《周易》
无极
远古之时，盘古尚未开天辟地，天地宇宙混沌一片，仅有太易太初太素。太易乃气之始，太初谓形之始，太素为质之始，此三类混为一团，无光无声无形无影，浑浑沌沌。老子称之为：夷、希、微。此时称为太极，亦称太一，又称太无。
无极生太极
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。 太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
太极生两仪
太极生“两仪”。综合历代易学家的理论，计有七去说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。
天地万物，世间万事，古人概之为：阴阳。
两极符号：
阳：▅▅▅▅▅
阴：▅▅ ▅▅ 
两仪生四象
两仪生四象。四象符号为：
太阳：
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅
太阴：
▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅
少阳：
▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅
少阴：
▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅
四象生八卦
四象生八卦。八卦符号与卦名字为：
太极 两仪 四象 八卦综合示意图
八卦
八卦基本概念
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。
八卦符号解析
所谓卦，其实是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。
卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。
通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。
所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。
（一）八卦歌诀
乾三连，坤六段，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位
先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北
后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南
（四）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（五）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（六）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（七）八卦所对应的五行：
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：木火土金水
五行相克：水火金木土
（八）八卦代数顺序
震四，离三，兑二，乾一，巽五，坎六，艮七，坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序）
后天八卦代数为：乾六，坎一，艮八，震三，巽四，离九，坤二，兑七
（九）八卦分割
乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦
▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象
▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪
(十) 八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为老男
（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦 ）
坤、兑、离、巽四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为老女
（兑、离、巽中阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ）
八卦生六十四卦
《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
六十四卦上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
易经六十四卦全文
01乾为天
02坤为地
03水雷屯
04山水蒙
05水天需
06天水讼
07地水师
08水地比
09风天小畜
10天泽履
11地天泰
12天地否
13天火同人
14火天大有
15地山谦
16雷地豫
17泽雷随
18山风蛊
19地泽临
20风地观
21火雷噬嗑
22山火贲
23山地剥
24地雷复
25天雷无妄
26山天大畜
27山雷颐
28泽风大过
29坎为水
30离为火
31泽山咸
32雷风恒
33天山遯
34雷天大壮
35火地晋
36地火明夷
37风火家人
38火泽睽
39水山蹇
40雷水解
41山泽损
42风雷益
43泽天夬
44天风姤
45泽地萃
46地风升
47泽水困
48水风井
49泽火革
50火风鼎
51震为雷
52艮为山
53风山渐
54雷泽归妹
55雷火丰
56火山旅
57巽为风
58兑为泽
59风水涣
60水泽节
61风泽中孚
62雷山小过
63水火既济
64火水未济
周易上经三十卦 卦图
《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。此为周易上经三十卦列表。
1
乾
乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
第一卦 乾为天
（困龙得水）
困龙得水好运交，
不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，
往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，
一日升腾起半空。
往来飞腾能变化，
从今有祸不成凶。
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
2
坤
坤，六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
第二卦 坤为地
