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读物本·【心情散文系列】慢下来 静下来22 第八章【叁】【肆】
作者:辛夷格格
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【注明出处转载】读物本 / 现代字数: 4144
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基本信息

创作来源转载作品
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作品简介

本书针对现代社会的浮躁和喧嚣,为迷茫的你提供心灵的抚慰,慢下来,静下来,让灵魂得以休憩,享受宁静,享受静谧带来的美好。本文仅供读文练习,如侵联删。

更新时间

首发时间2024-09-06 17:32:24
更新时间2024-09-06 18:35:11
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剧本正文

心情散文系列

慢下来,静下来22


编者荐语:

现代人身处城市,工作压力大,生活节奏太快,免不了心浮气躁;心中欲望多了,徒生各种烦恼。虽然我们生活水平越来越高,但幸福感却越来越少。身体的疲惫,精神的颓废,心灵的空虚,特别希望能找到一个能够让自己安静下来放松下来的地方(这里必须推荐煜松精致读房间,全天读文超10万字,各种文章题材都有,全年无休)。读书可以令人安静,可以让你的心灵充满希望,可以让灵魂寻得一处歇息之地。

愿本书能让你那奔波的脚步慢下来,停歇片刻。当生活慢了,心就会渐渐静下来;心静了,紧张的精神与肉体也会放松下来。身心放松,压力就会变得云消雾散,幸福也会随之而来。


第八章 爱自由,把心挂上月亮

01

叁  独处中也能自在安然

独处时,静美随之而来,清灵随之而来,温馨随之而来。独处时,贫穷也富有,寂寞也温柔。

生活在如今这个喧嚣的时代,物质享受、金钱崇拜、地位为尊、流行时尚以及诸多不尽如人意的现实,时时都困扰着我们。我们被各种各样的信息包围着,被各种各样的欲望包围着,思想和情感被瓜分得七零八落,想找个地方一个人静一静,仿佛都成了一种奢望。

然而,对于一个想要保持清醒的灵魂来说,独处是不可或缺的。独处可以减轻我们的心灵负担,教会我们不以物喜,不以己悲,让我们学会与自己相处,享受这份独特的自在安然……总之,无论你以何种方式独处,散步、爬山、读书、听歌、打坐……那一刻,你的整个人生支点都集中在你自己的身上。

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中国当代著名学者、作家周国平曾经在自己的文章中写道:“独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽然有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人的事务中抽身出来,回到了自己。……和别人一起谈古论今,引经据典,那是闲聊和讨论;唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之中,才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水,那只是旅游;唯有自己独自面对苍茫的群山和大海时,才会真正感受到与大自然的完美沟通。”

叔本华也说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由。因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。”

03

美国作家梭罗于1845年春天在老家康科德城的瓦尔登湖边建起了一座木屋,过起了自耕自食的生活,并在那里写下了著名的《瓦尔登湖》一书。这本书便是梭罗在大自然中独处的心得,此书处处流露出他对自然、对生命、对自由独立的热爱。有人说,这是一本寂寞的书、一本孤独的书,是一本“一个人”的书,可这本书却在以后的100多年里影响了亿万大众的生命观。

在梭罗看来,人不是为了社会而活,也不是为了指导现代生活的历史而活,人是为了其本性、为了人本身而活的。当然,这不是让人学会自私,而是学会在独处中省察自己的内心。

04

梭罗说,他远离公众舆论,远离社会,远离政府,远离宗教,远离教育,享受独处与寂寞,目的是为了“正视自我”。在瓦尔登湖生活的第一年,梭罗自己开垦了一块荒地,在那里种植玉米、土豆、萝卜等,其中种得最多的是豆子,吃不完就拿去卖掉。在大部分时间里,他都伏案读书,笔耕不辍。独自一个人回归自然,简化生活,正是梭罗寻找自我、享受自由的人生体验。

而在我们周围,有多少人能像梭罗一样,放下尘世中的灯红酒绿,放下生命中的荣华富贵,去安然地享受这份独处的乐趣呢?

