金牛古道札记（2）

1.

我们从宁强一出来便舍弃了108国道，在七盘关南边朝右拐上了老川陕公路，严格说更早的古路是七盘山上的古驿道，眼前这条道路是1936年民国政府为抗战修建的川陕公路，很多地段与金牛古道并肩而行。七盘山本是秦岭余脉，山到这里已经趋于平缓，不知怎的却突然性情大反，在宁强西部奇峰突起，要进四川，先翻这座大山吧。于是就有人写诗形容这座七盘山了：

南栈七盘促，北栈七盘长。

凭山高地低，曲折同羊肠。

2.

山上有关，名曰“七盘关”，是金牛道的正路。我们在川陕路向南望，望不见古道，却远远地看见连接宁强与广元的高速公路，横跨两山，气势恢宏，车来车往，川流不息。相比较，川陕老路清冷平静，半天不见一辆汽车。川陕路边，黄花寂寞开放，几只农家的鸡在公路上晃荡，一只慵懒的猫，太爷般地横穿过马路，全不把我们的人和车放在眼里。空寂的路面反射着白花花的太阳，这里没有张大哥，也不见行走中的众多乡党，他们已经沿着驿道翻山而过，早早地到达了朝天驿。“烟外船樯通广汉，云中宫阙望长安”，朝天是金牛道上一个险峻繁华的古镇。

3.

我们到朝天是在下午，街上很乱，到处是建筑垃圾，小小的城镇几乎让我们无法行走。记得镇上有条古色古香的老街，一回两回地路过，一次两次地去过，这次来了再去，张家大哥、热闹陕帮、皇帝銮驾、勇猛陕军都不见了踪影，连气息也难寻觅了，整条老街已经坍塌得只剩了有数几间，原来2008年汶川地震，波及得老街只剩了断壁残垣。汶川地震，当时远在北京的我都有感觉，更何况近在咫尺的朝天，同青川、广元、都江堰一样，这里也属于重灾区。朝天人正抓住机遇，改造旧城，小城正经历着翻天覆地的变化。

4.

在朝天的明月峡临江下望，岸边落石无数，最大的一块有楼房大小，上面刻着字“地震石2008年5月12日汶川地震遗址”。就是说那场地震将临江的川陕公路震塌，后来的许多都是重建的。

明月峡是金牛道上最壮美、最丰富的一段，沿着直立山壁凿出的道路，老虎嘴一样地凹陷着，每每走到这里我都要下车步行走过，细细体会它的工程，体味它的艰苦卓绝。如今道路被截断，入口修建了售票处，老虎嘴那坑洼的路面也铺上了石板，装上了雕栏，昔日的雄浑粗犷被风花雪月的情致替代，再不能前行至广元，而得原路返回到朝天，将一场对先祖功绩的体验和敬畏变作了茶余饭后的闲情逸致，把惊心动魄变作了轻松观光，变作了闲庭信步。

5.

明月峡是个难得的立体交通博物馆，是我每到此地都要如数家珍般细细给同伴们说道的。那是祖先留给我们，我们留给后代的心劲儿。一代一代地变换，一代一代地增添……

两山夹峙的嘉陵江来自秦岭，穿越于秦巴山地中，流至重庆，汇入长江，成为交通运输的一条重要水路。其最险恶之处，莫过于明月峡一段，狭窄、湍急，逆流而上者，非纤夫拉纤而不能上行。这就有了江边的纤道，至今，纤夫们的一个个脚印，一处处使力之处，一条条纤绳的勒痕，在纤道上一一可以找寻。

嘉陵江上滩连滩，滩滩都是鬼门关，

年年来回转，十船九打烂。

悲凉无奈的歌声随着航运的停歇而停歇了，那由歌声磨出的断续痕迹却是永远地给后人留存下来。

6.

栈道是明月峡的一大特色，始于先秦，名“嘉陵云栈”。“途程险峻，道多栈阁，计数9318间”，“其险峻，为中国南北谷栈之首也”（《北栈图志》刘福通）。我没有见过真实的栈道，只见过悬崖上空洞的洞眼。我考察过秦岭的连云栈道，看起来不大的洞眼，当你临近观看，才知它是无比的巨大，方形，内里很深。三国时期曾有过火烧连云的事件，我记得两千年后，我将手探进那深洞，竟然还摸出了一手黑灰。明月峡的栈道在近年得到恢复，是个不小的工程。当地人说，他们2010年5到12月，干了大半年，投资1.7亿元，才整出了部分栈道。现在我们行走其上，脚下江水翻滚，鸥鸟飞翔，心里多少有点紧张，不知脚下的木板能够支撑多大重量、多少时候。

7.

