大美时节：给孩子讲二十四节气 第十七篇
秋分
秋向此时分
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返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微。
——《晚晴》
通透明亮的夕阳斜照着大地，层云飘浮在遥远的天边。江面上闪耀着一道彩虹，山峡间瀑布倾泻。大雁在高空盘旋，肥美的猛兽在林间奔跑。秋分时节依旧在他乡远游，夕阳西下，竹叶上露水微凉。
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白露之后，露水一日比一日冰凉，秋意也一日比一日浓厚，随之而来的，就是秋分节气。杜甫的这首《晚晴》描绘的便是这一时节秋高气爽的景象。
秋分，是二十四节气中的第十六个节气，也是秋季的第四个节气，在白露之后、寒露之前，时间为每年的9月23日前后。
和春分一样，秋分也有这两层含义：一是平分了整个秋季，此时秋天的九十天正好过去了一半；二是秋分节气阴阳各占一半，所以昼夜、寒暑都完全平分。正如《春秋繁露》所描述的：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
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总之，秋分和春分，之于春季和秋季的意义镜像对称，就像一对长相、性格都很像的双胞胎。
在每年的9月23日前后，也就是秋分日这天，太阳从北半球移动到赤道，黄经夹角为180°，而黄道和地轴形成了垂直的关系。因此这一天全球任何地方都是昼夜平分，白天黑夜都是均等的12小时。并且无论是南极还是北极，都不会发生极昼或极夜现象。此后太阳直射点渐渐往南半球偏移，我国所在的北半球白昼越来越短、夜晚越来越长，气候也越来越冷。
整个秋季在此时刚刚度过了一半，全国都弥漫着丹桂飘香、蟹肥菊黄的浓浓秋意。
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·物候与气候·
为更好地反映秋分期间的气候变化，古人将秋分节气中的十五天分为以下“三候”：
一候雷始收声。秋分之后，便再也听不见雷声了。古人认为，只有在阳气较盛的时候才会打雷，而秋分之后阳气渐渐衰弱，阴气变得强盛，所以不会再有雷声。的确，雷雨天气是春夏的专属，秋冬季节一般不会有雷雨。
二候蛰虫坯户。再过五天，随着气温的下降，怕冷的小虫子都潜藏到洞穴中，还不忘将洞口封闭起来，防止寒气入侵。这是在为冬眠做准备了。
三候水始涸。再过五天，降雨量也大幅减少，河水、井水都开始干涸。
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这三个典型物候反映出了仲秋时节的气候主要有两个特点：一是降温；二是少雨。
在秋分节气，我国大部分地区的日平均气温都在22℃以下，已经全面进入了秋季。在东北等严寒地区气温则更低，甚至已经能看见白霜了，要知道，大部分地区都要等到一个月后的霜降才会见霜。而南方也在冷空气的侵袭下不断降温，充满了秋天的寒凉。
秋分过后，全国大部分地区的雨季都已经结束，充沛的降雨从此变得奢侈。再加上云层减少、地表散热极快，水分的流失增多，所以秋季空气往往很干燥。“秋高气爽”“风轻云淡”“秋风送爽”“天朗气清”……这些形容秋天的成语，几乎都暗含了干燥这一特点。
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·农事养生·
秋分一到，全国各地都进入了秋收、秋种、秋耕的“三秋大忙”时节。
秋分前后是一年中最丰收的季节，许多农作物都在这时成熟了。棉花吐絮、烟草变黄、玉米、大豆都在田间翘首期盼着农民们的采收，橙子、山楂、柿子等各式的水果也都散发着成熟的果香，纷纷上市。勤奋的劳动人民满怀幸福和喜悦，紧锣密鼓地进行着各项采收工作，家里的老人和小孩也都一齐上阵，将地里田间一年的努力变为满仓的粮食。
收获之余，秋分时节还有许多作物需要及时播种。在华北大地，有“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”的说法，说明在秋分前后，正是种植冬小麦的最佳时期，太早或太晚都不合适。而在鱼米之乡的江南地区，则有“秋分天气白云来，处处好歌好稻栽”的农谚，此时农民们正忙着播种水稻。
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此外，对于一些即将成熟的作物以及越冬作物，需要做好相应的田间管理工作。一方面，要根据降水情况适当浇灌，防止秋旱的发生；另一方面，秋分之后冷空气随时都会来袭，还可能会遭受“寒露风”，影响作物的生长发育，所以要提前采取有效措施来防风防冻，还可适当施肥，增强作物的抗寒能力。
总之，无论是秋收还是秋种，都讲究一个“早”字。只有早播早栽，尽量避开霜冻、连阴雨等灾害天气，才能将危害降到最低，取得最佳的丰收成果。
秋分和春分一样，“昼夜均而寒暑平”，人体的养生保健也应顺应节气特征，注重阴阳平衡，避免阴阳失调。
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“秋燥”是需要特别注意防范的。在秋分之前，由于夏日暑气还未完全消散，所以往往是“温燥”；但在秋分之后，大地余热全无，气候渐渐变得寒凉，“温燥”转为“凉燥”。秋燥容易引发咽炎等疾病，对肠胃也不利。那么，要如何预防凉燥呢？除了适当加强锻炼，增强身体的免疫力，还要注意多喝水，多吃糯米、蜂蜜、核桃、梨、乳制品等清润生津的食物，以及略带酸味或苦味的蔬菜、水果。
