编剧：晴晴

后期：晴晴

时间：202303011646

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声明：本故事纯属虚构，如有雷同，纯属作者脑洞欲壑难填。

古筝背景音乐

徒儿：师父，在弹的可是曹先生的《葬花吟》?

师父：呵呵，非也非也，是绛珠仙子的《葬花吟》

徒儿：可有什么不同吗？

师父：曹公是须眉男子，黛玉是少女诗人。曹公自比是‘无才补苍天'的顽石，而黛玉的真身却是“离恨天”下凡还泪的花仙子。

徒儿：（疑问）师父，那《红楼梦》不是曹先生写的吗？

师父：呵呵，《红楼梦》又名《石头记》开篇有云“曹雪芹于淖红轩中批阅十载，增删五次，纂成目录，分成章回，又题曰‘金陵十二钗’。”

徒儿：师父是说《红楼梦》中的人物风采，曹先生并不敢自专，不过是详情记录而已？

师父：《红楼梦》虽曹公所著，然而其中诗词却必是梦中女儿性灵所出？

徒儿：《葬花吟》如今传世最广的三个版本中，师父最喜欢那一版呢？

师父：你是说——程高通行本、甲戌本和周汝昌校本，三个版本？

徒儿：嗯，师父最喜欢那一版呢？

师父：嗯，各有千秋又各有蔽帚吧！

徒儿：愿闻其详，师父可愿评说一二？

师父：呵呵，既然徒儿好学，那为师就同你小辩一二。徒儿可能背诵周汝昌先生的校本呀？

徒儿：嗯，没问题。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”

师父：这首句的“花谢花飞”已然有“花飞”了，何必再做“飞满天”呢？不如“花满天”更生动形象。

徒儿：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”嗯，师父所言极是，确实这样更有场景感了呢！

师父：呵呵

徒儿：“游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。帘中女儿惜春莫，愁绪满怀无处诉。”

师父：在程高和甲戌本中，曾是“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.帘中女儿惜春莫...”此处这个“帘”用的甚妙。

徒儿：是因前文说“落絮轻沾扑绣帘”所以此处用“帘中”比用“闺中”更能让文中画面浑然天成吗？

师父：嗯，正是此意。但是后面将“暮”改为“莫”未免太画蛇添足，莫字是可通假“暮”，既然原本已然是“暮”了，就没有必要如此做作了。

徒儿：嗯，不过是为了表达“接近末尾的意思”既然古本是“暮”了，就没有必要硬翻成“假”字了。

师父：嗯，“愁绪满怀无处诉”这“无处诉”不好。如果黛玉无处诉了，那么把知心人宝玉又放在了什么位置呢？这岂不是直接否定了宝玉“绛洞花王”为黛玉的知心人的存在了吗？

徒儿：所以还是古本的“无释处”更为恰当？

师父：“愁绪满怀无处诉”重点就落在了满怀的春愁无人、无处倾诉;但若是“愁绪满怀无释处”呢？...

徒儿：“无释处”便成了小女儿的春愁不知该如果释放！向何处？何人？何事？释放！是一种青春期的懵懂眷恋，又言不明说不清的感觉？那这样人物的情感就饱满立体了！

师父：嗯嗯，聪慧。

徒儿：“手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与柳飞。”

师父：嗯，此处的“柳飞”不好，还是古本的“李飞”更合适。你看啊“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。”这前文已经有“柳丝”了,且是在“自芳菲”后面又怎能再说“不管桃飘与柳飞”呢？还有啊，这里说到了桃花，所以后面飞的应该也是，如桃花般的春天之花。

徒儿：哦，桃李都是春天开的花。本就是有诗云桃李次第不分家。

师父：嗯，且陆游有诗为证“粉淡香清自一家，未容桃李占年华。常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈”

徒儿：嗯“桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？”师父，这后面说的也是桃李，不是桃柳，所以前文就更该是“李飞”了。但是这句怎么读起来还是不那么舒服呢？

师父：呵呵，你把“明岁”改成“明年”再试试？

徒儿：“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？”哦~这样逻辑语句就通了！

师父：呵呵，是啊。上下连贯，逻辑相扣。省去那些须眉知乎者也、咬嚼文字的一味求雅，却有小女儿的动态，年字一改，那黛玉的心理活动也就跃然纸上了。

徒儿：“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。”

师父：试想一个深宅春闺中情窦初开的孤女，看到如此春景，是有更多的烦闷？还是有更多的愁绪呢？

徒儿：黛玉是个女诗人，她本是花仙，又怜爱春去花落，还心疼燕子。她有应该是满满的愁绪吧？闷，如果是宝玉写的吟也许用闷更合适，但是黛玉是绛珠仙子，水做的女儿，应该“愁杀”更为符合黛玉多愁善感的形象吧？

师父：（点头）嗯，这样便是绛珠仙子所写的《葬花吟》了。曹公大才，但不居功，只为彰显闺中女儿的人品风格。

徒儿：“独把香锄泪暗洒，洒上花枝见血痕。”

师父：“独倚香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。”

徒儿：师父，这里的“倚”我不同意。黛玉拿的花锄应该是小巧精致的，怎么能倚靠的住呢？

师父：呵呵，黛玉葬花是志在劳作，还是志在行为呀?