明月峡山巅的金牛道是与江水、与栈道相平行的。秦汉时是一条羊肠小道，在唐代被拓宽为六尺驿道，铺上了石板，在历史长河中，这是一条用途最广、使用率最高的道路，商旅们平时走驿道，不涨水时走栈道。它通过昭化、剑阁、成都、邛州直达打箭炉（康定）奔赴巴塘，到达藏区，这是我们这次要考察的道路，也是唐玄宗奔走成都的道路，还是张大哥以及年羹尧带领陕军们行走的道路。至今青石板的路面上还能看见隐约的马蹄印，沿路的古树还在忠诚守护。随着二十世纪三十年代川陕公路的建成，山顶的古驿道便告废弃，据去过那里的文友粟舜成介绍，“关岭上人鸟散尽，关楼塌毁，营盘、街市皆成废墟。如今再登关岭，不过有数段约莫六尺宽的青石驿道、残破古寺、营盘旧址以及星散的残碑断壁，聊供凭吊，如此而已”。

8.

川陕公路是1935年开始修建的，各地个人都有应征筑路义务，自带干粮，自带工具，政府没有补贴。当年正值饥荒，工地上累死、饿死的“倒卧”随处可见。明月峡栈道上方的石壁是道绕不过去的绝地，于是用炸药，用开山机，硬是开出一条长八百六十四米、宽四点五米的“老虎嘴”。这条道路，一直到前年，还在使用，不少人是慕名而来，要观览明月峡风光，必须走川陕公路。川陕公路翻越秦岭，从宝鸡过了秦岭大梁的第二座高峰，在陕西凤县境内，此岭被叫作“酒奠梁”，梁上筑亭立石，为的是祭奠修建川陕公路而牺牲的工人们。

9.

嘉陵江对岸是宝成铁路，从宝鸡到成都，六百六十九公里，一出宝鸡，火车基本在秦岭内行驶，一条隧道紧连着一条隧道，让人很难完整地看到窗外的山景，隧道都是开凿在石壁上，车厢内就在明暗的闪忽之间，变换迅速。攀上秦岭那一段，火车要由前后两个车头共同完成，后推前拽，十分艰难。从宝鸡到广元，距离不远，铁路竟然要跨江十六次，钻洞三百零四个，过桥一千零一座。宝成铁路的建成，解决了川陕之间大部物资的交流，它永远是一条繁忙的交通线。

近两年，在明月峡的山背后，108国道与高速公路连接，它的方便快捷让行人和当地人直接受益，用不了半根烟的工夫，明月峡便过去了。那些惊涛拍岸，那些羊肠小道，无感觉间已被抛到身后，时代变了，人们的感觉也变了，随着科技的发展，变得简单而粗糙。

10.

水道、纤道、驿道、栈道、公路、铁路、高速，时空在这狭窄的空间重叠，演绎，这里是我们必须要来的地方，在这里，我们会和祖宗相遇，听他们粗重的喘息，闻他们身上的浓重汗味。

留收巴蜀兮，廪盈丰年。

汉王北伐兮，势若拔山。

月峡巍峨兮，壁高入天。

栈阁连云兮，马哮车喧。

舟筏北上兮，粟谷万石。

汉军精锐兮，取我中原。

这是留在明月峡最早的诗篇，作者系汉代著名丞相萧何，也是他唯一一首描写明月峡的诗篇，被后人镌刻在石壁上，“5·12”地震该石落入江中。

沿着老川陕路我们来到了广元。广元原叫利州，是水陆码头，川陕公路的修建使它迅速繁华发展，自民国以后成了西南经济重地。在早先，它西南几十公里外的昭化要比它繁华热闹，那是金牛古道从朝天延伸下来的一个重要大邑。我们没在广元停留，驱车直接到了昭化，在那里等待风尘仆仆从陕西过来的张大哥们。

11.