（饿虎得食）
肥羊失群入山冈，
饿虎碰到把口张。
适口充饥心欢喜，
君占此卦大吉昌。
饿虎得食喜气欢，
求名应试得高迁。
出门吉利行人到，
是非口舌不沾边。
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
水雷屯卦像：上坎下震
3
屯
屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。
第三卦 水雷屯
（乱丝无头）
风刮乱丝不见头，
颠三倒四犯忧愁。
慢慢处理尚可顺，
急促反惹不自由。
乱丝无头实难择，
遇事暂且往后推。
交易出行无好处，
谋望求财心不遂。
屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为体，则泄气无财，失脱；震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。
4
蒙
蒙，六十四卦中第四卦。外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。象征万初生，“蒙昧”的状态。
第四卦 山水蒙
（小鬼偷钱）
卦中爻象犯小耗，
君子占之运不高。
婚姻合伙有琐碎，
做事必然受苦劳。
卦中气象犯小耗，
谋望求财空过桥。
婚姻合伙有人破，
交易出行枉徒劳。
山水蒙卦像：上艮下坎
蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。
5
需
需，六十四卦中第五卦。外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。
第五卦 水天需
（明珠出土）
明珠土埋日久深，
无光无亮到如今。
忽然大风吹土去，
自然显露又重新。
明珠出土离尘埃，
口舌官司消散开。
走失行人当见面，
交易有成永无灾。
水天需卦像：上坎下乾
需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。
6
讼
讼，六十四卦中第六卦。外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。
第六卦 天水讼
（二人争路）
心中有事实难顾，
恰似二人争走路。
两下都是要争先，
谁肯让谁走一步？
二人争路不肯让，
占卦逢之费主张。
交易出行有阻碍，
生意合伙也平常。
天水讼卦像：上乾下坎
讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。
7
师
师，六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。
第七卦 地水师
（马到成功）
将帅领兵去出征，
骑着烈马拉硬弓。
百步穿杨射得准，
旗开得胜喜气生。
马到成功喜气扬，
求名取利大吉昌。
婚姻合伙无妨碍，
交易出行也顺当。
地水师卦像：上坤下坎
师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。
8
比
比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。
第八卦 水地比
（船得顺风）
顺风行船扯起蓬，
上天又助一阵风。
不用费力逍遥去，
任意而行大亨通。
船得顺风任飘蓬，
投向有准宜出行。
交易求财大得利，
一切谋望事有成。
水地比。卦像：上坎下坤
比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。”至诚相知，相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。
9
小畜
小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。内卦（下卦）乾、外卦（上卦）巽。通称“风天小畜”。小畜有集合之意，人们亲近后开始集合
第九卦 风天小畜
（密云不雨）
苗逢旱天尽焦稍，
谁想云浓雨不浇。
农人仰面长叹气，
事从缓来莫心高。
浓云密排下雨难，
盼望行人不见还。
交易出行空费力，
婚姻求财也枉然。
风天小畜、卦像：上巽下乾
小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。
10
履
履，六十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑、外卦（上卦）乾。通称“天泽履”。履为踩踏之意，序卦传另云：履者礼也。
第十卦 天泽履
（凤鸣歧山）
凤凰落在西歧山，
长鸣一声出圣贤。
天降文王开基业，
富贵荣华八百年。
凤鸣歧山闻四方，
占者逢之大吉昌。
走失行人有音信，
生意兴隆人财旺。
天泽履卦像：上乾下兑
履卦，园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾。
11
泰
泰，六十四卦中第十一卦。内卦（下卦）乾、外卦（上卦）坤。通称“地天泰”。泰为通达之意。
第十一卦 地天泰
（喜报三元）
学问满腹入场闱，
三元及第得意回。
从今解去愁和闷，
且喜平地一声雷。
喜报三元运气强，
谋望求财大吉祥。
交易出行多得意，
是非口舌皆无妨。
地天泰卦像：上坤下乾
泰卦,大地之气相交，小往大来。安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。
12
否
否（拼音：pǐ，中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦。内卦（下卦）坤、外卦（上卦）乾。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。
第十二卦 天地否
（虎落陷坑）
猎人掘下一陷坑，
欲擒猛虎虎不知。
一不小心掉下去，
纵然有力无处使。
虎落陷坑不堪言，
进前容易返回难。
谋望不成难遂愿，
疾病口舌事牵连。
天地否卦像：上乾下坤
否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。闭塞不通，阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。
13
同人
同人，六十四卦中第十三卦。内卦（下卦）离、外卦（上卦）乾。通称“天火同人”。同人是“会同”、“协同”之意。
第十三卦 天火同人
（仙人指路）
心中有事费猜疑，
谋望从前不着实。
幸遇名人来指引，
诸般忧闷自消失。
仙人指路路路通，
大可任意走西东。
婚姻求财不费力，
生意合伙定成功。
天火同人卦像：上乾下离
