【半小时漫画故宫1】篇贰
四 皇家礼制的巅峰
1. 紫禁城并不是一座宫殿，而是一群宫殿，其中最重要的就是——三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。
它们气势恢宏，占据了紫禁城的中心。
它们也突显着皇家礼制的巅峰，主要是因为：
它们承载着——皇家的面子！
咱们先从功能的角度来好好说说。
（一）三大殿，功能有排面
古人认为“礼”关系到国家兴亡，是重中之重。所以一个国家最重要的事就是举办典礼。
古代礼仪分为五大类，也叫“五礼制度”。
2. 除了最重要的新帝登基，皇帝过生日（又叫万寿节）、册封皇后等一系列重要活动都会在太和殿举行。
所以太和殿不仅是皇帝的象征，也是国家的象征，地位非常高。
中国古代重视农业，作为国家的“头儿”，皇帝更要起带头作用。
在清朝，皇帝每年春天都会去先农坛祭祀、耕地。祭祀用的祝版，耕地用的种子、农具，都会在中和殿接受皇帝的查验。
除此之外，还有很多重要活动也在中和殿举行，比如皇帝会在这检阅玉牒（皇帝的家谱）。
3. 一个国家要想做大做强，最重要的一个方面是要有人才。保和殿就承担了筛选人才的功能。
这里会举办科举考试的最后一场：殿试。科举考试的前三名——状元、榜眼、探花，由皇帝钦定。皇帝让他们成为自己事业上的左膀右臂。
（二）三大殿，建筑有排面
三大殿除了功能有排面，从建筑的规模来看，也体现着皇家的面子。因为——三大殿代表着古代建筑的最高等级！
想要了解古建筑，主要看这三部分：台基、屋身、屋顶。
咱们从下到上，挨个儿讲讲。
4. 台基
远古时代，人们住在半地穴式的房屋里。
这样原始的房子，有两个致命缺点：第一，建筑原材料是木头，埋在土里很容易腐烂。第二，古人大多住在河边，一旦河水泛滥房子就成了水帘洞。
古人毕竟不是猴，老住在水帘洞里没有安全感，于是人类开始走向地面！
所以台基的作用，说白了就是：房子离地了，水分就上不去了！幸福的生活又占领高地了！
之后人们又从佛教那里汲取灵感，给台基做外表升级。佛像的底座叫须弥座。
随着佛教的盛行，皇宫吸收了这些元素做装饰，并用于皇宫等重要建筑的台基上。

5. 须弥座是一种统称，其实就是一个底座，雕塑、建筑下面都能使用。
如果看到这种有一个小蛮腰的底座，大概率就叫须弥座。
由于建台基花费不少，所以后来台基的层数也体现着建筑的不同等级。
紫禁城里三大殿的台基，有高高的三层，显示了皇家建筑的磅礴气势！

6. 屋身
在古代，墙只是起到分隔空间的作用，真正承重的是柱子。
有学者认为，这样建房子的灵感很可能来自森林。既然房子由柱子组成，那么柱子越多，房子尺寸也就越大。
下图这样一栋房子，尺寸是面阔五间，进深三间。面阔的间数越多，房子的等级就越高。
皇家宫殿：面阔是九间甚至更多。
官衙：面阔是五至七间。
百姓：不管多有钱，也就三间房。
像三大殿中的太和殿，等级最高，所以它的面阔有十一间！
关于十一间面阔背后还有一个小故事，在这里先卖个关子，我们后面再讲。
7. 屋顶
中国古代的房子大多是平层，为了显示气派，就会给建筑加屋顶，“戴高帽”。
我们还是以太和殿为例：屋顶备受古人重视，尺寸甚至能和屋身相媲美。
屋顶同样也有等级之分。
总的来说，要想显示等级高，就给建筑“戴高帽”，戴了就气派，气派了皇帝就能乐。这就是传说中的“戴高乐”！