在作息上，要“早睡早起，与鸡俱兴”。此外，金秋时节虽然农家处处都洋溢着丰收的喜悦，但天地肃杀、万物萧条的气氛也容易引起人的“悲秋”情绪，一定要学会及时调整心态，不能长久沉浸在悲伤的情绪之中，可以多多参与户外活动，保持乐观舒畅的心情。
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·民俗文化·
中秋节
中秋节是我国最重要的传统节日之一，时间是每年农历八月十五，一般都在秋分节气期间。
中秋节的起源众说纷纭，其中流传最广的是“嫦娥奔月”的故事。据说在远古时期，有一位力大无穷的勇士，名叫后羿，他曾拉开神弓射死了天上多余的九个太阳，将老百姓从十个太阳的严酷炙烤中解救出来。从此天上只剩下一个太阳按时起落，老百姓安居乐业，后羿也被人们奉为英雄。王母娘娘还送给后羿一颗仙丹，据说凡人吃了可以飞升成仙。
后羿有一位貌若天仙的妻子，名叫嫦娥，二人郎才女貌、十分恩爱，后羿将仙丹交给了嫦娥保管。不曾想有一日，正当后羿外出狩猎的时候，一位强盗闯进了家中抢夺仙丹，嫦娥为了不让强盗得手，在危急之际选择自己服下仙丹。她的身子越来越轻盈，渐渐地飘离地面，最后竟朝着月亮飞去了。
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后羿回家得知此事后悲痛不已，他思念妻子，此后的每一个夜晚，他都痴痴地望着那一轮或阴或晴，或圆或缺的月亮，因为他相信，在那凄清的月宫里，住着一位美丽的仙子，也在思念着他……
关于月亮的传说自古以来就有很多，在古人的心中，月亮和太阳一样，都是最神秘、最权威的象征。早在周代，天子就率领群臣在春分日朝拜太阳，在秋分日祭拜月亮，以祈求神明庇佑。皇家“祭月”的仪式一直流传下来，慢慢地，祭月的活动在民间也盛行开来。
直到唐代，祭月的活动逐渐演化成为中秋节——因为秋分这天并不一定是月圆之夜，而每年农历八月十五这天的月亮，却是一年中最大、最圆、最亮的。人们对着最美的中秋月亮庆祝丰收、许下心中最美的愿望。
到了宋代，中秋赏月更是盛行不衰。古书《东京梦华录》里面就有这样的记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”生动地描述了中秋之夜万众赏月的盛况。
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中秋吃月饼的习俗，一般认为跟朱元璋建立明朝有关。月饼最初是古代中秋祭拜月神的供品，到了元朝末年，朱元璋起义反元，军师刘伯温利用月饼传递消息，通知所有明军在八月十五那天统一起义，最终成功推翻了元朝的统治，建立大明王朝。“月饼起义”之后，明朝便有了中秋节全民吃月饼的习俗。此外，观潮、燃灯、猜谜、饮桂花酒等也是常见的中秋节民俗活动。
中秋节名列中国四大传统节日之一，它对于国人的意义不言而喻，仅次于春节。这大概是因为在其长久的演变过程中，被赋予了“团圆”的意义。每逢中秋之夜，无论人们身处何方，总是会赶回家人的身边，欢聚在一起，喝两盅桂花酒，吃香甜的月饼，共赏美丽的月色。即使因为距离不能相聚，也会遥寄相思，对着月亮吟诵一句“但愿人长久，千里共婵娟”。
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秋社
秋社，是古时候秋季祭祀土地神的节日。
古人认为，社神掌管着人间的五谷丰收，所以在秋收基本结束之后，要专门向社神汇报这一年的收成情况，这叫做“秋报”。“秋报”的时间被定在立秋之后的第五个戊日，大约就在秋分前后的五天以内。
在秋社时，人们不仅要向社神汇报丰收情况，还要举行祭祀活动，要准备好香蜡纸烛，并将新收的稻谷做成新米饭，祭献给祖先、家神、灶君、社令，然后才可以自己食用。后来，秋社也逐渐演变成为庆祝丰收、群众集会、娱乐休闲的节日，亲朋好友在这天要互送社糕、社酒，出嫁的妇女还会回娘家看望亲人。
不过，这一习俗如今已经淡化，甚至消失了。
13 杀青段
饮食风俗
秋分节气的饮食风俗和春分遥相呼应。
春分要吃“春菜”，而秋分也有“吃秋菜”的习俗。秋菜在岭南地区指的是野苋菜，当地人称之为“秋碧蒿”。在秋分时节，将野外的苋菜采回来，做成“秋汤”，和春分的“春汤”一样美味。
同样的，秋分也要吃“黏雀子嘴”，也就是汤圆，吃完将剩下的汤圆插在竹竿上，立在田坎间，以这样的方法来黏住麻雀的嘴巴，使它们无法再去田地里偷吃庄稼。
如果说春分是春季的最美节气，那么秋分无疑奏响了最悠扬的秋季赞歌。这一时节地球又一次达到了完美平衡的状态，并伴随着金秋的美景、丰收的喜悦和团圆的幸福。正因为有春天的辛勤播种，夏天的奋力耕耘，人们才能在此刻收获到最高的满足感、充实感、成就感和一整个严寒冬季的安全感。
相关链接：大美时节
第一篇 前 言 176297
第二篇 立 春 747649
第三篇 雨 水 570153
第四篇 惊 蛰 152757
第五篇 春 分 755311
第六篇 清 明 842005
第七篇 谷 雨 124197
第八篇 立 夏 724143
第九篇 小 满 263221
第十篇 芒 种 815337
第十一篇 夏至 395333
第十二篇 小暑 745663
第十三篇 大暑 675793
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第十五篇 处暑 902261
第十六篇 白露 196581