本文整理自央视频文化类纪录片《“字”从遇见你》第二季，该片从最基本的汉字开始，结合汉字的生活情境与历史场景，故事化地讲述汉字的来源和流变，挖掘汉字背后的文化密码。本文仅用于优秀纪录片推荐、解说词朗读练习之用，未做任何商业用途，如侵删。
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模范
1.
当这两个楷体大字出现，一般情况下，我们就该起立鼓掌了。作为人群中的榜样，“模范”是人们学习的对象，大家都想成为和他一样的人。如此看来，“模范”想必是现代词汇了。并不是，这个词汇很古老，非常的古老。甚至在商周时期，华夏文明就出现“模范”了。当时的它们长这个样子，你没看错，“模范”正是铸造青铜器必不可少的工具。
2.
“模”是用陶土塑造的器物形象，而“范”则是在“模”上夯打出的陶土外壳。手工制“模”，再由“模”制“范”，这一套流程称为翻范法，是华夏先民掌握的黑科技。有了它们，先民们就可以将熔化的铜液倒入其中，这叫范铸。待铜液凝固后，敲碎陶范外壳，华美的铜器就显露出来。如今，我们在博物馆见到的青铜器，大半都曾经有自己的“模”与“范”。
3.
那复杂的器型，细密的花纹，可都是“模范”的杰作，让人不得不感叹，这仅仅是利用陶土就可以加工出来的吗？根据考古发掘，除了一些简单的兵器、工具可以反复使用同一个“模范”，其他复杂庞大青铜器的“模范”都只能使用一次，所以我们现在说的“一模一样”，它的源头就在此处。
4.
随着技术的进步，青铜的铸造方法也日新月异，但仍然还在使用“模范”，只是方法更加令人惊叹，这就是失蜡法。用蜡制作最初的“模”，柔软的蜡模对造型和雕刻更为友好，可以做出复杂多样的器型。将成型的蜡模以细泥浆填充内部，敷成外“范”，迎来关键一步。对其进行持续加热，高温使蜡熔化流失，即所谓的“失蜡”，如此便形成可以一次浇铸成型的外范。
5.
这样的技术早在春秋战国就出现了，在那之后，华夏青铜器的造型就更是美妙绝伦了。说到“模范”，就不能不提一下曾侯乙尊盘，龙形的纹饰盘绕在器皿之上，镂空之细密，结构之复杂，哪怕是用现代工艺，想要完全复刻，其难度都大到离谱。那么，它的铸造工艺到底是使用古老的模范，还是后来的失蜡呢？这真的是一个辩论题。
6.
这件神器出土40余年，不同论点仍在持续对线，足见其工艺之震古烁今。“模”与“范”历经3000年，仍然在界定着我们的生活。我们至今都在追求某一种典范，希望自己成为范例，划定范围，找到模式，甚至成为别人模仿的榜样。哎呀，这心态和3000年前真就一模一样啊！
火
7.
这个符号实在是太形象了。最初，人类在打算表述“火”这个字时，眼中看到的一定是一场自然之火，它的火苗并不是蜡烛那样单一又温柔，而是发光发热又吞噬一切的自然伟力。最开始带来火的，有可能是天上的闪电，也可能是地下的岩浆。但直到人类用树枝将它取回，火才成为了人类的工具。不夸张地说，人类之所以成为人，全因为有火。
8.
人类这个物种的发展已经超过600万年，而在最初的漫长岁月里，人类的进化是很慢的。如果按照进化论进行解释，在初期，人类的生活方式应该与猿猴无异。通过研究大猩猩，科学家发现，它们每天要不停地寻找食物，然后还要耗费近4个小时去消化这些食物。这哪还有时间仰望星空呢？火的出现让人类偶然地走上了进化的快车道。
9.
对食物进行加热，不但减少了把人吃没的几率，还把食物消化时间大幅度降低，用更少的时间获取更多的能量。还有这好事儿！考古证据表明，当早期人类的肠胃构造开始减负，大脑的容量相应地也发生跃升。从此，有些人开始思考人生了。火是人类最伟大的一件工具，没有之一。曾经，人类是长夜中瑟瑟发抖的小咖，而有了火，主宰整个星球就只是时间问题。
10.
早期的华夏文明就是在火的基础上幻化出了与众不同的青铜文明。根据殷墟考古发现，商代的先民已经摸清了火的规律。要知道铜的熔点高达1083℃，出土的木炭证据表明，先民们将木材加热，炭化脱水的木炭让火焰的温度一举突破了铜的熔点，就此铸出那一件件华丽的青铜器。青铜器不是重点，华夏文明很快走上了独特的瓷器道路，这还是依靠火。
11.
