《瓷器里的文明碎片》作者：涂睿明

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                    第十八章慈禧和大雅斋瓷

1.

        很多年以前，我去南京博物院参观， 在陶瓷馆里看到一组瓷器非常特别。它们的风格很明显，虽然样式差别很大，也有很多种颜色，但你一眼就能看出是一个系列的。再仔细一看，会发现瓷器上都有虽不大但比较醒目的三个字“大雅斋”。

        我们知道，古代文人喜欢给自己住的房子取名字，叫“某某堂”“某某轩”“某某斋”之类。所以，我一看到“大雅斋”，马上就想:“这是不是某位古代文人设计的呢？”后来才知道，完全不是这么回事。这组瓷器其实是清代的官窑产品。那我们要问:“官窑不都是有大清康熙年制”大清乾隆年制’这些字样的吗？怎么又会有‘大雅斋'这样的？这个大雅斋'又是哪个皇帝的呢？”

2.

        其实，大雅斋虽然属于官窑，但并不是为皇帝服务的。不过，它的服务对象虽然没有当过皇帝，但跟皇帝也差不多了， 甚至还管着皇帝。没错，这个人就是慈禧太后。

        一说起慈禧太后，多数人对她都没什么好印象。特别是在影视剧当中，她常常被刻意地丑化。前不久刚读了一本书，叫《西太后:大清帝国最后的光芒》，是位日本学者写的。你听书名就知道，肯定不是只说慈禧坏话的书。当然，我没有给慈禧翻案的意思，也没有那个能力。只是想表达:一个人往往是非常立体、非常丰富的， 哪怕他是历史上公认的大奸大恶之徒，也不一定是我们可以用一两句话简单概括和定性的。

3.

        大斋雅瓷反映了慈禧的一个小小的侧面。它对于慈禧的政治生涯，可能是无足轻重的；就她个人而言，可能只是一时兴起的一点小爱好。但在整个陶瓷史上，却有着不同寻常的意义。