【乘风破浪明朝姐姐】篇壹

大明朝第一国母，朱元璋的刹车片

1.   想说女人，不容易

说了很多帝王将相、文人武将和英雄豪杰，他们都有一个共同的特征：都是男人。常言道，妇女能顶半边天，明朝的女性富有个性，灿烂夺目，这些乘风破浪的明朝姐姐们，给我们留下了许多经久不衰的故事与传说。

明朝女性的地位到底如何呢？且说中华文明源远流长，留下了浩如烟海的史书。然而这成千上万本的文献资料，就像机械工程学院的学生名单，一眼望去找不到几个女生。

为何会出现这种情况？归根结底还是时代的局限性。

2.   在漫长的封建时代，女性的地位一直没有得到尊重与保障，她们被认为是男人的附属品，无法独立，在继承权上也没有地位。她们不被允许抛头露面，否则就是违反礼制。她们不能参与政治，否则就是“牝鸡司晨”。她们被认为没有受教育的必要，因为到头来也不能参加科举，甚至有人认为“女子无才便是德”。她们是物品，是商品，是工具，但从来都不是一个大写的“人”。

因此，从秦朝开始，两千多年的封建时期，中国只出了武则天一位女皇帝。但即便是武则天，也懊恼自己不是男儿身——因为她的儿子跟自己并非同姓，跟她同姓的又只是她的侄子。这意味着她的皇位无法传递，因此武则天临终前去掉了自己的帝号，恢复了唐高宗皇后的身份。这是武则天的悲哀，也是中国女性的悲哀。

3.   两千多年来，中国社会的话语权都被男性所掌握，记录历史的笔杆子更是几乎百分之百掌控在男人的手中。历史上出名的女史学家只有东汉的班昭，而讽刺的是，班昭影响力最大的作品竟然还是宣扬“女德”的《女诫》。

在封建伦理的指导下，男人书写的女性形象就像劣质网游里的女性NPC，往往千篇一律，毫无特点。网游里的女性几乎都属于外貌协会，历史书中则是贞洁烈女、三从四德——要么符合男性审美，要么是男权社会的牺牲品。至于那些作为反面典型登场的女性，不是祸国殃民的妖女，就是红颜祸水的替罪羊。

这些记载给后人了解古代女性造成了很大困扰。如果完全相信正史，很容易落入封建伦理的套路，自己也会遭受其影响。可如果忽略正史的记载，又往往没有多少材料可用。所以历史学家研究女性的历史，真可谓是左右为“男”。

4.   不过，明朝的女性相对幸运一些，因为明朝的文化事业非常发达。相较于之前各个朝代，明朝的教育普及率更高、更下沉，因此识字率也远超历朝历代，更多人有能力看书和写作。加上明朝距离现在也就数百年时间，留下的史料特别多，其中不仅有官方编修的正史，还有民间编写的笔记、小说和戏剧。这些五花八门、来源不一的史料，就记载了许许多多明朝女性的生动故事。

虽然这些史料受到时代影响，在叙事的价值观上很难逃脱儒家的那一套，但去其糟粕，我们依旧能看到明朝姐姐们的精彩人生。想讲述明朝女性并不是件容易的事，那就更应该好好欣赏她们曾经绽放过的灿烂花朵。



5.   大脚马皇后

明朝第一位被正式记载的女性，当然是朱元璋的老婆——马皇后。

在中国历史上，绝大多数皇帝只能有一位正宫皇后。不过如果皇后去世了，或者被废了，皇帝还可以册立新皇后，或者追认已经去世的，自己也比较喜欢的妃子为皇后，所以一个皇帝有好几位皇后也属于正常现象。比如有点花的汉武帝就有两位皇后，乾隆人设深情，其实也有两位皇后（理论上是三位，魏佳氏在其子嘉庆登基后追授皇后）。至于明朝，嘉靖有四位，万历则娶了俩。

但作为明朝开国之君，朱元璋只有一位皇后，那就是马皇后。从时间上看，马皇后比朱元璋早去世十六年。这么长的时间，老朱完全有理由、有能力，也有必要再册立一个新皇后，毕竟后宫不可一日无主。但老朱并没有这么做。

6.   为啥呢？故事还要从老朱与马皇后的爱情说起。

老朱三代贫农，父母双亡，当过和尚，做过乞丐，堪称草根中的草根。相较之下，马皇后就比他好多了。马皇后虽然也是父母早亡，但她的父亲跟郭子兴关系很好。马皇后的父亲去世前，把女儿托付给了郭子兴。接下来，马皇后就被郭子兴收为义女，视如己出。

郭子兴是个地方土豪，能跟他这么铁，可见马家的经济条件也不会太差。等后来郭子兴起兵，老朱就去抱他的大腿了。