8. 但万万没想到，三大殿也会迎来火灾，给皇帝们带来不同的挑战。
（三）三大殿，皇帝的脸面
从明朝初建到现在，三大殿发生过四次大火，分别对应四位皇帝。
面对火灾留下的烂摊子，为了维护帝王的脸面，四位皇帝表现出了四种截然不同的态度。
9. 最强硬的皇帝——永乐皇帝
话说当年，朱棣终于摆平了大臣的反对，迁都到北京，住进了日思夜想的新皇宫。但搬进去还不到三个月，就听见咔嚓一声雷响！
打雷带来的这把火，烧得朱棣心如刀割。这下大臣们炸锅了：这是老天爷的警告！迁都这事不合规矩！
但是强硬的朱棣决不妥协，不仅杀了一个反应最激烈的大臣，还让其他大臣在午门外跪着检讨、反思。
在朱棣的高压手段下，这事算是圆满解决了。至少在朱棣这一朝，没人敢再提迁都的事。
这里我们可以看出：朱棣手段强硬，可以压平迁都路上的一切阻碍，他是——皇帝中的压路机！

10. 最有心机的皇帝——嘉靖皇帝
面对同样被烧毁的三大殿，嘉靖皇帝的反应和朱棣很不同。
这就要讲到当年继承皇位的事了。
嘉靖皇帝上位属于意外捡漏。当时上一任皇帝明武宗年纪轻轻就去世了。他没有儿子，也没有亲兄弟，所以选谁继位就成了难题。最后大臣们选了武宗的堂弟继位，就是嘉靖皇帝。
但很快，老臣们又觉得堂弟毕竟不是亲弟，以这个身份继承皇位，不符合礼法。于是，他们上交了一份超出想象力的、足以酿成人伦悲剧的提案：加入孝宗一家，成为武宗名义上的亲弟弟！
11. 嘉靖皇帝虽然年轻，但不是任人宰割的主儿，他坚决反对这个亲爹变叔叔的操作。
他不断培养自己的亲信，清洗旧大臣的势力，后来追封亲爹为皇考，大伯孝宗为皇伯考。
古人称去世的父亲为“考”，所以嘉靖皇帝的意思说白了就是：干爹可以认，但亲爹永远是亲爹！
这就是明朝有名的大礼议之争。表面上是嘉靖皇帝找爸爸，背后却是新皇帝努力把老臣踢出权力中心，将皇权紧握在自己手中。
等到后来，三大殿遭火灾重修后，嘉靖皇帝大笔一挥，改了三大殿的名字。

12. 本来奉天殿的含义是“把上天的福泽传给万民”，现在改为皇极殿，意为“皇权至高无上，不容置疑”。
可以说，嘉靖皇帝凭着高超的心机，维护了自己“正统”的至高权力，清洗掉了威胁自己的一切势力，让我们尊称他为——皇帝中的洗衣机！
关于嘉靖皇帝改三大殿名字还有一种说法，就是嘉靖皇帝信奉道教，不喜欢奉天殿、华盖殿、谨身殿这种儒家风格的名字。

13. 最贪婪的皇帝——万历皇帝
到了万历皇帝当政时，三大殿被火烧后又是一地渣。想把这一地渣攒回原样，有两个难题：没有木料，没有钱。
万历皇帝一拍大腿，觉得解决这件事很简单。没木头就发动百姓去伐，没钱就多收百姓的税。
当时万历皇帝还在“花式”打仗，国库几乎被耗尽，伐木的苦役和各种税赋把百姓榨了一遍又一遍，搞得百姓的怨气都要炸锅了！
这样的皇帝，也被人们戏称为——皇帝中的碎钞机！
虽然经过这几次意外，但明朝的皇帝们还是将三大殿修回了原样，但在这个过程中，木材被过度消耗，为后来太和殿的重修埋下了隐患……

14. 最无奈的皇帝——康熙皇帝
讲完明朝三大殿的火灾，咱们再来讲讲清朝三大殿的唯一一次大火。
清朝统治者一上来，先给三大殿改了名字。

主要突出一个“和”字，因为清朝毕竟是少数统治多数，改个名字可以团结全国百姓。
然而到了康熙年间，一次西膳房着火，火势顺着风烧到了太和殿，三大殿又着火了！
直到现在，我们都无法确定西膳房的位置在哪里。
和明朝的天灾比起来，清朝的这次人祸告诫我们：消防安全千万条，厨房用火第一条！