我们身边的现象可能更多应是这样的:越来越多的精英人士,享受着他们自己创造出来的所谓时尚生活,去马尔代夫度假,去深圳打高尔夫,去巴黎购物,去巴厘岛潜水,去日本泡温泉……这种享受带来的结果,就是在最短的时间内消费掉大量的金钱与时间。在这些人看来,这样才叫享受生活。

05

只是当这些精英人士对金钱带来的满足感到茫然的时候,当他们周旋在人声鼎沸的鸡尾酒会、慈善晚会时,当他们流连在前呼后拥的高尔夫球场、赛马场俱乐部时,是否产生过这样的想法:倘若现在是一个人,会怎样?

事实上,一个人的户外郊游,一个人享受下午的咖啡和阳光,看一本好书,这些独立的时间,比那些奢华的享受更能愉悦我们的心灵。独处的丰富与自由,完全不受时间和空间的限制,更不需要有人作陪。我们可以思想,可以闲适,可以让心灵自在安逸,可以让灵魂四处飞扬。这一刻,无人打扰,无人唠叨,心灵可以“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,思绪可以“会当凌绝顶,一览众山小”。这样的静寂,这样的独处,心中空无一物,不正是一种极乐吗?

06

静夜读王维的诗,那是再好不过的时机了。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”空山,空人,空心,万物都仿佛突然寂静下来,空空的世界里,一轮明月,一片乱石,一溪清泉,一座松林,一切都被新雨洗过,无人的世界,该是多么宁静!此时,放飞心灵,任自己在这宇宙的空阔里,忘我,忘世,忘了所有。“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”芙蓉自在开落,那是怎样的一种悠然境界?“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”这又是怎样的一种快乐?

独处,是一种朴素的优雅,一种心灵的随心所欲,如兰开幽谷,孤芳自赏;如白云出岫,随心随性;如野鹤闲云,不为人留;如高僧禅坐,忘世忘忧;如流水飞瀑,在无人处,飞舞出自己的风采。人,也只有在独处时,才最真实、最自由。卸下面具,放下所有的角色,来于自然,归于自然。不必看人脸色,不必仰人鼻息,不必掩饰自己,不必恭维他人,就这样纯粹,就这样自在。

07

有人说,独处是心灵的事情,当我们的身体在世界上游走的时候,我们的心灵却需要独处。独处,可以让我们清晰地听到来自心灵深处真实的声音。因此,生命的自由和快乐并不在于灯红酒绿、车水马龙的喧嚣之中,而只能在宁静、简朴的独处中寻觅。

如此,不如就揽一片溪声,煮一壶鸟语,斟一杯月色,碰一鼻子花香,让自己开成一朵静默的花,无欲无求,与自然同在。给自己一个独处的空间,什么都可以想,什么也可以不想,空灵,静美,超然,享受着这一刻属于我们自己的自在安然吧。


08

肆  做你自己,一生惬意

人生犹如一次播种、一次耕耘,每个人都有一块属于自己的土地,找到它,然后在那里生根发芽。

对于一个杯子来说,它的功能就是盛水。如果它满足于端坐在桌子的一角,只为盛水时发挥作用,那么它的一生都会过得沉稳安逸。对于一把菜刀来说,它的作用就是切菜。如果它也满足于自己的角色和功能,那么它的一生也会过得轻松舒适。但是,若是杯子想不开,想替代菜刀切菜;或者菜刀想不开,想要代替杯子盛水,那么可想而知,这将是它们噩梦的开始。

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我们人类也是一样。在现实生活中,你可能很平凡、很渺小,也可能很杰出、很优秀,但不论哪一种人生,只有做你自己,才会过得轻松自在。

挪威著名剧作家易卜生有句名言:“人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。”是的,做人首先就要做自己。人生的价值,并非体现在财产的多少和地位的高低上,更不能因外界的事物而受到影响。判断一个人人生价值的准则其实是个性。倘若我们每个人都能依照自己的个性生活的话,不论你是国家总统还是平凡的商贩,价值都是等同的。正如安德鲁·卡内基所说:“不要追随别人的生活,有价值的人生并不是复制别人的生活,而是利用自己的能力和有用的环境过上‘属于自己的生活’。”

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的确,别人再好、再完美,也不关乎自己;自己再不好,也无关乎他人。做你自己,不论尘世如何纷纷扰扰,不论他人如何恩恩怨怨,把握好自己的命运,哪怕是最平凡的人生,我们也可以自由、惬意地生活。

然而,生活中的很多人,往往都很在意他人对自己的看法,甚至完全以他人的评价作为自身的行事准则。我们有理由相信,这样的人一定会活得很难受、很不安,活得很身不由己。“就像不同的植物,为了适应同一种气候,强迫自己长成同一个样子那么荒谬。我们为了适应同一种时代氛围,强迫自己失去了自己。”朱德庸在《大家都有病》里如是写到。可这不就是现今很多人的人生状态吗?

