1、北京，唐代称“幽州”，是一个让大唐帝国既爱又恨的地方。爱是因为此地是唐朝抵御外敌入侵的屏障；恨则缘于此地是安史之乱的策源地，直到唐朝灭亡，此地的藩镇割据一直让唐中央政府不知所措。初唐时期，长安气象万千，幽州尚位于边塞；安史之乱以后，幽州作为节度使手中的“自留地”，被苦心经营，逐步完成了从军事重镇到一线城市的角色转化。

不过，以往在北京发现的唐代文物并不多，这成了北京史研究上“缺失的一环”。2013年，长沟大墓在万众瞩目下掀开了墓志盖，确认墓主人为幽州卢龙节度使刘济，随着研究的深入，幽州的“十二时辰”也鲜活起来。

墓主存疑

2、北京冠以“坟”的地方不少，但“坟庄村”却鲜为人知。2007年，王占勇在研究京畿（jī）古镇——房山区长沟镇时，采访了坟庄村的几位老人，把他们讲的神秘事件写进了书里。老人们说，在坟庄村西北有一处大墓，坐北朝南，占地有几百亩。20世纪50年代，地面上还散落着大量石人、石兽。

当地流传着一则古老传说，墓内葬的是鞑摩王，鞑摩王的棺椁下压着通往涿州的海眼，一旦触动了鞑摩王的棺椁，便会海浪翻天，带来灭顶之灾。“鞑摩坟”的守陵人繁衍成村，就是坟庄村。

3、20世纪30年代末日军侵华时，当地民兵挖防空洞，在大墓里发现了色彩鲜艳的壁画，雕龙画凤的石门、石棺。不过，棺椁底下真有个深不可测的黑洞，民兵们想起了海眼诅咒，又一窝蜂地跑了出来。

1954年冬，兴修水利工程，坟庄村挖出了一条1米多长的汉白玉，上有石龙，惊动了文物保护部门，大墓这才被重新掩埋。不过，既然有龙，当地便盛传这是一座王陵。明知地下有墓，为什么不挖呢？从专业上讲，考古工作主要分为两大类，一类是课题研究的主动性考古项目，一类是配合基建的抢救性考古项目。定陵发掘后，国家就规定，不能主动发掘帝王陵寝了。20世纪五六十年代的“鞑摩坟”，只有传说，当然不属于任何一种。

4、20世纪70年代，随着千头养猪场的建成，大墓的廓形消失，传说也就淡出了村里人的谈资。直到2011年，“文化硅谷”项目落户房山，坟庄村才又热闹起来。按照规划，“文化硅谷”建筑群将被打造成花朵形状，而坟庄村的“鞑摩坟”就在其中一片花瓣上。

和别处不同，坟庄村这块产业用地有个特殊的身份：地下文物埋藏区。由于该地曾发现战国时期的红灰夹砂陶片、石器等遗存及辽金时期墓葬，故于2008年公布的北京市第三批文物地下埋藏区中，“房山区坟庄村地下文物埋藏区”赫然在列。

5、2011年9月，刘乃涛带领勘探队到了坟庄村，针对这片文物密集区域，做了拉网式的勘查，每隔1米就会打一个探孔，用这样的方式勘探了两个多月。他们在这块地上，陆续发掘出战国、唐、辽、金、明、清时期的墓葬及窑址130多处。

2011年11月，坟庄村的基建考古勘探已近尾声，一个不太起眼的山坡，引起了勘探队的注意。混乱的填土包含物，以及松软的土层，明显有着人为翻动过的痕迹。根据经验，刘乃涛判断，这座山坡的地下有一座墓葬。很快，墓葬的形状显露出来，眼前的发现，让人震惊：这座大墓整体面积为500—600平方米，比一个篮球场还要大一两百平方米。墓葬凿山为穴，工程量非常大。在紧挨着大墓的一条土沟里，勘探队还找到一个残破的石像生，似乎是一只老虎的造型。

6、石像生是陵墓前石人、石兽的统称，根据古代礼制，只有皇帝与重臣的陵墓前才能摆放石像生，低级别官员与平民百姓不准使用。石像生的出现，意味着这座大墓的主人很可能是王侯级人物。从2012年8月起，北京市文物研究所与房山区文化委员会（以下简称“文委”）合作，对这座墓葬开展了考古发掘。这一消息引发了媒体关注，爆料最猛的一篇报道是《房山发现古墓葬疑金朝陵墓》。