15. 正当康熙皇帝打算坚强起来重建大殿时，他猛然发现，由于明朝皇帝的过度砍伐，现在已经没有合适的大木材来重建恢宏的太和殿了。
对此他的回答是：木材尺寸不够，咱们数量来凑！
所以重建后的清朝太和殿，虽然比明朝太和殿体积小，但是开间从九间变成了十一间。
康熙皇帝没想到在盖房子这件事上，他竟然要给明朝的皇帝们收拾残局。还好收拾得挺干净，这样的皇帝，混子哥称他为——皇帝中的扫地机！
16. 不只是三大殿，紫禁城里的宫殿从明朝初建到现在，修修补补，改建、重建，虽然格局变化不大，但是大部分宫殿已经不是最开始的模样了。
作为礼制的巅峰，三大殿不仅在国家大事中彰显着皇家的气派，也在灾后重建的涅槃中诉说着帝王的心事。
有时他们收到大臣“以礼之名”的反对，迁都、认父都遇到阻碍；有时他们正好“以礼之名”实现心愿，改殿名，收税，建更多开间……
在争执斡旋间，三大殿以如今的雄伟样貌呈现在我们面前，它们背后有更多故事等待着我们探寻。
五 国家栋梁的选拔
17. 咱们在前面介绍了三大殿，这篇再讲讲保和殿的那些事。
明朝时，在一些大典前（比如册立皇后、皇太子），皇帝常常在此更衣。
到了清朝，随着新主人爱新觉罗家族的到来，它的作用发生了变化，用途变得更加多样。总结起来就是三件事——睡觉、吃饭、打排位！
让我们把目光转向清初，看看那时候都发生了什么事。
（一）睡觉——帝王暂居处
清初的时候，当爱新觉罗家族风风火火地进入紫禁城时，他们发现：刚经历过战乱的紫禁城，还没有达到能够舒适入住的水平。
但当时的局势还没完全稳定，想要全面翻修整个紫禁城，精力和财力都不允许。
于是老爱家只好忍痛作出决定：先集中所有精力修整前朝三大殿。

18. 等三大殿修得差不多了，顺治皇帝就先住进了保和殿。
多提一嘴，保和殿的名字也几经更改。如顺治二年从建极殿改名为保和殿，顺治居住的时候改名为位育宫，等到康熙居住的时候又称清宁宫。
满族人有“择高而居”的传统，喜欢住在高一点儿的地方。一来住在高处，象征着高人一等；二来登高可以望远，安全性也更强。
正好紫禁城里，前朝比内廷高。
所以，顺治皇帝暂住在保和殿，既符合老家人住在高处的习惯，心理上又过得去。
皇帝在太和殿办公，把保和殿作为寝宫，也算符合“前殿后寝”的规矩。直到顺治十三年，皇帝才搬回内廷的乾清宫居住。
所以，清初的保和殿是基于现实情况，才变成了皇帝的临时卧室。
这件事也体现了爱新觉罗家族的灵活应变：横竖都是个大宫殿，住进去怎么也不亏！

19. （二）吃饭——皇家宴会厅
前面我们也提过，宫里的建筑是由很多木头做成的柱子支起来的。
从上往下看，支撑宫殿的柱子，应该是这样排列的：
而明朝在建造保和殿的时候，特意减去了一部分柱子。
这种减柱子的建筑方法叫作减柱造，能在宫殿里留下一大块区域，优点显而易见——能容纳更多人啦！
那么……人多的地儿，适合干啥呢？
于是，因为殿里足够宽敞，保和殿常年承办各类皇家宴席：各种节日宴、嫁女婚宴、送行宴等…
从清初开始，保和殿就举办了一场又一场国家级的盛大宴席，可谓——流水的皇帝，铁打的宴席！