昭化城从上往下看呈葫芦形，人们说这是聚财之城，白龙江和嘉陵江在昭化城下相汇，水意朦胧，青山如黛，面对着夕阳下古老的城门，面对着幽幽的古老街道，我生出一种似曾相识的熟稔，好像是来过这里，好像是刚刚走过街巷不久。是的，陕西祖先留给了我们这份记忆，这座城对我们并不陌生。城门外的大路边立着“葭萌古国”的大石碑，这让我惶惑，不明所以。后来请教当地文化人陈羊先生，他告诉我，昭化古称葭萌，葭萌是芦苇的意思，也是茶叶的最早称谓，古蜀王封其弟葭萌在此建国，葭萌将茶带进昭化，每年以葭萌名义向周进贡，以得到中原王朝的认可。

12.

昭化作为“全蜀咽喉”、“川北锁钥”，是兵家必争之地，更是三国时期著名古战场。城西天雄关至今有遗迹尚存，古柏、古道，下马碑石，在山巅静静矗立；昭化城西还存留三国蜀汉名臣费祎墓，费祎深受诸葛亮器重，诸葛亮死后他为尚书令、大将军，后来被魏的降将郭循刺死。昭化不远的曲回坝，一丛翠柏环绕着鲍三娘墓，鲍三娘是关羽之子关索的夫人，文武双全，荆州失守后，鲍三娘随夫投奔蜀汉，战死疆场……

昭化上接朝天，下望剑阁，是一个大转运站。城内保留了县衙、文庙、书院、贞节牌坊、孝子牌坊、古井、古石板路……

13.

明清年间，大批陕人通过昭化进入四川，不光有张大哥这样的生意人，还有受朝廷之命，“秦民填蜀”，入川垦殖的普通百姓，负甲执戈的军人，以及官员和文化人，小小的城市承载了太多的含量，稠密的驿馆店铺，让这里的商品集川陕之丰富，让这里的女子集南北之曼妙。民间有话说，到了昭化，不想爹妈，刚性的秦人到了这烟花气颇重的温柔之乡，似乎个个要经受一番从心理到生理的考验。老街有“陕西会馆”，陕西人建的，现在叫“怡心园”，保留了关中天井四合院风格。因为陕西人来得太多，街上住宿大部为秦人，有家门上的对联甚有意思：

日过多少老陕

夜宿不少秦人

14.

当然有戏谑成分在其中，也足见陕西人无论何时，在这里都是行走中的主流。

昭化在民国以后变得凋落，主要还是因为道路。1936年修川陕公路，最初设计是从广元到昭化再到剑门，昭化人从本位考虑，修路要占农田，要出劳役，修成后还要不断支应过境夫差，于是筹措了银币两千块，贿赂修路工程指挥部，让他们绕过昭化。这样一来，公路便改道，撇过昭化经过广元直达剑阁，将金牛道上的昭化孤零零地丢弃在东边了。昭化人没想到，一时的偏安，使他们丢失了发展机遇，远离了经济动脉，在金牛道上踯躅停滞，那些张家大哥往返川陕，再也没踏进昭化古城，怡心园的秦人也早早改了路线，风流的姐儿们也将温柔搬到了利州广元。

15.

当晚，我和同行的伙伴们坐在深暗的城墙下，喝着店主特意熬的稀饭，吹拂着夏日熏热的晚风，看着新恢复起来的一间间明晃晃的店铺，看着灯影中的石牌坊，心里感慨，或许因了当日的偏离，才有了今日的留存，是坏事，也是好事。

在此期间，张大哥们携带的货物并无甚改变，他的资本充其量翻不过从家带出的几块大洋，他谨慎地把握着自己，把握着商机，他知道，他的机会在更远的西南。

从朝天过曾家山，有马帮道可直达广元。广元是紧邻陕西的城市，是武则天的家乡，至今在江边的皇泽寺还有唐代依照她本人相貌而塑的石像。

16.

我看过那座与真人等身大小的像，没有佛的痕迹，完全是个威严肃整的老妪，我相信这就是真正的武则天，没有美化、没有神化的武曌。广元人还记得从这里走出的女孩武媚娘，还记得她的生日十一月二十三，广元人将这一天定为“女儿节”，“十一月二十三，懒婆娘游大湾”，这天是广元女人的节日，江边女人们的热闹欢乐当是盛况空前。恕我孤陋寡闻，中国有“女儿节”的地方大概不是很多。妇女在这里有了一天的舒展和解放，从繁杂的家务中解脱出来，不必再低眉敛目，不必再叹老嗟卑，可以大声地笑，可以尽情地逛，给自己一整天女人的回归。

17.

