贺铸：谁复挑灯夜补衣

1.

思越人

重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！

他本习武世家，先祖跟随宋太祖马上得天下，太祖娶了巾帼不让须眉的贺家女儿为妻。贺氏福薄，没有看到夫婿龙袍加身便已离世。所以，他并没有从姑奶奶那里得到什么实惠。他17岁进皇宫当“右班殿直”，做了皇家守卫，之后，他也一直做着低级武官，没什么“长进”。

2.

他的发妻本是皇族女儿，不知为何，她要嫁与他。他丑，虽是皇亲，却早是落毛的凤凰不如鸡，似乎从哪方面论，他都不该是女孩子心目中的理想对象。想来，最初的结合不该缘于两情相悦之爱。可是，这两个善良的人却在婚后恩恩爱爱，相濡以沫，是那时难得一见的模范夫妻。

她跟着他没有过过一天好日子，日子过得紧紧巴巴的。每日忙完所有家务之后，她就在灯下为他补衣。这是所有民间妻子日常工作之一，本不值得大惊小怪，怪就怪在她是出身贵族的大小姐，竟然做起了丫头下人的工作。想来那时，她除了空有贵族身份之外，过的全然是平常百姓的日子。

3.

这样的日子过了很久，像水一样，清澈流畅。有她在时，他从来不觉得日子琐碎难过，有限的银钱被她安排得恰当好处，还稍有盈余。虽是粗茶淡饭，粗布麻衣，也能够温饱，实在而踏实。穿上她缝补的衣服，吃上她做好的蒸饼咸菜，整整一天都是幸福。

每到夏天，妻子早早便将他的冬衣拿了出来，一针一线地缝补。他说：“大热天的，你补那劳什子做什么？离冬天还早着呢？”她说：“闲着也是闲着，你在外面奔波，我也帮不上你什么忙，能做的就是缝缝补补这些事情了。再说，到冰天雪地的时候再补就晚啦！你一个男人哪里晓得这缝缝补补要费多少工夫呢！”

4.

他有感于此，写下《问内》一诗。

庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。

“蕉葛此时好，冰霜非所宜”，这是操持过家务女人的切身经验。在夏天补衣，为的是把最暖的阳光都缝补进去吗？她并非没有退路，却甘愿跟着丈夫过贫苦日子。这个女人的爱，朴实得如同新鲜的棉花，柔软而温暖。

5.

他一度认为他和她会永远这样过下去，岁月静好，现世安稳，时光慢慢从他们身上流过，刻下皱纹，染白头发，然后，一起淹没于黄土。有一天早上，他睁开眼睛时发现，屋子里只有他一个人了，已经缝补好的衣服冷冷清清地叠放在枕边，上面还有她的针线，却是已经很久没有动过。她去了哪里？他似有所失，左想右想，才晓得，她已经走了。

他似乎怎么也想不明白，人怎么就走了呢？多年的婚姻，早已成为一种习惯，她于他，就像空气一样不可缺少。她在时，他没有什么特别的感觉，一旦抽离，他才感到无法呼吸。

6.

“重过阊门万事非，同来何事不同归？”阊门为苏州城的西门。贺铸和妻子旅居苏州，没想到，妻子却死在这里，没能再跟他回到家乡。再次来到阊门，他想起她，伤心地流下眼泪：“为什么我们当看一同来到苏州，你却不能跟我一道回去了呢？为什么，我们不能白头到老，同赴黄泉？”

“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。”枚乘《七发》说，“龙门之桐，高百尺而无枝。其根半死半生”。据说，用半死桐制琴，其声最悲。古人又认为合欢连理树形似梧桐，“梧桐半死”即丧偶之喻。

7.

