💗梁永安的爱情课💗

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引言

在单身的黄金年代，我们如何面对爱情

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大家好，我是梁永安。我来自上海，是复旦大学的老师，我平时主要教小说和电影。今天来到这里和大家分享一个话题：在单身的黄金年代，我们如何面对爱情？

为什么现在是一个单身的黄金时代？

一方面这是一个历史的趋势。几年前，美国纽约大学的社会学教授克里南伯格（Eric Klinenberg）写了一本书，叫《单身社会》。这本书里面讲到美国社会出现了一种现象，就是独居的成年人占了50%以上，一共三千多万人，超过了传统的那种父母和孩子在一起的核心家庭。

中国在二〇一五年也做过一个调研，数据显示，中国有五千多万成年独居者，而且还在不断地增加。为什么会增加呢？现在时代发生了变化，以前大家觉得独居是一个很孤独、非常悲切的事情，但是现在情况变了。

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一是经济发展使我们个体维持自己的独立生存不再成为问题。二是社会保障、福利制度、保险等各个方面使人没有后顾之忧。更重要的是，在全球化的进程中，一个人可以非常自由、非常丰富地生活，所以说独身或独居成为一种可行的生活方式。这是一个时代的背景，所以我们说，这是一个单身的黄金时代。

这样一个时代对中国人来说又有特别的意义。因为我们在前面三十多年的独生子女时代，有非常大的精神变迁与文化变迁。这个变迁首先体现在很多年轻人没有兄弟姐妹。没有兄弟姐妹，我们传统文化赖以生存、赖以发展的伦理基础就没有了。比如孔融四岁让梨，把好吃的让给哥哥姐姐，这种谦让的文化在我们现代社会已经非常稀薄了。

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对中国来说，这样的一种对自我的意识、对自我的追求，放在几千年的历史背景之下，它又有另外一方面的意义。我们的文化特别强调集体，强调国家，强调家族。但有时候忽略了一个问题，没有一棵棵非常生机盎然的树，就长不成一片特别丰茂的大森林。所以我们作为个体的发育几千年以来都没有完成。鲁迅的小说里大量写到了这样的问题。

我一直认为未来三十年随着中产化、城市化的发展，我们人的生存、人的处境都会变得空前地复杂。在这三十年里，一代人、两代人，他作为一个个体，独立的意识会成长起来。尽管是这么一个大的历史趋势，我绝对不是鼓吹大家赶快独身，而是说在这么一个时代里面，我们还是要追求爱情，还是要坚守价值。

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为什么呢？克里南伯格在《单身社会》中说，独居的人、独身的人越来越多，实际上他们永远和孤独相伴。他们去旅行、去看电影、去咖啡馆、去谈艺术，一个很大的原因是心理上的孤独感。然而，即使这样全世界四处旅行，他们也无法看到完整的世界。

因为一个男性或者一个女性，他有自己的局限，性别局限、心理局限、精神局限，很不一样。两个人一起面对这个世界的时候，互相之间有一种巨大的互补性，有一种巨大的创造性。所以这是我为什么说在这个时代还是要追求爱情，相信爱情。

但是这不是相信就能解决的，因为这里会碰到一些非常复杂的问题。一九九七、一九九八年，我在韩国教学，韩国学生跟我谈过一个体会。在以前的时候，韩国的年轻人都不喜欢日本的音乐和电影，觉得它们歪歪咧咧的、轻飘飘的、病恹恹的。但是到了一九九七、一九九八年，竟然都喜欢上了。因为在这十年中，城市的发展、汽车社会的到来、生存环境的变化，使他们一下子体会到其中蕴含的孤独、感伤与漂泊感。

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对我们来说也是如此，我们需要从文学，或者从电影中去体会一些东西。

现实生活中人有一种特性，我们总是回避非常难的东西，总是避繁就简、避难就易、舍远就近，所以人内部无限的可能性没有打开。终其一生，我们不知道自己的上限在哪里，也不知道自己的下限在哪里，不知道自己身上有多少可能实现的东西。很多人上了一所好学校，找到一个好工作，就把自己限定住了。

小说有什么特点呢？就是它会把你往前跨一步、跨两步会遇到的这些可能性都打开，然后展示人会发生什么样的变化。这就是我们说文学艺术的意义。我今天也想从文学的角度，来看一看未来爱情会面临的六大难关，或者说六座大山。

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