广元与陕西密不可分，不少陕西人走到这里就留了下来，至今广元城内陕西人成了一道风景。搞地方志的伊国华对我说，陕西人一批批从陕西那边过来，最早是秦朝李冰修水利，带的全是陕西人，后来是年羹尧，带着川陕的兵去西藏镇压叛乱，民国时麻柳乡来过许多逃避战乱的陕西生意人，老广元上下河街地区陕西人特别多，1985年建市，仍有不少秦人后裔在经商。解放战争期间，解放军在广元俘虏了陕西国民党一个团，他们全留在了广元，前几年还有“陕西老兵会”。二十世纪五十年代修宝成铁路，一批陕西人也没走，至今上西坝铁路小区的居民还是以陕西话为准……

18.

今天的广元人在打造西北最大的水陆港——广元港。

倘若张家大哥再来，从西安不过半天便可到达广元，汽车物流，火车货运，大哥轻轻松松在办公室打电话就是了。

中午我们从广元出发，走高速，不到一小时就到了剑阁，剑门关的雄峙与巍峨是我所见的最壮美的一座关隘，剑门山数百里峭壁，如一座万仞石墙，与天衔接，不见飞鸟。大剑溪穿山而过，将山冲出一条缝隙，关隘就建筑在东侧，据说秦汉时凿山为门，三国时“倚崖砌石为门”，从秦代到红军时候，这里发生过大小战争一百多次。由于公路的修通，涧西边的山崖被凿出了一条宽展公路，从关楼下路过，剑门的险要只能作为遥遥的凭吊。

19.

前几年我路过剑门，尚爬上楼，临风而立，体会李白“剑阁峥嵘而崔巍，一夫当关，万夫莫开”的奇绝。2008年“5·12”地震，关楼震塌，听说是又恢复重建了，可惜如同川陕路的“老虎嘴”一样，原先的道路早早被拦截，要看剑阁，需提前买票，不买票您就钻山洞，老老实实走新修的国道吧。钻山洞什么也看不见。

剑门关的豆腐很有名，唐宋传奇《李娃传》，那个被刺史公子卖掉的仆人，就是在剑阁峰下以卖豆腐维持生计。可见，剑阁的豆腐自唐代已是名满天下了。相传，中国最好的豆腐出自安徽八公村，三国初期，诸葛亮从襄阳领军入蜀，其中有安徽人，这些人跟着诸葛亮北伐曹魏，驻守剑门一带，便将做豆腐的手艺流传开来。

20.

剑门的豆腐依着传统工艺制作，与我们平日在菜市买的豆腐在制作上绝不相同。路过美食不可错过，正好也到了吃饭时间，我们进入路边小店，店家拿出菜谱，一看却不知所云：三分天下、赤壁之战、水淹曹军、孔明书箱、孔明布阵、张飞卖肉……都不知是什么内容，也没想着吃出怎样的精彩来，孰料，那些豆腐做的菜肴端上来，一入口，着实让我们折服了，最妙不可言的是麻婆豆腐，大凡最普通的菜也是最能检验厨师水准的菜，这盘豆腐做得鲜麻醇厚，滑润筋道，让人不能撂箸。自此以后，我们在四川境内，每到饭馆都要点“麻婆豆腐”，各家的麻婆豆腐有各家的特色，包括名店“陈麻婆”的麻婆豆腐在内，都没有超过剑阁路边小店的，可惜净顾了吃，没有记住那店的名字。

21.

金牛道上的行者中，还有一个不可不说的名人李隆基，李隆基在马嵬坡缢死杨贵妃，沿褒斜道西南行，过汉中，走上金牛道，慢悠悠的皇家车队在崎岖山路上迤逦而行，蜀地多雨，历史记载说他“初入斜谷，霖雨弥旬，栈道中闻铃，帝方悼念贵妃，采其声为曲，以寄恨，命名《雨霖铃》，令跟随而来的梨园弟子张野狐吹奏，而传于后世”。

“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”，今日在剑阁西南的上当驿，路边还立有清代石碑，“唐明皇幸蜀雨夜闻铃处”。唐玄宗的《雨霖铃》是曲牌，只有曲调，没有词，填上词是可以唱的。最有名的词是后来柳永的《雨霖铃》：

……今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？

22.