20. 不过，作为前朝大殿，只管睡觉和吃饭肯定不够。所以保和殿还负责一项重要的国家级赛事：科举殿试。
（三）打排位——科举殿试场
我们需要先弄清楚：科举是咋回事？
为啥会有科举？
众所周知，古代社会等级森严，普通人要想往上爬，得靠选拔。至于怎么选，得看你生在哪个朝代。
战国以前，前途靠血缘关系，只要家人牛，前途不用愁。
21. 到了战国时期，普通人要想往上爬，得靠军功。
尤其是秦国，军功分二十级，在战场上砍的人越多，官位越高。
汉代选人，采用的是察举制。这种制度规定，让各地的地方官来考察、推举人才。
当时，儒家思想占主导地位，所以地方官在推举时，最重视孝和廉这两种品质。
但这种推举方式有一个很明显的漏洞：容易滋生“关系户”。时间一长，各种不公平以及拉帮结派的现象就出现了。
于是到了隋唐时期，一种更公平的选人方式诞生了。
通过考试，让大家共同竞争，使普通人也有做官的机会，这一制度就是——科举制！
22. 科举考试具体怎么考？
历史上，科举考试的内容和形式有过不少变动。一个人的科举之路，大致是这样的：首先在本地参加资格赛，也叫作童试，分为县试、府试、院试三轮。考中之后成为秀才。然后前往省城参加乡试。
考中之后成为举人。举人中的第一名，叫作解元。之后前往中央的礼部参加会试。考中之后成为 贡士。贡士中的第一名，叫作会元。
最后前往皇宫里参加殿试。殿试前三名就是我们常说的状元、榜眼和探花。
殿试的排位分三等：
一甲，就是前三名，赐进士及第；
二甲，赐进士出身；
三甲，赐同进士出身。
通常能闯到“殿试”关的，全国不过一两百人。
而且乡试每三年才举行一次，考不上就得再等三年，不少人因此熬白了头。

23. 于是为了能早日考个好成绩，少不了有人剑走偏锋，选择作弊。
科举作弊与防范
在科举制刚确立的隋唐时期，考场纪律还不完善，有五花八门的作弊手段。
夹带：带小抄。
枪替：找人代考
通关节：勾结考官。
这可真是——手段五花八门，无所不用其极。

24. 到了宋朝，科举得到了越来越多人的认可。统治者为了防范作弊，使人才选拔制度更规范、更公平，花了不少心思。
结保报考制：考生互相担保，一人作弊被抓，其他人也受牵连。
浮票制：设立准考证，一证对应一人，以防替考。
锁院制：参考人员都住在一起，与外界断联。
糊名制：遮盖考生信息，包括姓名、籍贯、祖上三代的姓名。
誊录制：把试卷重抄一遍再给阅卷官批改，以防考官认出考生字迹徇私舞弊。
这一整套的防作弊方式，让人惊叹——这场考试，考验的不仅是考生，还有监考老师！

25. 古代对科举的重视也影响了当时的婚姻文化。
当时的“土豪”人家，会派用人守在科举放榜现场，见谁考中了就把人当场拿下，带回家里做女婿。
这就是宋朝流行一时的“榜下捉婿”。
讲到这里，似乎科举是个挺不错的选拔人才的制度，但事实上，公平只是相对的，有时候也会有一些意外。这一点在殿试的排位赛中表现得尤为突出。
殿试排位赛
殿试这个环节，会由皇帝直接参与。
这样一套组合拳的结果就是——朕说啥就是啥！
26. 由于皇帝的不同喜好，有时考生们也会遇到一些倒霉的事。
①都是名字惹的祸
皇帝在殿试时知道每个考生的名字。
明成祖时期，有个原本殿试成绩最好的人叫孙曰恭，但当时皇帝觉得“曰恭”二字写在一起和“暴”太接近——这名字太暴力，不喜欢！
于是硬生生地把人家改成了第二名。
历史上倒霉的人可不止他一个。相传同治时期有位叫王国钧（谐音：亡国君）的“准”状元，就因为名字听起来不吉利，被取消了第一名的成绩，还被打发到偏远地方做官。
27. ②都是地方惹的祸
过去由于南方经济发展得好，读书氛围也好，所以长久以来状元多出自南方。
乾隆时期，因为江浙地区出的状元太多，有一年皇帝硬是把当年原定第三名的陕西考生王杰钦拔为状元。
对个人来说，这样的安排不算公平，但对统治者来说，这么做是为了平衡地区而作出的选择。
所以科举考试不仅是为国家选拔人才，也是统治者用来稳定社会的一种方式。
28. 只可惜，到了明清时期，科举考试的内容变得脱离实际。考试要求写的文章包含八个部分，每个部分都有固定格式，必须严格按照格式写，考题也只跟四书五经有关。
因此出现了八股文。
科举考试逐渐失去了选拔人才的作用，最终只得随着清王朝一起退出历史的舞台。
保和殿虽然看上去只是个睡觉、吃饭、打排位的地儿，但事实上——它曾在觥筹交错中见证过王朝的兴，也在奋笔疾书中目睹了王朝的衰。它留给后人的，不只是宫殿本身，还有它承载的记忆。

