唯有钱，而不是什么故事、情怀。你的表演太拙劣了，所以这里面肯定有阴谋。”
在这个世界，没有人会对心酒的作用产生怀疑。吴晓攀还是第一次见到有人提出质疑，他不由愣了一愣，可细细一想，也许他才是对的。对一种超出认知的事物产生质疑，这是人类的本能。因此这个老人看上去虽然没有那么顺眼，但从某种角度来说，他竟是目前唯一符合这一逻辑的。对于他跳出了“小酒馆法则”的情况，吴晓攀也是十分好奇，重新又打量了一番这个来到忘川仍保持“清醒”的老人，他甚至有些怀疑他是接班人。吴晓攀现在总有种错觉，见谁都像下一任孟婆。
03
看着吴晓攀吃瘪的样子，老人有些洋洋自得起来。
“小子，你太嫩了，你也不去打听打听，从来只有我典源算计人，没有哪个敢算计我的！这荒郊野岭乌漆嘛黑的，我走了一晚上却碰见你这家店了，又弄出个什么三杯心酒，怕不是家黑店吧！我甚至怀疑酒里下药了。哼哼！月黑风高杀人夜。”
听到这个自称典源的老人这般说辞，吴晓攀反而松了口气，他实在无法想象这个老人会是孟婆的场景，于是连忙摆手道：“你看我这柔弱的模样，如何像是开黑店的。”
“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。我又不认识你，我怎么知道你是不是开黑店的。”
“那你请自便吧，这酒不喝也罢。”
吴晓攀见他言之凿凿，煞有介事的模样，哭笑不得，便想放弃对眼前这个人进行心理辅导，反正这世界也没有绩效考核之类的无聊事务，他甚至连领导是谁都不知道，于是语气不善起来，并开始收拾起了酒具，大有逐客的意思。
04
“慢着！”
典源突然发声，一把将酒杯抢了下来，吴晓攀愣了愣，不知道他是什么意思。典源得意地瞥了一眼这个年轻的老板，一仰头竟将一杯心酒一饮而尽，一抹嘴角，发出“咝咝”的咂嘴声，意犹未尽。
吴晓攀坐了下来，玩味地看着这个越发看不懂的老人。
“现在又不怕我是开黑店的了？”
“有便宜不占王八蛋。”
典源撇了撇嘴，应得理所当然，并又咂了咂嘴。
“酒还不错，比人强。”
自进屋后，典源还是第一次肯定一样事物，虽然话语中仍然夹枪带棒，却已是非常难得了。吴晓攀没有愤怒，在忘川，每个人都是过客，他虽然感性，但也不想驻足在这种负面的情绪里，他只是越发好奇，眼前这到底是怎样的一个人，才会如此“神憎鬼厌”。
05
“小子，你有福了，我从不对人说起我的这一生，能从中学会些什么就看你个人造化了。”
典源坐在椅子里，跷起了二郎腿，若无其事地环顾着小酒馆的一切，才又将自己的一生道来。这是吴晓攀目前见过最令人作呕，最颠覆三观的一个回忆，毫无忌惮地将人性之恶诠释到了极致，并让他见识到了天生恶人的现实模板，一遍遍刷新着他的认知。
典源出生在使无数人变成“精神残废”的年代，那是一个可以把好人逼成鬼的年代，而他的恶，跟这个时代似乎并无太多必然关系。
他出生在一个隐秘山沟沟里的三线厂区，父母是普通工人，这里围墙高建，就是一个小集镇，自成一个世界。
刚出生时，小典源便将婴儿的恶展现了出来。
典源的父亲还有个弟弟也参加了三线建设，同在一个厂区，两兄弟都是在“三线”成的家，两妯娌先后怀孕，弟弟的孩子还大三个月，由于弟媳妇奶水不足，小典源的母亲同时要奶两个孩子。
06
这时候小典源还不会说话，每次堂哥被抱过来吃奶，他就会恶狠狠地盯着堂哥，等他靠近了后便会用脚踢，用手抓，堂哥每次都被他欺负得哇哇大哭，因此两人是绝不能一同吃奶的，喂堂哥时还要把典源抱走，以免他看见了哭闹。父母亲还觉得十分有趣，一个这么小的孩子竟然会争风吃醋。
再大一点时，小典源表现出了不同于其他孩子的叛逆，越是父母不让做的事，即使是有害的，就越要去做，甚至还会发怒和攻击他们。而关于哺乳期护食、争食的表现更是进一步释放。只要是吃的，经了他的手，别人便再也别想拿去，如果碰上力量强大的孩子，他宁可毁掉也不分享。
有一次，父亲拿了一片西瓜给他，正好堂哥也来了，父亲便要切成两片分给侄子一片，他坚决不肯，父亲责怪了他几句，他干脆将西瓜摔在地上。一地血红的瓜瓤，小典源瞧着依然不解气，还走不太利索的他上前去踩得稀碎，直到一地狼藉，满地汁水。他的父母这才惊觉情况已经失控了。
07
吴晓攀突然想起奥古斯丁在《忏悔录》中对婴孩的恶的描述。他认为“婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱，而不是本心的无辜”。也就是说，奥古斯丁认为婴儿在种种事情上本质上是罪恶的，即使他们因为身在襁褓不会受到责罚，他们肢体的稚弱只是掩饰了他们本心的罪恶。后来，奥古斯丁越发地倾向于婴儿可能是“撒旦的手足”。
“这都是我记事后母亲告诉我的，谁都别想欺负我！”
典源看着若有所思的吴晓攀，以为他怀疑自己的叙说，赶忙解释道，并不以为耻，反有引以为荣的味道。吴晓攀笑了笑，并不打算展开交流，典源对于他的态度十分满意，继续回忆起来。