“原上草，露初晞，旧栖新垄两依依。”我踏上露珠初干的草地，寻找着往日我们一起携手时留下的踪迹，我在我们曾经朝夕生活的旧居前流连不止，在新垄起的坟茔前徘徊不去。我实在不忍心离开，有你的地方才是我的家呵！

最令人悲哀的是“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”！有人说，这男人，妻子死了，他却只在乎没有人给自己补衣服了！他哪里里晓得所有的爱都在这深夜密密的缝补中！如今的年轻人常常为谁做饭。谁洗碗闹到分手的地步：为什么只是我在做家务，你连打个下手都不能？古代的夫妻分工明确，不会有这样的家务难题，现代女人早已习惯了既主外又主内的生活，男人的适应能力不如女人，总是忘了自己该做的那部分。

8.

然而，老公若能像贺铸一样，对妻子的付出心怀感恩，她心底只有深深的喜悦，哪里还会计较太多？

这首《思越人》历来被公认是能和潘岳的《悼亡》诗、元稹《遣悲怀》诗、苏轼《江城子·记梦》这三篇伤悼文字并传不朽的名篇。但我认为，贺铸这一首才是真正寻常夫妻的寻常家话，字字朴实，却又字字催人泪下。这词，实在没有半分卖弄，字字皆出自肺腑。有时候，卖弄是一种习惯，是人便有卖弄的本能。伤心的话谁都能说，真假只有当事人心知肚明。在爱情中，我们常常说尽万种风情，但对我们真正爱的人，只需说一句“从此再也没有人替我补衣服”这样的寻常话就够了。

贺铸：锦瑟华年谁与度

9.

青玉案

凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

如果你有幸或不幸穿越到了宋朝（你应该并不会觉得陌生，你在电影里已经见过多回类似的场景），迎面走来一个彪形大汉，黑脸如铁，身高两米，剑眉怒目，头顶上梳着一个头发稀疏枯黄、不过一个梅子大小的发髻。

10.

这时，你似乎听到“咣”的一声，长剑出匣，不由得头皮发麻，手心儿里出汗。难不成你来到了水泊梁山，遇见了李逵？这时，他向你开口了，说的却是：“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度……”声音出奇地温和儒雅，充满磁性。你不禁哑然失笑，好像《大话西游》里紫霞仙子的魂魄换到了猪八戒身上一样。

没错，这个黑脸大汉不是别人，正是这首《青玉案》的作者贺铸。陆游的《老学庵笔记》中则说贺铸“状貌奇丑，色青黑而有英气”，所以人们又送他一个外号叫“贺鬼头”。

11.

这个外号一点也不善良。怎么想，这带着英气的剑眉男人也不应该丑得像“鬼”。更不可思议的是，这个黑脸大汉居然一直被视为婉约词的正宗。他的词绵密细腻、温婉唯美。这粗糙的皮囊下装的到底是怎样一颗玲珑七窍心呢？

其实，贺铸的第一份工作是皇家侍卫，跟写诗作词搭不上边儿，像投错了胎的纳兰容若。纳兰也是在这个年纪，做了皇帝侍卫，然而，他一点也不喜欢自己这个在外人看来极其风光的工作，一个武夫的骨子里却是文人的、浪漫多情的性子。

12.

不过，少年习武的经历还是让贺铸显露出与众不同的侠士风度。在他的一首近乎自述的《六州歌头》词中，营造了一个这令人向往的武侠世界：

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空，乐匆匆。

似黄粱梦，辞丹凤；明月共，漾孤篷。官冗从，怀倥偬，落尘笼，簿书丛。鹖弁如云众，供粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁，不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。

13.

“不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。”读罢此词，只觉又回到年少时迷恋武侠的那段时光，仗剑江湖的义气激荡心胸，直恨自己生不逢时，不能穿越古代，做个白衣侠客。其实，江湖的血雨腥风，哪里有想象中的那般快意人生，不过是叶公好龙罢了。但贺铸却是实实在在地在剑雨中冲杀出来的侠客。不想，这位侠客竟能笔带剑风，写出如许飞扬恣意的词句来。这歌需要拔刀亮剑，相击而歌才能助其气势。

有人将苏轼尊为豪放词宗主，其实，贺铸才是真正的“武林盟主”，那是“剑在手，问天下谁是英雄”作底气的真豪情。只可惜，重文轻武的宋朝不允许英雄的存在，英雄尚未末路就已经凋零。在一片绵羊音里，英雄的呼喊反而逝于无声。

14.

