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剧本正文
读书笔记 之 樊登讲论语:学而 42
雍也第六(贰)
01
与之粟九百:孔子的人文主义精神
原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”
原思是孔子的学生,也叫原宪。《论语·宪问》开篇就是原宪在提问。
原宪给孔子当总管,孔子给他发工资是“粟九百”。孔子在鲁国时的年俸大概是六万斗,虽然九百后面没有量词,但我们可以推测是当时通用的计量单位“斗”。
一斗十二点五斤,而孔子给原宪开的年薪是九百斗,可以说待遇非常优厚了。
02
原宪拒绝了,说不要这么多。孔子说:如果你吃不完,可以分给你的邻居乡亲呀。
为什么孔子非要给原宪“粟九百”呢?因为原宪是个穷困潦倒的人。我们将这一章和上一章对比,可以看到孔子并不吝啬,他只是希望粮食能够给到有需要的人。子华很有钱,用不着接济;原宪贫穷困苦,所以孔子给他九百斗粮食。
孔子不是投机的投资者,而是人文主义者。对于穷人,他愿意尽自己所能去给予帮助。
03
山川其舍诸:是金子总会发光的
子谓仲弓曰:“犁牛之子骍(xīng)且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
这段话没头没尾,有些难以理解。
这是孔子鼓励冉雍的一段话。
“犁牛”是耕地的牛。在中国古代,耕地的牛是不能够用于祭祀的,因为地位低贱,毛色也不好看。
“骍”(xīng)是指牛的皮毛是红色的。“骍且角”,指牛的毛色要漂亮,角也要长得完整、端正,这样的牛才能用来祭祀。
“用”,指的是宰杀祭祀用的动物。
“诸”,是“之乎”的意思。
04
孔子说,如果耕地的牛生下一头小牛,小牛毛色又红,角又端正好看,虽然有的人不愿意将它用于祭祀,但山川之神难道会舍弃这么一头漂亮的牛不用吗?
这句话对我们有怎样的启发呢?
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