六 后三宫里的东北形象
29. 前面咱们讲了三大殿，现在让我们把目光转到后三宫。
关于前两个地方，咱们之后会在下一册细细道来，今天主要来讲讲后三宫中的——坤宁宫。
自从明永乐十八年建成，坤宁宫就一直是皇后的地盘，明朝历任皇后的吃喝拉撒都在这。可到了清朝，皇后就没这福气了……
从清朝开始，皇后的寝宫就在东西六宫里随机挑一个，坤宁宫则有别的用途。为啥会有这种变化呢？
这还要从清初说起……
30. 当时爱新觉罗家族刚来北京住进紫禁城，在百废待兴之时，心中却又有那么一丝念旧：唉，牛羊肉不如家乡的锅包肉香啊！
身边人秒懂：准是想家了，那咱整点儿老家元素！
于是他们对着皇宫就是一顿改造，其中就包括坤宁宫。
就这样，坤宁宫迎来了整体布局的大变样，从单一的住房变成了集多种功能于一体的复合型房屋！
整个改造过程生动体现了老爱家对祖先的崇拜！

31. 这究竟是怎么一回事呢？
为什么要崇拜祖先？
很久很久以前，在原始部落中，物质不太丰富，生活比较贫困，但有这么一些人发挥超常，令人赞叹，如：燧人氏取火、神农氏发展农业等，这都不是一般人能完成的事！
这些丰功伟绩被代代相传，原始社会的人们就形成了对祖先的崇拜。
后来随着物质越来越丰富，人们拥有的东西越来越多，并且开始倾向于把东西都留给自己的后代，这种继承制又进一步加深了古人对自家祖先的崇拜。
不仅如此，古人普遍相信：过世的祖先依然具有神秘力量，可以保佑子孙。

32. 从商周开始，人们完善了祭祀祖先的体系，把对祖先的崇拜融入国家礼制中。
之后随着儒家文化的盛行，儒家倡导的“敬天法祖”思想也进一步让祖先崇拜变得更加普遍。
这下他们更坚定了：要向祖宗多拜拜，才能和烦恼说拜拜。
对坤宁宫的改造究竟是怎么体现出祖先崇拜的呢？咱们一个个来看！
坤宁宫，必须要记祖！
不管我们去哪儿，总会记得祖先留下来的传说、生活习惯、做事规矩。而坤宁宫就主要从三个方面进行了硬件改造，体现对祖先的惦念。
33. ①祖先爱骑射——改窗
满族人是在马背上得的天下，骑射那可是看家本领。
于是老爱家干脆将坤宁宫的窗子改造得像一排长箭，凸显了满族祖先骑马射箭的霸气！
这样的窗格在上、中、下三部分横穿木条，也被叫作“一马三箭直棂窗”。而中轴线上的其他建筑依然保留菱花窗的样式。
②祖先爱暖和——加炕
对生活在东北的满族祖先来说，一到寒冷的冬天，最要紧的事就是取暖。
为此，老爱家在坤宁宫西侧的房间加上了炕！
③祖先要防风——挪门
为了在冬天进一步取暖，东北的满族祖先曾经特意把大门设置在东侧。
这样的布局在防风的同时，能让屋内的热量聚集。
34. 而在北京的紫禁城，由于明朝的前房主是地道的中原人，啥都讲究一个“中”，所以中轴线上的建筑都把门开在正中间。
于是为了顺应满族习惯和中原传统，坤宁宫的正门被挪到了中间偏东侧的位置。
就这样，祖先们的生活习惯在坤宁宫里得到了传承和纪念。
坤宁宫，必须祭祖！
经过一番改造，坤宁宫的西边留下了更多的空间。
为啥在西边祭祖呢？
在满族的创世神话中，满族祖先曾经在一片混沌的世界中迷失了方向。于是天母派了东南西北四位方向女神为他们指明方向。
代表西方的女神最先赶到，于是西方就成了人们最先认识的方向，帮人们摆脱了迷路的困境。