放在武侠世界中，这仗剑豪侠的风度会迷倒多少女子，征服多少男子呀，那才是贺铸的梦乡。如今，这少年豪侠只好收起他的剑，在姑苏门外十余里一个叫横塘的地方，建起一座小屋，和结发妻子过起了寻常夫妻生活。没过两年，妻子过世，他又一个人过起了鳏夫的生活。

有人总结了贺铸的三个特点：丑陋无比、雄狂无比、温柔无比。这个侠骨柔情的汉子，大概是锦心而非绣口，感情又端正，不可能像苏轼、秦观那样的风流自得，妻妾成群，粉丝无数。他是一个有韧性的男子，虽然一生不得志，沉于下僚，却不懂得自我放逐，沉湎于风月。慷慨悲歌之后，他剑入匣，粗茶一盏，淡饭一钵，在横塘的小屋中，坐拥万卷藏书，做起了编辑撰写的工作。

15.

横塘，又是横塘。说到横塘，我耳边便响起古代船家女唱起的那首山歌：“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”这个大胆的女孩，见到心仪的少年，便停下船，用山歌问人家住在哪里。歌声嘹亮，在江面上传出很远，任哪个少年男子听了都会把持不住。这样的妹子不用倾国倾城，那股子野性美便足以将男人征服。

那一日，他在横塘回家的路上，也遇到了一个绝色女子，并且一见钟情，只是这讷于言的老实男子，只能望着人家的背影做起了白日梦。

16.

“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”一开场便令人失望，那次偶遇，连邂逅都说不上，只是目送着人家的背影绝尘而去。人的灵魂真是奇怪的东西，谁也不知道它为什么会突然对一个人就着了迷。哪怕拼了这副皮囊不要，也想得到她。但贺铸却连得到她的念想也不敢有，因为他不是翩翩公子。

一个小小横塘，一个美女，他岂能不知她的芳名？她若非歌女，必是大户人家的小姐太太。贺铸知道，有些感情还是保持神秘感为好。如果他跑去找她，大概仙女嘴角上扯起的那缕轻蔑就足以把一切美感破坏得荡然无存。

17.

此时若是美男子秦少游在此，大概只须一个微笑便可令她回头，可惜他不是。他所能做的，便只是远远地想着她。

他想：“锦瑟年华谁与度？”她每天弹着锦瑟打发日子，谁是听琴人呢？她是会弹琴的，许是一位歌女，想必听众也很多。待听客散去，她闲散地拨着琴弦，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，这琴是她为自己而弹，却是没有听众的。

他想象她的住处，“月桥花院，琐窗朱户”，“只有春知处”，“飞云冉冉蘅皋暮”，想必，在那长满衡芜的沙洲上，正有彩云慢慢升腾缭绕，暮色四合，淹没她寂寞的身影。“彩笔新题断肠句”，寂寂长夜，她无聊地拿起彩笔，在纸上写下悲伤的诗句。

18.

“彩笔”说的是南朝的江淹的故事。江淹年轻时文采飞扬，到了晚年不知为何却才思枯竭。人们对此产生了各种猜想，有人说，江淹旅居冶亭，梦见一个叫郭璞的人，对他说：“吾有笔在卿处多年，可以见还。”江淹不得已，便从怀中掏出一支五彩笔还给他。失去了彩笔的江淹从此再也写不出一篇好文章了。“江郎才尽”的成语也来源于此。

她手中拿着彩笔，那自是仙家之物了。只是不知道，仙女的断肠句是为何人题写。

就这样，他成天满脑子都是她的影子，想象着她的一举一动、一笑一颦，心绪不宁。有时候，他也会想象他见到她的情景。可是，一想到自己这副丑样子，他就自卑了，只希望来世，自己化成那绝世美公子，再去找她吧。

19.

