介绍贾谊的《过秦论》

      中央人民广播电台，现在是阅读和欣赏节目时间。在这次节目里，介绍贾谊的《过秦论》。夏青播送的。

      论文而被称为艺术品的实在并不多见，而贾谊的《过秦论》却是史论散文中的珠玑。千百年来它之所以为人们传颂不绝并不只是因为文章所说明的道理，还因为它具有富丽的辞采和感人的艺术力量。

      贾谊生于公元前201年，死于公元前169年，死的时候只有33岁。虽然他一生极为短暂，但他却是一个卓有建树的政治家，见解深刻的思想家和富有文采的散文家。他18岁就以博学善文著称，20岁就被汉文帝招为博士，充当皇帝的顾问，不久便被破格提升为太中大夫，掌管论议。在汉庭应答、主对，对当时的政治设施多所建议。《过秦论》便是此时的作品。

      《过秦论》是一篇史论，是贾谊开创的一种文体。《过秦论》论的是秦的过失，总结了秦亡的历史教训。但是作者并非单纯论史，而是通过论史来讽喻汉初的政治现状，所以过秦实际是过汉。

      汉文帝时期是封建时代的所谓盛世，这时由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加，统治阶级中淫侈之俗日日以长，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产、流亡。卖田宅、鬻（yù）子孙，以致刈（yì杀也）子而咬其骨。同时刑罚苛重民不聊生。

      汉文帝外有轻刑之名，内实杀人，表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而已。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见、麻木不仁，说什么国家已安、已治，这使得怀有改革时政抱负的贾谊深为不安。为了向汉文帝说明政治形势的严重性，他从关乎汉王朝兴亡的角度写了著名的《陈政事书》又名《治安策》，从正面论析时事提出自己的政治主张；同时写了《过秦论》，通过论史讽喻委婉地批评当时的政治，用秦王朝灭亡的教训振聋发聩，以引起汉文帝及上层统治者的警觉。

      《过秦论》原分上、中、下三篇，彼此关联又可各自独立，而上篇尤为人们所传颂。我们在这里只介绍《过秦论 》上篇。

      作为一统天下的秦王朝，虽然在历史上仅仅存在15年，但他由一个诸侯小国，惨淡经营为一个强大的国家并进而统一全国却用了100多年的时间。这样一个根基雄厚、统一强大的秦帝国，为什么只经过短短的15年就被一个雇农出身的陈胜“率疲散之卒，将数百之众”所推翻了呢？