35. 也有研究认为，在传说中，天母派出的还有一位中位女神。
于是满族人就把西看成最重要的方向，可谓——屋以西为贵。因此，房屋的西侧不仅可以用来祭祀祖先，还可以祭祀祖先信仰的神灵！
满族人起源于东北的白山黑水间，那里有草有木，还有各种可爱的生物。
在这种环境下，他们一直都相信万物有灵，所以啥都信仰！
这种崇拜万物、敬畏各路神灵的信仰，就叫“萨满崇拜”。这些神灵在凡间的代理人就是“萨满太太”。
36. 于是在坤宁宫西侧，几乎每天早晚都会举行祭祀活动，招待不同的神灵。
在祭祀过程中，除了有“萨满太太”载歌载舞的表演，还有每天上演的固定节目——杀猪吃肉！
对此，有的人可能会表示疑惑。
这可能是因为……鸟能把祭品带到天上，也算是一种祭天的仪式。
坤宁宫殿外东侧设了一根索伦杆，用于在特殊日子举行祭天仪式。祭天时就会立杆，分猪肉给鸟吃。
由于各种原因，今天的索伦杆只剩下夹杆石还留在原地。
37. 关于满族人和鸟的关系，还有一个传说。
相传满族的一位祖先有一次正在躲避敌人的追捕，就在要被发现之时，正好有一群乌鸦落在他的头上，见此情景，敌人以为他已经死了。
就这样，这位满族祖先成功迷惑了敌人，逃过一劫，这才有了后来的大清。
据说喜鹊也用同样的方式救过满族祖先。所以说，被敌人追杀不要怕，因为：装死，真的有鸟用！
至此坤宁宫又增添了新的功能！
但是做了这些，还是不够……
38. 既然要崇拜祖先，就必须保证不断有人跟着一代代崇拜下去！
这就涉及——传承后代！
坤宁宫，必须要继祖！
因为这个想法，坤宁宫的东暖阁被改造成了皇帝大婚的婚房。
西边祭祀祖先，东边承办婚礼。说白了，就是想让——祖先福泽后代！
那么皇帝大婚都要经历啥呢？下面，咱们快速捋一遍。
在正式成婚之前，有一个“送礼”四部曲。
39. 纳采：第一次“送礼”，送宝瓶、马鞍等物品。
大征：第二次“送礼”，除了马鞍之类的物品，还送金银珠宝。
册立：第三次“送礼”，送金册金宝（相当于皇后的凭证），这也是皇家与民间婚礼最重要的区别。
奉迎：派使节到皇后家，迎接皇后入宫。
“送礼”结束后，送亲队伍会风风火火地来到紫禁城，让皇后进行各类打卡。
等婚礼双方见了面，最后就是大婚的高潮——合卺jǐn礼，也就是传说中的喝交杯酒！
卺指的是葫芦。合卺，就是把葫芦一剖为二，再用线连在一起，新婚夫妇各拿半个葫芦饮酒。
皇室大婚借鉴了这种形式，用金银珠宝打造了合卺的专用酒杯。
喝完这杯酒，坤宁宫的婚礼终于迎来了大结局。
40. 之后的那几天，皇后要跟家庙祖宗、婆婆和各路亲朋见面，向各地群发成婚的消息，并且摆酒席宴请宾客，向所有人宣告成婚这件大喜事。
这段时间，皇帝与皇后就住在坤宁宫。
按照清朝的规矩，几天后皇后就要离开坤宁宫，搬到东西六宫中的某一宫去居住。
历史上，光绪皇帝的皇后隆裕皇后（也是慈禧太后的侄女）就是在大婚后住进了钟粹宫。
坤宁宫的改造，从内到外都留下了祖先崇拜的印迹：在房屋改造上凸显祖先传统，在祭祀活动中传承祖先信仰，在帝后大婚中延续祖先福泽……
从此，坤宁宫不再是冷冰冰的宫殿，它寄托了老爱家对家乡、对祖先满满的思念。
而在今天，这种感情依然在延续，比如：清明节祭祖扫墓、中元节祭祀去世的亲人…
对于祖先的追思与敬仰，依然留在我们心中。
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