他自己也知道，自己生的这是“闲愁”，既不像失恋那样撕心裂肺，又不像恋爱那样一日不见，如隔三秋，就这样终日无所事事地想她，又想不出个所以然来，不是闲愁是什么？可是，偏偏又控制不住自己不去想她。他说：你要问我这“闲愁”到底有多少，就可以用那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”来比喻。

清王闿运说：“一句一月，非一时也。”原来，这一川烟草，满城飞絮，梅雨黄时雨，原是春天的三个阶段，三句话便是整个春天，整个春天他都在想她，一晃儿，春天就过去了。

20.

黄庭坚认为贺铸的这首词不下于秦观小令：“少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯？解道江南断肠句，只今唯有贺方回。”贺铸更因为这句“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，得雅号“贺梅子”。

《竹坡诗话》里说，贺铸晚年在姑苏时与郭功甫交好，两人经常互相戏谑。贺铸头发稀疏，还有点谢顶，挽成的发髻小得可怜，郭功甫指着他的发髻嘲笑道：“这个可真是‘贺梅子’了！”贺铸反唇相讥，捋着郭功甫雪白的络腮胡子说：“你也可以称得上是‘郭训狐’吧？”训狐是一种羽毛花白的猫头鹰。

贺铸虽然嘴上没吃什么亏，不过，“贺梅子”的绰号确实是落下了，甩不掉了。

周邦彦：纤指破新橙

21.

少年游

并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐吹笙。

低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

这首词是周邦彦写给谁的呢？从表面意思理解，是写一个男人和女人幽会时的情景。刀如水，盐似雪（橙子用盐泡会去除酸味），她用纤纤素手破开一枚新橙。锦帐里还有她身体的温度，屋子里点着兽香，两个人对坐着笙箫合奏。男人和女人坐在有锦帐的屋子里，是幽会，还是偷情？

低声问，你今晚去哪里住？男人恋恋地望着她，没有回答，于是，她故意看看窗外说，已经三更天了，外面已经下霜了，路很滑，别走了吧。外面已经没有人赶夜路了。现在走会很危险吧。

22.

“向谁行宿”——今晚去哪里投宿？表面关切而实在是小心地打探，乍一听好像并不打算把他留下来似的。

“城上已三更”——这是在提醒对方：时间已经不早，要走就该早走，不走就该决定留下来了。

“马滑霜浓”——显然想要对方留下来，却好像一心一意地替对方设想：走是有些不放心，外面天气冷，也许万一会着凉；霜又很浓，马儿会打滑……真放心不下。

这样一转一折之后，才直截了当地说出早就要说的话来：“不如休去，直是少人行！”意思是：你看，街上连人影儿也没几个，回家去多危险，你就不要走了吧！

23.

真是一语一试探，一句一转折。读者分明听见她在语气上的一松一紧，一擒一纵；也仿佛看见她每说一句话同时都窥伺着对方的神情和反应。作者把女子所显现的机灵、狡狤都逼真地摹画出来了。

更有趣的是，据记载，这首词中的男女主角不是别人，正是当时东京城的头牌名妓李师师和万人之上的宋徽宗赵佶。

据说，李师师原本是汴京城内经营染坊的王寅的女儿，自幼失母，父亲用豆浆当奶喂活了她。那时有一种风俗，为了使孩子能够消灾免祸，要将其舍身佛寺。三岁时父亲把她舍身宝光寺。舍身时，女孩突然哭起来，僧人为她摩顶，她却立刻安静下来。僧人认为她和佛门有缘，因时称佛门弟子为师，父亲便将她取名师师。

24.

