看淡红尘纷扰，内心自在安闲

安好你的心，从容生活

      应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。——弘一法师《格言别录》

1. 弘一法师在这里讲到了“从容闲暇”四字，在他看来，一个人面对任何事情都能从容闲暇，那么这个人就可以称得上是一个有涵养的人。无论处事、待人接物，心中常常有从容、游刃有余的感觉，忙而不乱，才表现出一个人的涵养功夫。而要达到这样的修养功夫，首先就要克服心浮气躁、感情冲动。

   “从容闲暇”四字意义深广，一个人能够在待人时从容闲暇，可以看出这是一个懂礼貌且具有包容之心的人。在与人相处的时候，一个彬彬有礼的人，才能做到从容不迫，一个有包容之心的人，才能在与旁人发生摩擦或者是受到侮辱的时候，依旧从容闲暇。一个人能够在做事的时候从容闲暇，更能彰显一个人的修养。​“泰山崩于前而面不改色”之人，定然是一个不平凡的人。

2. 涵养就是内敛，就是控制自己的情绪，不露声色才是真正的涵养。​“古井不波”是做人的极高境界，无论是遇到危难，遭遇不幸，还是欣逢喜悦，我们都要平静如水。​“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天空云卷云舒”​，将世事看淡一些，这就是涵养。

    弘一法师说：​“刘念台云：‘涵养，全得一个缓字，凡言语、动作皆是’。​”一个“缓”字道出了涵养的精髓所在。刘念台，明朝学问家刘宗周，号念台，他告诫学生说：​“涵养品行，完全得自于一个缓字，无论言语、动作都要徐缓安详，不可急躁莽撞。​”所以，刘念台先生又说：​“容易感情用事、喜怒无常，随便讲话、评论是非，放任自己妄念纷飞，都是心浮气躁起作用，这是德行涵养不能成就的病根，不可以轻视。​”

3. 非洲的某个土著部落迎来了从美国出发的旅游观光团。部落中有一位老人，他正悠闲地坐在一棵大树下面，一边乘凉，一边编织着草帽。

    编完的草帽，他会放在身前一字排开，供游客们挑选购买。10元一顶的草帽，造型别致，而且颜色搭配也非常巧妙。他的那种神态，真的让人感觉他不是在工作，而是在享受一种美妙的心情。

    这时候，一位精明的商人盘算开了：​“这样精美的草帽如果运到美国去，至少能够获得10倍的利润吧！”

    商人对老人说：​“假如我在你这里定做一万顶草帽的话，你每顶草帽给我优惠多少钱呀？​”

    他本来以为老人一定会高兴万分，可没想到老人却皱着眉头说：​“这样的话啊，那就要20元一顶了。​”

    批发反而要加价，这是他从商以来闻所未闻的事情呀。

   “为什么？​”商人很疑惑。

4. 老人讲出了他的道理：​“在这棵大树下悠闲地编织草帽，对我来说是种享受。可如果要我编一万顶一模一样的草帽，我就不得不夜以继日地工作，疲惫劳累，失去了从容，失去了快乐。难道你不该多付我些钱吗？​”

    人最宝贵的东西是生命和心灵，把生命照看好，把心灵安顿好，人生即是圆满。只有把心灵安顿好，我们才能身处喧嚣的都市中，把钢铁水泥化为青山绿水，诗意地栖居、轻灵地飞扬；宠辱不惊、顺其自然，学会大度看世界、从容过生活。只有这样，我们才能成为一个快乐的人，才能享受到真正的幸福。

5. 英国和芬兰的研究人员通过对2000多名英国公务员的工作状态和心理健康状态的调查发现，每天工作11个小时以上或每周工作55个小时以上的人，与每天工作七八个小时的人相比，患抑郁症的风险要高出两倍多。

    随着商业经济的快速发展，现代人的生活节奏越来越快，忙碌、躁动使我们心力交瘁。我们牺牲了宝贵的健康和悠闲生活，换来的是物质的过度消费和心灵的空虚。如何寻求一种更加健康的生活方式，一直是困扰着现代人的难题。因为我们做事贪快、求快，结果，只是做一些表面工夫，很少有人能把事情做到位的。在做事的时候，多些从容闲暇，不但能够提高我们的工作效率，还有利于我们的身体健康。

6. 80多岁高龄的金庸先生曾说：​“我的性子很缓慢，不着急，做什么事情都徐徐缓缓的，但最后也都做好了。人不能老是紧张，要有张有弛，有快有慢，这样对健康很有好处。​”

   的确，我们看见那些“慢性子”的人做什么事都慢慢来，可是，我们也没见他们比别人少做了什么事。饭照样吃，工作照样做，甚至有的人，你明明看他成天悠然自得，日子却依然过得比别人滋润，这是因为，他掌握了正确的工作方法，所以，不必忙碌，也依然能够做好一切。我们也一定看到过生活中那些忙忙碌碌的人，其实，反倒是一些没有作为的人。他们忙，却什么事也没有做好，什么事情也没有真正完成。就像写文章，有的人一个月写了几十万字，却不可卒读，有的人只写了一万字，却字字珠玑。求快的那个人虽然花了不少时间，可是，他并没有真正的完成一件事情。从容的人，每天喝喝茶、散散步，把身心调整后，再慢慢下笔，不慌不忙，交出的反而是完美的作品。

9. 所以，我们看到做事从容的人，从来不给自己安排超出能力范围的工作，除了工作以外，他们还会给自己休息和娱乐的时间。

   有涵养的人必定是非常稳重的，无论遇到什么事都能保持言语动作和平时一样。比如说，当我们遇到开心的事情时，必然会言语加快，向别人宣布好消息，或者是在说话时手舞足蹈，以显示自己的高兴；当遇到不开心的事情时，就会意志消沉，情绪低落，被人一眼看穿。有涵养的人则喜怒不形于色，遇到再大的困难，他们都不会表现出惊惶失措，他们会在私下尽量设法解决，等到问题已经解决的时候，其他人可能还浑然不知。

10. 有涵养的人之所以受人尊重，是因为他们的举手投足都给人以优雅、深沉的感觉。我们在遇到开心的事情时，可能忘乎所以、喜形于色，什么礼仪风度都抛到了脑后；遇到不开心的事情时，会伤心难过，到处诉说，甚至诅咒谩骂。而有涵养的人无论在什么时候，都能保持那份从容，好像天下事都不在他的心中，任何事情都动摇不了他，甚至让人感觉天下事似乎尽在他的预料中，所以他们才会如此不动声色。

花繁柳密处拨得开，风狂雨骤时立得定

    花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。——弘一法师《格言别录》

11. 这是在弘一法师房间里挂的一幅书法作品，意思是说，只有经得起诱惑和灾难的考验，才能够达到人生的大境界。用我们现在常用的两个字来表达，就是淡定。

      在诱人的欲望面前能够不为所动，能够拨开繁华，能够走出来，在灾难和危险面前，能够淡定自若，这才是大丈夫本色。如果我们能够做到如此，那么，生活就没有什么能够干扰到我们的心志和情绪了。

      宋代大文豪苏东坡有一句诗：​“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。​”风雨也好，晴天也好，在东坡先生这里是没有分别的，人该怎么过日子还怎么过日子。一开始，人要克服欲望和人生的逆境，是需要很大的毅力和理智的，但是，时间久了之后，你就会把这些看作极其自然的事情，不用刻意去抗拒什么了。