当代，我喜欢骆玉笙唱的京韵大鼓《雨霖铃》，从词到曲，堪称绝唱。

……窗外铃声儿断续雨声儿紧，房内残灯儿半灭御榻如冰。

这君王一夜无眠悲哀到晓，猛听得内侍唤，启奏请驾登程。

可能大家更熟悉的是老太太唱的《四世同堂》，“千里刀光影，仇恨燃九城”……

如今的上当驿空剩了一片平地，路边有几户农家，祥和而清净。我站在石碑前，周围是花朵，是嗡嗡的蜜蜂，向北遥望剑门山阙，峰峰相连，悠远壮观。俯视坡下，江水曲折，良田万顷。千多年前的凄凉，千多年前的思念，都幻化在今天夏日的晴空下。

金牛道上的文化沉积得太厚，随手拾捡，都是历史的凝结。

23.

路边出现了一排排大柏树，它们紧靠108国道，与公路并行。柏树们相对而立，树中间夹着石板路，这是金牛古道的精华路段，那些柏树自秦代便开始种植了，三国时张飞任巴蜀太守，命军民在道旁种树，故有“张飞柏”之说。东晋、北宋、明、清，一直种树不断，直到1984年，剑阁县政府还动员群众沿金牛道栽树十九万株，这条绿色的长廊被人们称为“翠云廊”，这是中华民族心劲的连接，没有间断过，没有空缺过……杜甫赞它们“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”；李白说它们“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”。大树们有的五六人合抱不能合围，有的将山石包长在树内，有的双双挺立根部相连，一条石板路，斑驳延伸，岁月在这里依然郁郁葱葱。

24.

我喜欢和大树拥抱，拥抱着大树就如同拥抱着历史老人，拥抱着我们的祖宗，它会传递给我们无数的信息，让我们的认知变得厚重，让我们的生命变得有质量。坐在浓郁的树荫下，我仿佛看到眼前走过的一队队人马，有去有来，无冬无夏，他们在行走中，执着坚韧，勇往直前。张大哥也在其中，跟我一样，他也正坐在路边歇息，那个从家乡背出的大口袋，被他紧紧抱在怀里。在那张被太阳晒黑的年轻面孔上，我看到了熟悉的关中线条。

25.

过七曲山大庙，大庙是文昌帝君的家乡，与旁边的关帝庙相邻，文武相连，互相匹配，形成了一大片考究庄严的建筑群。大庙内文昌帝君的造像很有艺术品位，亲切而平和，跟观者有种亲和力，我在帝座下虔诚跪拜，这是我们文化人的神，是我们心中那一片高尚的纯净，也是夜深人静时，我们孤独寂寞地在书桌前单调敲字时的默默陪伴者，如今相见，彼此心照不宣。殿内右侧大柱上有个圆洞，刚好能伸进一只手去，能摸索到洞内一个光滑物件，有人说是佛，有人说是小动物，多少人想看看它，却怎的也掏不出。当初是怎么放进去的呢？想不清楚。

26.

大庙内的锦旗无以计数，多是求学的学子敬送的，细看其中，考上北大、清华的不在少数。庙祠在古蜀国便有记载了，在宋代又按帝宫规格加以修建，金牛古道、川陕公路、108国道在此合一，成为紧贴庙门的一条道路。不唯我这文化人，当年的张大哥们也肯定要驻足拜谒的。商人们对旁边的关羽祠更情有独钟，那是保佑他们一路顺畅、买卖发达的武财神。

要细细观赏这一大群建筑不是一时半晌的事情，当晚我们住在大庙对面一片浓密的树林里，这儿过去是疗养院，普通的平房，简单的设施，价格便宜，有大食堂供应三餐，水平无异于豆腐白菜萝卜，大锅炒烩，典型大锅饭水平，让人有种久违了的亲切。

27.