过了一年，父亲犯了罪，死于狱中。失去双亲的小师师被经营妓院的李媪收养，改名李师师。长大后，李师师色艺俱佳，冠绝一时，成为京城的“头牌”。文人雅士、公子王孙竞相追逐，能得到师师的青眼和招待，那是件倍儿有面子的事。

这可是个大腕，不是一般人能追到手的。一说宋徽宗赵佶，人们第一个念头就是，这是个昏庸无能的皇帝，北宋就败在他的手上。不过，说起他的字画，在当时可是天下一绝。这个皇帝的才华绝不逊于当年的李煜。赵佶听说师师的大名后，便心痒难耐，有一天，换了身行头，打扮成商人模样就去了。总不能说我是皇上赵佶吧，就叫赵乙吧，也就是赵二。

25.

等了一天也不见李师师出来接客，赵二不干了，开始嚷嚷起来：老子是花了银子的，你牌儿再靓，不也是卖的吗？太没职业素质了吧。总之，这赵二大概态度不太好，师师偏不吃这一套，就是不给他好脸色，千呼万唤连吵吵带嚷嚷地总算别别扭扭地出来了。

师师一出来，赵二就没声了。以前他觉得当皇帝三宫六院，普天下就他一个男人有这等福气。一见师师，他知道，自己这辈子算白活了。什么三宫六院，和师师一比，都不过是些庸脂俗粉。别说是等上一天，就是等一个月把美人等出来也值了。师师见到赵二，也不搭理他，径直走到琴旁，懒懒地弹起琴来。

26.

文采是男人的绝杀技。赵二虽是个孬种，但肚子里还是相当有墨水的，对付女人足够用了。很快，他就把师师给追到手了。宫里的妃子问徽宗这李师师有啥好的，他说她“一种幽姿逸韵，要在色容之外”。意思是，师师的美不光在容貌，她身上另有一种超凡脱俗的风韵，这是没法用言语形容的。

为了方便幽会，他从宫中打了一条地道通向她家，整天就这么钻来钻去。现在开封的宋城遗址，还能看到这个地道的存留。

按说，皇帝的女人谁敢再追？就算敢追，师师能不能看上眼也说不定。不过，据说，敢泡皇帝女人的这个人真有，就是周邦彦。

27.

据张端义《贵耳集》中记载：有一次宋徽宗生病，周邦彦趁着这个空儿前来看望师师。二人正在叙阔之际，忽报圣驾前来，周邦彦躲避不及，只得藏身床下。宋徽宗带来一只江南进献的新鲜橙子。周邦彦在床底下，看见师师玉手剥橙子的样子很好看，二人的悄悄话也一并听了个一清二楚，于是回家后就填了这首《少年游》。这师师很天真，等皇上再来，她就把这首词唱给皇上听了。皇上一听，这不就是写的咱俩的事吗？一气之下，就让周邦彦滚出京城了。

周邦彦：念月榭携手，露桥闻笛

28.

兰陵王·柳

柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人天北。凄恻，恨堆积！别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。

《兰陵王》本是唐教坊曲。《旧唐书·音乐志》云：“北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”唐朝崔令钦的《教坊记》说：“大面，出北齐。兰陵王长恭，性胆勇，而貌妇人，自嫌不足以威敌，乃刻为假面，临阵着之，因为此戏，亦入歌曲。”

29.

所有的历史记录都说到他的美，“白类美妇人”，七尺男人，却天生一副美人坯子，连男人见了都要爱上他。不过，兰陵王的美却给他带来了极大苦恼，大概敌人见了他，多半都哈哈大笑：“齐国没有男人了吗？派个女人出来打架？”后来，他灵机一动，命人制作了一个面目狰狞的“大面”，出战前，便戴上面具。敌人见不到他的真容，只见面具狰狞如鬼，很是吓人。后来，人们受到兰陵王的启发，也戴上面具跳舞，场面非常壮观，摄人心魄。

周邦彦这首《兰陵王》全词共三阕，一唱三叹，回环往复，动人心弦，被人称为兰陵三叠。据说，这词也是周邦彦和皇帝争风吃醋的成果。皇帝发现周邦彦跟自己抢女人，一气之下就将他外放了。周邦彦只好告别师师，一个人上路了。这阕词就是写给师师的临别赠言。

30.