同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。与子女有争执，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。
14
大有
大有，六十四卦中第十四卦。内卦（下卦）乾、外卦（上卦)离。通称“火天大有”。意指大的收获。
第十四卦 火天大有
（砍树摸雀）
砍树摸雀做事牢，
是非口舌自然消。
婚姻合伙不费力，
若问走失未脱逃。
此卦占之好处多，
砍树摸雀最稳妥。
稳稳当当得到手，
别人干看摸不着。
火天大有卦像：上离下乾
大有卦，离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。
15
谦
谦，六十四卦中第十五卦。内卦（下卦）艮、外卦（上卦）坤。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。
第十五卦 地山谦
（二人分金）
天赐穷人一封金，
不争不夺两平分。
彼此分得金到手，
不仅得利更得人。
二人分金气祥和，
谋望求财吉庆多。
口舌渐消疾病少，
走失行人回旧窝。
地山谦卦像：上坤下艮
谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结，肾虚之疾。
16
豫
豫，六十四卦中第十六卦。内卦（下卦）坤、外卦（上卦）震。通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。
第十六卦 雷地豫
（青龙得位）
太公差下杏黄旗，
收妖为徒归西歧。
从此青龙得了位，
一切谋望百事宜。
青龙得位吉运生，
谋望求财事有成。
婚姻出行无阻隔，
是非口舌得安宁。
雷地豫卦像：上震下坤
豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。四十岁建功立业，四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮，田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。有ì疾，肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。
17
随
随，六十四卦中第十七卦。内卦（下卦）震、外卦（上卦）兑。通称“泽雷随”。随为跟“随”之意。
第十七卦 泽雷随
（推车靠崖）
泥里水里这几年，
推车靠崖在眼前。
目下就应再使劲，
爬上崖去见财源。
推车靠崖道路干，
谋望求财不费难。
婚姻出行无阻碍，
疾病口舌得安然。
泽雷随卦像：上兑下震
随卦上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动，说成功，震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受拖累。克长子，有血光灾，金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃语。
18
蛊
蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox），六十四卦中第十八卦。内卦（下卦）巽、外卦（上卦）艮。通称“山风蛊”。蛊，为“腐败”之意。
第十八卦 山风蛊
（推磨岔道）
卦中爻象如推磨，
顺当为福反为祸。
心中有事暂迟缓，
凡事尽从忙中错。
推磨岔道运不齐，
疾病口舌犯忧虑。
婚姻合伙能出错，
谋望求财不实际。
山风蛊卦像：上艮下巽
蛊卦山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之像。蛊惑，败家子，侵饰，发生事端之凶，治理整顿。任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。良为体凶，巽为体谋事可成，小孩多病，损小口。脾胃欠佳，鼻敏感，嗅觉灵，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。
19
临
临，六十四卦中第十九卦。内卦（下卦）兑、外卦（上卦）坤。通称“地泽临”。临者，临近之意。
第十九卦 地泽临
（发政施仁）
君王无道民倒悬，
常想拨云见青天。
幸遇明主施仁政，
重又安居乐自然。
发政施仁志量高，
出外求财任逍遥。
交易婚姻大有成，
走失行人有音耗。
地泽临卦像：上坤下兑
临卦地下有洞穴，有泉涌。临近，亲临。喜临、喜悦，亲自参与，以上抚下，以尊莅卑。聚众美德於一生。“至诚至临的人生，刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福。利小女，为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱。测婚老母配少女，必婚变。肚疴，腹部动手术，身上有疤痕。
20
观
观，六十四卦中第廿卦。内卦（下卦）坤、外卦（上卦）巽。通称“风地观”。观者，观看之意。
第二十卦 风地观
（旱莲逢河）
毕竟莲花出水中，
旱时不与往时同。
幸得河水来浇灌，
枝叶重鲜花更红。
卦遇莲花旱逢河，
生意买卖利息多。
婚姻自有人相助，
出门永不受折磨。
风地观卦像：上巽下坤
观卦风行地上，和风轻拂大地，观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情，设教化。”巽为体，谋事可成，坤为体有灾。有是非，健康差，咎当主母，女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫 痪，半身不遂之症、风湿。观又为大艮大止，有静观不动之意。
21
噬嗑
噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap），六十四卦中第廿一卦。内卦（下卦）震、外卦（上卦）离。通称“火雷噬嗑”。噬嗑为咬之意。
第二十一卦 火雷噬嗑
（饥人遇食）
运拙如同身受饥，
幸亏有人送饭食。
适口充腹心欢喜，
忧愁从此渐消移。
饥人遇食喜重来，
凡事宽心须开怀。
疾病口舌消除散，
生意合伙能发财。
火雷噬嗑卦像：上离下震
噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。断决狱情，除暴安民。人脾气大，易激动。发电站，离为体，财官旺，震为体，失脱破耗。高烧，心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺。
22
贲
贲（拼音：bì，中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦。内卦（下卦）离、外卦（上卦）艮。通称“山火贲”。贲者饰也、装饰，修饰之意。
第二十二卦 山火贲
（喜气盈门）