原始瓷器需要的温度高达1200℃，怎么办？华夏先民解锁了窑，通过空间的拉伸对火焰进行控制，绝美的瓷器就此成了我们文明的符号。如今，火早已塑造了人类的社会。“火”这个字也成为偏旁部首，幻化出最大的汉字群体之一。
12.
华夏文明感念火的赐予，将它的特征融入到我们的情绪。我们说“十万火急”，那是在传达我们的感受。某人要“发火”，说明他情绪的温度已经到达燃点。而说某人“要火了”，那又是一种对知名度的赞美，表示你的燃烧状态相隔很远都能受人瞩目。
铸
13.
看到这个符号，很多人怕都会头晕脑胀、血压升高、无所适从。这个感觉就对了。这个字是“铸”，铸造的“铸”。我们拆开这个符号，一个人手里拿着一个坩锅，正在向下面两个有一定造型的器皿中倾倒着什么。古人为了传递这么专业化的意思，把能画的场景都画上去了。从此，我们有了一个汉语词汇，“浇筑”。华夏早期文明，最为世人称道的就是那琳琅满目的青铜器了，它涵盖了几乎所有生活用途，而且造型精致繁复，花纹神秘莫测。
14.
现代人往往无法理解，先民制造这么多瓶瓶罐罐有什么用啊？要知道，曾经的铸造技术那可是上古黑科技，能够铸造青铜礼器，就一定可以铸造青铜兵器。在那个周边部族还在用木棍绑石头比比划划的年代，拥有青铜兵器那就是妥妥的降维打击。一钟一鼎的背后，却闪烁着刀光剑影。这些青铜器以礼乐文化的外形输出到周边方国，有识之士感受到的却是科技代差下的人间真实。
15.
无声的礼器会不停地提醒这些部族，你瞅瞅，你再瞅瞅，你瞅啥瞅？曾经的商代都城殷墟中，通过考古发掘，已经发现了很多铸铜作坊。3000多年前所遗留的一些痕迹，让现代的人们终于能够了解青铜器的基本工艺。经过研究，铸造这个环节应该是青铜器制造工序中比较靠后的一步，当然也是最为重要的一步。
16.
商代先民虽然逐步摸清了技术路线，但以石化水、再降温塑形，这种理化反应在他们看来实在是过于神奇。由此，在铸造之前就必须先祭祀、占卜，选择良辰吉日。因为他们发现，不同季节、不同时间进行浇铸，成功失败的概率是不一样的。现在我们知道，这个吉日很可能和金属铜液化后的膨胀率有关，但是对于商人，这个必须和献祭的牛羊有关。
17.
这可能就是没文化、真要命的典型了。当然，在杀牛宰羊、手舞足蹈之后，最关键的环节开始了。根据研究，一些器型较为简单的青铜器是一次性浇铸的，这叫浑铸；一些大的、复杂的青铜器就必须分次浇筑。先民们为了对抗地心引力所带来的形变、断裂，大多数青铜器其实都是倒置着浇铸出来的。而且为了不让模具发生爆裂，还必须留出气口。
18.
比如大家熟知的司（后）母戊鼎，它的浇口和气口都在鼎的四足上。你要看看？嗯，借用“铸”这个字，你怕是要铸成大错，不能回头的那种。时光荏苒，代表神圣与礼法的青铜器已经成了博物馆中的至宝，铸造这种技术也早已突飞猛进，日新月异了。我们现在想要铸造一件器皿，只要鼠标那么一点，3D打印。怎么样？神奇吧！
金
19.
看到这个字，很多人激动了，人类心底最原始的财富欲望，大多都源于这个字。就勾动人心这一块，“金”肯定会问，还有谁？金光闪闪的“金”字，人们几乎很难从它身上找到贬义。虽然现代社会早已远离了对金元宝的依赖，但人类的生活却离不开这个字。比如，我们日常要用“现金”，我们做事要有“资金”，哪怕骑个共享单车都要先交“押金”。
20.
“金”这个字可谓是支配了我们的经济生活，而正因为它无处不在，我们反而忽视了它以及它的来源。重点来了，很久很久以前，在神秘的东方，金这个字其实是指“铜”，废铜烂铁的铜。是不是有点疑惑？怎么就凭你两句话，金元宝变铜疙瘩了。我们来看看“金”字曾经的样子。
21.
“金”最初的形态中，那黑点代表了铜锭，而其他部分则众说纷纭。有说是熔炼用的坩锅，也有说是敲打用的斧头，但不可否认，这是一个加工铜的场景刻画。在商代，黄金相对于铜并没有那么重要，作为战略物资，铜才是时代的宠儿，那可是上天的赐予、力量的象征、文化的载体，怎么说都不过分。
22.