上阕写饯行地点的景色。

饯行地点：隋堤。堤上种满了一排排的垂杨柳，正是初春时节，刚刚萌发的杨柳呈烟绿色。柳在古典诗词中一直是送别的意象，送别的人折下柳枝送给远行的人，表达自己的相思之情。这些杨柳不知见过多少离别的场面，也不知道被折下过多少枝条。隋堤在今天的南开封汴河一带，建于隋炀帝大业元年。堤坝上种植着成行的柳树，西自黄河东至淮河，都是柳树成阴。后蜀何光远《鉴戒录·亡国音》：“炀帝将幸江都，开汴河，种柳，至今号曰‘隋堤’。”白居易《隋堤柳》诗：“隋堤柳，岁久年深尽衰朽，风飘飘兮雨潇潇，三株两株汴河口。”

31.

中阕交待了饯行的时间和情节。

饯行时间：寒食节。“梨花榆火催寒食”，寒食节在清明前一天，旧时风俗，寒食节这天禁火，节后另取新火。唐制，清明取榆、柳之火以赐近臣。

远行的人：周邦彦。

送行的人：相传是李师师。

“闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦”，二人在分别前忙着寻访以前花前月下常去的地方。两个人在一起的时间已经不多，及时行乐吧，借着酒劲，他拨弄琴弦，她轻转歌喉，又借着灯光，将她的脸仔细端详。从今后，这张脸只能在梦中出现了。

32.

“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人天北。”这么快就要上船了。两条腿像灌了铅一样一步三回头，真希望突然绊上一跤，摔得腿断胳膊折，那样就不用走了啊。这船怎么这么快啊，东风一吹，跟箭似的就蹿出去了，一会工夫就蹿出去好几百里了，一驿三十里，转眼间不知多少个驿站都过去了。其实，船能有多快呢，又不是快艇游轮，只是因为不舍才觉得船快罢了。若是乘船去约会的路上，恐怕还会说，这船怎么走得比乌龟还慢呢？

33.

下阕写周邦彦在船上想念佳人。

人随着船的远行，越来越悲伤，走得越远，想思之苦就越深。河道转了一道弯又一道弯，每到一个渡口我就望一望，希望看见她的影子，可是别说是她，就是别个人影也没见着一个。夕阳西下，春光无限，我想着和她在月下牵手、在桥上听她吹笛的情景。这一幕幕，就像做梦一样，我默默地流下了眼泪。

据说，师师送走了周邦彦，回到青楼，发现宋徽宗正坐在闺房里等她，一见面，便问她哪里去了。师师满不在乎地说：“周邦彦不是被你给赶走了吗？我送了一下。”

“你们在一起没干什么吧？”宋徽宗的语气听起来酸酸的。

34.

师师说：“哪里敢？他只做了一首词送给我。”皇帝一听，便有了兴趣，叫她马上唱给他听。一曲《兰陵王》唱罢，宋徽宗想想，为了一个女人而争风吃醋这点小事，就让大宋朝的才子受到如此不公平的待遇，也实在不忍心，遂把刚贬到外地的周邦彦又召了回来，让他继续担任大晟乐府的乐正。

这个故事传得很广，听起来却总觉得不靠谱儿。王国维先生在其在《清真先生遗事》中，也表示了他的怀疑：一是那时周邦彦已五十六岁，官至列卿，想来一个五十六岁的老人还去嫖妓，从生理上说不现实；二是宋时亦无大晟乐正这种官职。也许，王国维先生是对的，不过，传说总比现实有趣得多，姑妄听之吧。

（贺铸篇完结）

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