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之所以出现这种人生状态,根本原因还在于欲望太多,想要的太多,看到别人有的自己也想有,别人没有的自己也想有,以至于太想羡慕别人,太想要成为别人期望中的那个样子。是的,这是一个只有人教我们如何成功,却没有人教我们如何保持自我的世界。在浮华的尘世里,为了个人物欲的满足,为了个人精神的独立,勇敢做自己而与众不同的人终究是少之又少,少有人拥有虽千万人吾往矣的勇气和魄力,一次又一次都在向现实生活妥协中平庸了自己。因为“我们碰上的,刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代,每个人长大以后,肩膀上就肩负着庞大的未来,都为一种不可预见的‘幸福’拼斗着。但所谓的商业稀释得单一化了,市场的不断扩张,商品的不停量产,其实都是违反人性的原有节奏和简单需求的,激发的不是我们更美好的未来,而是贪婪的欲望”。

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而事实上,生活如人饮水,冷暖自知。也许你在羡慕别人的同时,自己也正成为别人羡慕的对象。芸芸众生,都是互相比较、互相羡慕的:单身的羡慕已婚的幸福和温馨,已婚的羡慕单身的自由与潇洒;年轻的羡慕年老的悠闲和阅历,年老的羡慕年轻的青春与活力;名人羡慕普通人的自在和家常,普通人羡慕名人的名气与成功……

我们总是为美玉微瑕而耿耿于怀,却总是忽略了尽管美玉微瑕,但那毕竟是一块美玉啊!就像我们总是拿自己生活中不甚圆满的部分去和别人比较,却没有发现或者说习惯忽略了那更多圆满的部分。总是依照别人的要求生活,总是羡慕别人的代价,就会失去自己的悠然与平衡,变成一个心里充满了怨气和自怜的不快乐的人,而其实,别人也并没有我们想象中的那么幸福无忧,终究每个人的生活都是差不多吧。过适合自己的生活,做好你自己,才是最惬意的。

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弘一大师李叔同,早年一直生活在严格的家教之中,这也使他成了一名绅士。少年时期,完善的教育和自己的勤奋,又使他成了一位文人兼画家;青年时期,他远渡重洋出国留学,并在日本娶妻生子。从这时开始,李叔同几乎达到了完美,人间凡是想得到的,他几乎都拥有:高大帅气,琴棋书画,财富名声,可谓应有尽有。

然而就是这样一个人,突然在一个极其普通的日子,只身前往一家寺庙遁入空门。他的家人朋友知道后,都十分吃惊,纷纷劝他还俗,可他都一一拒绝了。有人问他为什么放弃那么优裕的生活出家,他却只是淡淡地答道:“我想来,就来了。”当时的国画大师金智勇对他的行为也很不理解,亲自到杭州看望他,而他的回答却是:“我能做到最好,所以我就选择了。”

14 杀青段

“我想来,就来了。”多么平常而又多么令人震撼的一句话!在现今社会,又有几人能做到“心不为形役”?世俗的世界,让多少饮食男女承担了欲望的负载,而李叔同却能轻松地从中解脱,过自己最想要的生活,从此一生自在从容、惬意遂心。

生命是属于我们自己的,我们可以选择想要的一切,不必为别人的评价左右。有一位哲人说过:“对于这个世界来说,你是全新的,以前从没有过,从天地诞生的那一刻一直到现在,都没有一个人与你完全一样,以后也不会有,永远不可能再出现一个跟你完全一样的人。”所以,“如果没有人相信你,那么就请自己相信自己;如果没有人欣赏你,那么就请自己欣赏自己;如果没有人祝福你,那么就请自己祝福自己。”是的,发光并不只是太阳的专利,你也可以。相信自己,做你自己,任由心情随风飘远,成就自己的传奇,如此,一生惬意。

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