褒贬非褒贬，善恶归善恶

人的活动表现在三方面：身体行为、语言表达和意识思维，也就是【身、口、意】，统治了这三方面也就统治住了人性，所以挣脱捆绑恢复真正的人性就得使这三方面重归真本位。

穿着和行为的“得体”控制住人的身体，

礼教和圣智的“教化”控制住人的意识，

语言和用词的“文明”控制住人的口舌，

三座“体面”的大山举着生活无体面的重担把人牢牢压堵在 中间不得动弹。穿着自由、正私之重和礼教虚伪在前文已提，本篇着重溯源真正的文明用语和“善护口业”。

人的各种活动对自身和环境产生的影响就是宗教里所谓的 “业”，好影响就是“善业”，不好的影响就是“恶业”。无论 政治还是宗教，控制人的方式都一样：掌握“善恶对错”的定义权，再利用现实的眼前利益和威压，或宗教中的超现实诱惑和恐吓元素“一奖一罚”把人控死。

因此，分清真正的善恶是拾回做人尊严的关键。

由对立统一与人文核心中生出明辨：