早晨看罢大庙出发，山道一路向下，迂回走出秦巴山地，道中有唐代的“送险亭”，意为艰苦的山道至此告一段落，“及兹险阻尽，始喜原野阔”，一条大道直奔绵阳，平展宽敞，行人的心境也变得平缓舒朗，眼见着，张大哥和他的同伴们走上了红尘滚滚的大道，进入了成都平原，向着西南的大都会去了。

我以为秦蜀的商品贸易在成都市，其实不然。在距离成都几公里的天回镇，在今108国道南侧，有川陕公路商品集散地，大车小车不断，各类货物集结，没有一刻停歇。2008年，这里建成了四川最大的物流中心，场内可以停放货车六千辆，经营户有两千户，司机的住宿床位有六千五百个，开发的零担货运线路一百八十条……

28.

不光是张大哥们惊叹，连今天的我们也要感叹时代的发展了。看着这热闹场景，我想象当年，天回镇是金牛道的终点，也是金牛道的始发，货场内那些车马人流，那些脸上不苟言笑的关中人和操着热辣川音的土著，做着一丝不苟的交涉。关中集市上在袖筒里的拿捏讲价形式在这里大概是行不通的，四川人要的是直接干脆，性格言语更像他们麻辣的火锅。秦人展示着自己的耐性和不动声色，以不变应万变，关中人端的就是一个字“稳”。

29.

在夏日的热浪中，我特地在天回镇转了大半天，我要在这个小镇上寻找历史的蛛丝马迹。在西安，有几家川菜馆子叫“天回镇”，问名字的由来，说是唐玄宗逃难逃到这里，正式得到了安史之乱被平息的捷报，“天旋地转回龙驭”，他再未向成都行进，而改道青城山了，所以小镇被叫为天回镇。我在镇上企图寻找唐玄宗们的遗迹，没有，到派出所打听，倒是警察们热情地说，东边山上有个天回镇的碑，不过也是新立的，因为公园是才开辟的。

30.

在镇口与川陕公路交叉的地方，有个交通指示牌，蓝底白字，上头写着“天回镇”三个字，寻找当年老街，一无所得，几乎全被改造过了。其实最想让我寻找的是一种感觉，《死水微澜》的感觉。有人告诉我，现代作家李劼人的长篇小说《死水微澜》背景就是四川天回镇，明明知道是小说，我还是以一个粉丝的心态去印证作品里的一二三。当然全是白搭，但此时此刻我更希望能在眼前热闹的天回镇上，与灵动美丽的蔡大嫂，与钩心斗角的袍哥罗歪嘴和土财主顾天成相遇……这些当然不便向派出所的警察打听。

31.

回头再寻找张大哥，他办完货物已经背着他的大口袋进城了。

热闹繁华的成都，永远保持着它的优雅闲适，永远那样清丽动人。

据说当年刘备要在成都建皇宫，一锹下去挖出个金龟来，就照着这个金龟建城盖房，所以成都老城的形制是个龟形，主干道是从龟头到龟尾一条笔直大街，其余盘盘绕绕四通八达，该是脏腑了。芙蓉街在整个城市来说不算中心，偏僻低洼，有个稀烂的泥塘，周围住户零落，属于穷杂之地。

32.

当时成都聚集了一大批陕西人，有经商的铺号，有避战乱的手艺人，也有陕籍军人、做官的官员，还有张大哥一样的淘金者，这些人渐渐在成都形成了一股势力，与闲适轻松的成都当地人相比，多了一股狠劲和韧劲，他们能吃苦，不声张，日出而作，日落不息，用后人总结的话说是“坚忍不拔，恪守诚信，开放包容，敢作敢为”。入川的秦商开盐井、办烧坊、贩棉布、贩茶叶、贩药材、贩山货，成为明清以来中国商帮第一。

这是康熙二年（1663年），张大哥背着沉重的口袋来到芙蓉街，来到了那个稀烂的泥塘，隆冬天气，阴寒刺骨，张大哥将背上的口袋卸下，翻转过来，把背了一路的东西——黄土，很郑重地倒在泥塘中。

33.