徒儿：嗯，黛玉定然不是乡野村妇，我记得听几位大家说过，黛玉葬花是一门行为艺术。那应该是行为吧？

师父：那你再设想一下，一位柔弱的古典美人，手把着个锄头擦拭眼泪，这个的样子，还美吗？

徒儿：低头也拙，仰头也憨，哎呀呀。仙子的韵味儿，怎么就一下子没了呢？

师父：呵呵，那你再设想一下，黛玉借助花锄的支持，半倚半靠的拭泪呢？

徒儿：虽然科学的讲，若借助其他实体助力，不大能靠的住。但是却突然美了起来，一个愁泪连连的病美人好像出现了。

师父：呵呵，这里看似实写，实为虚写。或是半实半虚“倚香锄”是行为艺术，不见得非如现代人倚门那样，实打实的靠仰过去。可以是虚“倚”，也可以是不胜病弱的将香锄靠在树木旁的实倚。总之一定是一副我见犹怜的“美人图”，而不是“把锄歇脚图”。

徒儿：（得意狡黠）但是师父把那“花枝”改为“空枝”可就不美了吧？这次师父又当何论呀？

师父：（笑）黛玉为何愁杀啊？

徒儿：嘿嘿，这师父可难不倒我。前文有明确的表述“花开易见落难寻”

师父：此时的黛玉在做什么呢？

徒儿：（自信）这还用说嘛，那么明显，她是在寻找落花呀！

师父：（长叹一声）那花呢？

徒儿：花？花自然是落了呀？...哎呀！徒儿又错了，花枝已落成了“空枝”了呀！

师父：（边弹边吟诵）“独倚香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”

徒儿：“怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。”

师父：“怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春。”

徒儿：师父刚刚说诵可是将“奴”更为了“侬”？

师父：嗯，黛玉乃是十二金钗之首，是贾母最宠爱的外孙女儿，又是下凡来历情劫的仙子。身份在《红楼梦》中自然是高贵的，她身份尊贵，又清高孤傲。即便是自谦，可曾见过她称自己为“奴”啊？

徒儿：确实没有，呵呵，若自称为奴，那高贵的世外仙姝也就失去了仙气儿了？

师父：嗯，是呀，是呀。绛珠仙子，即便掉落人间，也依然是清洁高贵的。本就并非凡人，怎可以凡人之称自谦呢？

徒儿：“怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿侬胁下生双翼，随花飞落天尽头。”师父，这里用“胁下生双翼”更好？还是“此生生双翼”呢？

师父：程高本用的是此生吧？

徒儿：嗯，徒儿记得是。但是徒儿觉得还是用“胁下”好。

师父：嗯，你说说看？

徒儿：若用“此生”则表明黛玉早就想超脱离开了，只是没有办法。但是黛玉并非早有打算“随花飞落天尽头”，毕竟她至少还有宝玉这个牵挂，她怎么会想“此生”到“天尽头”去呢？她是来还泪的呀，这是她的使命，她不会想是此生的。

师父：嗯嗯，言之有理。你继续说。

徒儿：她不过是因为伤春“怜春忽至恼忽去”，只是此时、此刻、此景、此情，才让多愁善感的林妹妹有了“愿侬胁下生双翼，随花飞落天尽头。”.

师父：（赞同）“愿侬胁下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘？”

徒儿：天尽头，何处有香丘？

师父：未若锦囊收艳骨，一抔冷土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

徒儿：尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁？

师父：试看春残花渐落，便是红颜老死时！一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

徒儿：（疑问）师父，今日为何弹起了《葬花吟》呢？

师父：如此吟诵春天的悲凉词调本就不多....春天嘛，喜气洋洋，欣欣向荣的季节。但是再好的季节也需有人懂欣赏呀？

徒儿：黛玉便是春的知音人？

师父：嗯，对。春是花儿的国度，黛玉是绛珠花神，吟诵她词作，虽然倍感愁绪，却也更要惜春了。

徒儿：春天是美丽的，却也是稍纵即逝的。就如同时光，总是在不知不觉中悄悄溜走？不懂欣赏的人，自然觉得每日淡然无趣，懂得欣赏的人，即便有所苦楚，也是饶有嚼头？

师父：（爽朗一笑）啊！春光正好。可愿随师父出门走走啊？

徒儿：好啊，徒儿正有此意！师父可知，除了林妹妹这位花神，如今民间还盛传另外一位美丽的花神呢！

师父：哦？竟有此事？可别再是一位多愁善感，来还泪的花神吧？

徒儿：呵呵，那应该不是，据说这位花神是位活泼可爱的姑娘呢!

师父：那一定是一位人见人爱的花神咯？

徒儿：那是自然。

师父：那这位花神可有名字呀？

徒儿：有啊，她叫“琼花”

师父：“琼花”？呵呵，果真是个好名字。听着就让人倍感神清气爽呢！咱们出发，晴春好，莫负好春光。

敬请期待《琼花》系列古风甜剧。

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