亲爱的听众朋友们，晚上好，欢迎收听今天的诗话电台。

   “平芜尽处是春山，行人更在春山外”春晚歌曲《上春山》在除夕夜后迅速走红，成为大众热议的焦点。无数观众被这首歌所打动，不仅仅是因为其旋律的优美，更因为其中蕴含的深厚文化内涵和艺术魅力。

     《上春山》的歌词巧妙地化用了高鼎、白居易、王安石、孟郊、汤显祖、林徽因等古今诗词作者的14首诗词。“二月天杨柳醉春烟”“三月三来山青草漫漫”“一江春水绿如蓝”“春风得意正少年”等，不仅描绘了春天的美景，更传达了人们对春天的热爱和向往。这种古今交融的写法，不仅丰富了歌词的内涵，更使得这首歌具有了跨越时空的艺术魅力。

       而这些诗词的串用流转自如，让人仿佛置身于一个美丽的春天画卷。随着歌曲的旋律，观众仿佛看到了杨柳依依、青草漫漫、江水碧绿的景象。这种视觉与听觉的结合，使得歌曲更加具有感染力和吸引力。

       此外，《上春山》的情感表达也深入人心。歌词中不仅描绘了春天的美景，更表达了人们对春天的热爱和向往。如“攒了一年万千思念，今天原是平常一天，因为遇见你而不平凡”，这句歌词表达了人们对春天到来的喜悦和期待，也表达了人们对美好生活的向往和追求。这种情感的真挚和深沉，使得歌曲更加容易引起观众的共鸣和感动。

     春山到底是什么意思呢？为什么要上春山呢？春山是古代诗词中一个非常重要的意象，它有两个含义。

    春山，首先意味着春天的山。每年到了初春时节，当春风吹拂，万物复苏，山上草木萌发，使得群山远远看上去，呈现出一种充满生机与希望的青色，在我们的中国传统色里，把这种颜色称作黛青色。这颜色，既是大自然的馈赠，又是文人墨客笔下的灵感之源。青山如黛，近水河烟。这样的美景引来很多文人，忍不住上春山赋诗一首。

春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。

这首唐代诗人于良史所作的《春山夜月》，描写了春夜山中赏月的乐趣，勾勒出一幅清幽淡远的春山夜月图，流露了诗人悠然自得、纵情山水的畅快心情。全诗风格清淡闲雅，描摹物态历历如绘，物我交融，神完气足，极富神韵，历来脍炙人口。

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。王维用花落，月升，鸟鸣，生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。

另外春山，在诗词中更承载着离愁别绪。古人在送别之际，常常以春山作为情感的载体，寄托着对远方亲人的思念和不舍。

春山烟欲收，天澹星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了，回首犹重道:记得绿罗裙，处处怜芳草。牛希济笔下的春山，便是离愁的化身，让人在登高望远之际，不禁感慨时光易逝、人生无常。

除了作为自然景观，春山在传统文化中还有着另一层含义——女子的眉毛。

古人常用“春山”来形容女子眉毛的美丽和灵动，如宋代晏几道的《菩萨蛮》中写到：弹到断肠时，春山眉黛低。

这里的春山，便是女子眉弓上的一抹青翠，如同远山含黛，充满了生命力和神韵。将眉毛比作春山，不仅是因为形状相似，更是因为在中国传统文化中，山有着崇高稳固的寓意。

“总把春山扫眉黛，不知供得几多愁”“春山敛黛低歌扇，暂解吴钩登祖宴”。眉毛作为一个人面部特征的重要组成部分，能够展现出人的神态和气质。因此，用春山来形容女子的眉毛，既是对其美丽的赞美，也是对其神韵的描绘。

春山如黛，诗意盎然。无论是作为自然景观还是女子的眉毛，春山都在传统文化中扮演着重要的角色。它不仅是诗人笔下的灵感之源，更是人们心中对美好生活向往的象征。

在这个春天里，让我们一同登上春山之巅，感受那如黛的青山与诗意盎然的人间生活吧！