张大哥看到，倒土的不止他一个，所有从陕西来的人都在做着这件积沙成塔的工作，塘里离他最近的土来自他的家乡户县，来自他家屋旁的地里，跟着他走了一路，带着他身上的体温，泛着那个地域的黄色，如同他的父母。是的，即便走千里万里他一眼也能认出自家的土来。他久久地站在塘边，眼瞅着黄土慢慢变潮，变黑，渐渐地融入西南稀烂的黑泥中，初始还能辨出，慢慢地模糊了……不断地有人把土攘进去，那些土来自泾阳、三原、渭南、户县、周至、蓝田，都是他熟悉的地方，都是他熟悉的黄土，身前身后是他熟悉的乡音……

34.

“天涯不改游子心，海角无泯故乡情”，在川的秦地商帮，准备在成都修建一座陕西会馆，以便在这里祭祀祖先，议事会商，宴请亲友，借宿停留，听戏娱乐。陕西人翻越秦岭，奔走金牛，一路吃尽苦头，下一步还要南下渝州，西去康定，为“货畅其流”而竭力尽智。他们远离故土，久羁异地，客地淹留，寄人篱下，其辛酸都深埋在各自的心里，想家啊！“外来的燕子独脚伙，本地麻雀帮手多”，他们也必须集结起来，有自己的地盘，述乡情、听乡音、吃乡食、见乡人，自己给自己营造一个“陕西”，自己给自己开辟一个心灵舒展之所。

35.

修建陕西会馆的动议提出，立即得到陕西商人的赞同，大家立刻集资在成都买地皮建会馆。但是当地成都人有些欺生排外，不想卖地给老陕，做了许多工作，成都人才把这个满是垃圾污水的烂泥塘高价卖给秦商，并言明不许动当地的一锹土。隐忍是关中人的本色，陕西人明白，他们没有挑拣的权利，他们只有接受的份儿。为了填平这个稀烂的坑，老陕们拿出了最简单最执着的笨办法，从各自的老家往成都背土，这成了一条必守的规矩，一个不可改变的约定俗成。

36.

在当地人惊奇不解的目光中，两年时间，芙蓉街烂糟糟的洼地硬是被陕西来的黄土填平，这是怎样的一种心劲儿，怎样的一种毅力啊，今天站在恢宏的陕西会馆前，我由衷地腾起一种冲动，一种拥抱祖先的冲动。敬佩、敬重之外是难以言说的感动。

这片高屋脊的挑檐建筑，嘉庆二年（1797年）又进行了一次修缮和扩充，变得更为恢宏壮丽。陕西会馆自建成以来，经过了历史的战乱、浩劫，也经历了数次修葺改变，当我们今天走进这座堂馆，仍旧为它的恢宏典雅而震惊。

37.

高大的厅堂，粗壮的石柱，朴实庄重的气势，歇山顶、宽廊厦，屋脊上有二龙戏珠的雕塑，值得一提的是两侧的飞檐，一边是武松打虎，一边是悟空战妖魔，那武松高举起半截哨棒，使尽力气朝老虎击去，老虎更非一般老虎，青灰的皮毛，张着大口，耳背尾翘，蓄势待发，一高一低，工匠巧妙地运用了飞檐的效果，将一组故事布置得栩栩如生。

现在陕西会馆的前部分是宾馆，依旧叫“陕西会馆”，灰瓦的屋檐，红漆的柱子，两只长满青苔斑驳的石狮蹲坐在大门两侧。“陕西会馆”的匾额是于右任所书，于右任是国民党元老，陕西三原人，为家乡的会馆题字责无旁贷，理所当然。

38.

穿过宾馆，是一个树木蓊蘙的院落，石桥、亭榭、幽竹、芳草，立时将街上的喧嚣隔离开来，庭院中一左一右，两棵巨大的银杏爷爷般地站立着，至少在数百年以上了。楠木雕刻的花窗，高大厚重的门楣，严谨中显得活泼。廊柱上有副对联：

玉宇无尘，挂出峨眉半月

皇穹有象，飞来太华三峰

对联是光绪年间题写的，将四川峨眉和陕西太华二山巧妙地结合在一起。蜀地的秦韵。

进入院中，我们立刻被绿色罩护，一身暑热顷刻退去，有清凉的风吹拂过来，带来一股栀子花的清香。宽大廊厦的阴凉下有茶桌有清茶，啊，今天到了这里依旧有回家的感觉。在这里，我们已经无法见到背土的张大哥，无法见到首创建馆的陕籍的老掌柜们，那些人走得远了。

（本篇完结）

（全本完结）

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