封建脉络之百战系列：两汉风云（下篇）43
第二十四战 汉末崩塌：
顶级谋篇布局下的“为他人作嫁衣裳”
01
柒 “四世三公”的汉末王莽之路
终于要好好说说袁绍了。
更具体地说，要说说他老袁家了。
当时提到他老袁家，有一个非常厉害的词：“四世三公”。
啥叫“四世三公”呢？
就是说袁家连着四辈都当到了三公这个位置的高官。
国家决策和军事任用这两条大动脉虽然在皇权、外戚、宦官这三股势力手下，但让整个帝国运行起来的那些毛细血管却都在各官员手中。
02
每有外戚得势，普遍的做法是在要紧部位换上自己人。
比如内朝的尚书令、中常侍，比如禁军的虎贲中郎将，这都是关键的岗位。
对了，此时虎贲中郎将是袁术！
原来的虎贲中郎将是袁绍，此时的袁绍去当西园八校尉的二把手中军校尉去了。
此时袁家的阵容非常有意思。
袁隗作为大族长，任太傅参录尚书事，朝中二把手。
袁绍、袁术分别在禁军中担任极其重要的岗位。
对了，袁家现在“是”何进的人。
反正何进是这么认为的。
所以袁家在何进的朝廷扎得非常深。
03
袁家在自己“四世三公”的第四、五世时，走上了仕途上的最高峰。
与此同时，他家的朋党在这“四世三公”的奋斗过程中也编织了极其庞大的人脉关系网。
你当一任三公，你的门生都会形成巨大的势力与网络，比如前面说的窦宪的“掾属三十人，皆故刺史二千石”，“两世三公”的李固家“其列在官牒者凡四十九人”，结果你家“四世三公”，这个网络得有多大呢？
一群官员见面唠嗑：你老家是哪的啊，你是啥时候当官的啊，你恩师是谁啊？
结果聊了一溜够，全都是师兄弟。
因为他们的恩师出自同一个家族，袁家。
没有他老袁家的提拔和引路，很多人是出不了头的，这种提携关系，后面成了两千年来中国文官系统中非常重要的一种关系，“师生之谊”。
04
到了科举时代，如果你先人积德，祖坟给力，青烟直冒，你中功名了，你考试时的那一届主考官就是你的老师，你要拜码头，磕头认老师，听老师的话，当老师的枪，一生不能背叛老师，否则你就是个不忠不孝的畜生。
你没听错，后来的文官生态甭管乱成什么样，比如宋代和明代，这两个朝代的党争和文化流氓就特别多，口水乱飞、胡撕乱咬的情况层出不穷，但甭管这帮人咬成啥样，被人利诱成啥样，面对自己的老师时都是要磕头做乖宝宝的。
原因不仅是孝文化在后来越来越根深蒂固，这其实还有一个很深的道理：没有人家，当初你就是个屁。
得了人家的恩，要知道回报。
05
说了半天，要说一下他袁家的势力是咋起来的了。
袁家的发家史，还是印证了一个古老的道理：高位乃德者居之，有五世大德者，必有五世富贵保之。
袁氏发源于汝南，汉平帝朝，袁家老祖袁良入仕，袁良师从大儒孟喜，以孟氏《易经》为其传家之学。后来，刘秀复国后做了成武令。
袁良官不大，到了其孙袁安这一辈，袁家爆发了。
由于袁家是当地豪族，所以袁安非常顺利地做了当地的功曹，后来被举荐为孝廉进入仕途。
有一年，洛阳暴雪，整个洛阳一夜变成哈尔滨，大雪把屋都压塌了。
06
大雪无情人有情，洛阳令下令赈灾，大街上全都是乞食求救的人，洛阳令巡街时发现袁安家已经成了雪雕，估计是全家埋里头了。
按说该救幸存者去了，但洛阳令冥冥之中下达了一个命令：给他家门扒开收尸吧。
结果扒开大雪后发现，虽然袁安躺在屋里冻成棍了，但还剩一口气。
洛阳令救下了袁安，问道：“你咋不扒开雪逃出去求救啊？”
袁安哆哆嗦嗦地说：“如此大灾之下，百姓全都遭灾受饿，我不能再去麻烦别人，我是读书人！”
这个故事后来成了儒家文化中教育孩子的经典故事“袁安困雪”。