最新的研究证据表明，在商周时期的战争，很多时候是围绕争抢铜矿而展开的。看看博物馆中那琳琅满目的青铜器，妥妥的都是征伐的目的和结果。器皿上铭刻的功绩背后，往往是铜矿的归属得失。科学家通过现代科技分析青铜器的成分，发现商代铜料、锡料大多来自长江中游、江西、湖北一带。
23.
这说明3000多年前，这些原材料的物流道路就被打通了，这些路被称为“金道锡行”，就是运输铜和锡的道路。通过考古研究，一大部分铜的来源是它，孔雀石。古人并不理解矿脉的伴生原理，但这不妨碍他们总结出规律，凡是这种奇幻瑰丽的石头，它就含铜。这种大自然的神奇赐予，用火熔化就会显露出金灿灿、红闪闪的铜料，这种理化反应在先民看来基本等于魔法。
24.
所以将这种物质用“金”这个字指代，而闪闪发光的光泽就是“金色”。没毛病吧？珍贵又闪亮，好喜欢！聪明的朋友肯定反应过来了，博物馆中那些黑黝黝还有点墨绿的青铜国宝，它们被铸造出来时是金色的，闪着（亮闪闪）、略显庸俗但绝对灿灿的土豪气息。
25.
商王宫廷中肯定布满了这样的色调，再配上王者贵族的穿搭和风度。唉，这自信的高雅气质！“金”，一个古今差异极大的汉字，它的身世反映了华夏民族对于价值判断的流变。曾经的青铜时代虽然离我们远去了，但不妨碍它在我们的历史上曾经那么地金光闪闪。
尊
26.
这个符号人们一看就明白。我干了，您随意！开个玩笑，这个字它是“尊”。双手从环抱状，异常尊敬地捧起酒瓶，一个全身心投入的应酬场面就被这个字完美地刻画下来。在青铜器典藏之中，尊是一种著名的器型。走进国内任何一家博物馆，如果没有青铜尊，那它都会挺不好意思的。各种各样不同样式的尊，可以说是青铜器中的杰出代表，而它背后的故事着实令人暖胃。
27.
对于商朝人来说，喝酒是一天中最重要的三件事之一。而在更高的层面，借用一句古语，“国之大事，在祀与戎”，意思就是，商代最重要的根本大事就是祭祀与战争。理性地想一下，这两件事都离不开酒。《尚书》中的《酒诰》篇是这么记录的，商朝这帮人天天喝酒，酒的腥气把老天爷都熏着了，所以天降灾祸给了殷商，以至于周朝灭亡商朝后不得不发布禁酒令。
28.
有好事的学者曾经计算过，商朝一次祭祀用酒就超过360斤，而这样的祭祀是贯穿全年的，几乎每2天就要办一次。庞大的用酒量就催生出了林林总总、各式各样的酒器。在对商王妻子妇好的墓葬发掘中，出土1.6吨青铜器，三分之二是酒器。这个比例，您细品。作为盛酒用具，尊的出现相对不算早，它的器型是后期演化而来。正因此，尊往往成了考古断代的依据。
29.
比如说，有一天您走在中原大地上，突然发现了一只青铜器，正巧您旁边有一位经验丰富的考古学家，他就会告诉你，这个东西是尊呐，是商朝中期的器物。这可能有墓葬，找一找，尊一般不会单独出现。您向下稍微一挖，就可能会发现长成这样的一个东西，它是觚（gū）。这个时候，考古学家立即就会告诉您，这东西一般都是一对的，觚和爵是成套随葬，它们也是酒器，再挖一挖肯定有爵。
30.
当您抱着成套的觚和爵时，考古学家又说话了。商人墓葬是以觚和爵的套数区别身份地位，套数越多，地位越高，再挖一挖，还有。当您挖开历史的尘埃，终于在坑底找到了一只硕大的、有着美丽花纹的鼎时，地面上的考古学家又说话了。已经报警了，您好好想一想，一会怎么解释这个坑。
31.
“尊”，跨越古今，它不但是一种器物，也代表了一种礼仪，甚至慢慢衍生出了一种秩序。后世的礼制或许就是起源于这一次一次礼敬、一次一次觥筹交错之中，以至于当“尊”不再被当作日常酒具之时，这个字却被沿用了下来。它被赋予了尊贵的含义，尊重、尊严、自尊，这些词汇无一不在闪烁着曾经那个时代的青铜光芒。
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