尊重知识产权，转载仅供读文练习，如侵联删。

文本共27段

第十五部分  懂职场

这世界上什么都缺，但从来没缺过人。没有人重要到，需要你总是记恨在心。我们跟这个世界和谐相处，就会发现很多闪光之处。我们放下防御，别人才能靠近我们，才能知道我们的想法。你把自己包裹得那么紧，别人想给你钱都不知道往哪里塞。

你这样，让上帝很为难

01.

你有没有想过，按照你的条件，你目前的处境已经是上帝给你最好的安排了。

你每天抱怨生活不公，抱怨自己没有理想的职位，抱怨自己没有理想的薪水。可是你想过没有，你在工作中总是想着应付。上班的时候还在玩弄手机，处理私人事务，拿着公司发的薪水，做的却几乎是跟工作无关的事情。上班先洗十几分钟杯子，然后慢悠悠地打开电脑，顺道跟周围人八卦半天，熬到中午吃饭，兴奋地浏览网上的各种跟自己八竿子打不着的新闻：谁出轨了，谁嫖娼了，谁吸毒了，哪个明星穿了新款的衣服了……对这些了如指掌，如数家珍。

02.

下午昏昏欲睡，逛逛淘宝，看看微信，朋友圈点点赞，有一搭没一搭地聊着微信群，终于熬到下班。不仅心不在焉，对大部分事情都是糊弄了事，从来没有想过把一份工作做到极致，这不是对工作应有的态度。

就这么熬一天算一天的态度，不被开除就不错了，还要难为上帝让他给你加薪升职。你这样让上帝很为难，知道吗？

你每天觉得别人总是走了狗屎运，对比自己优秀的人都嗤之以鼻，看不起这个瞧不上那个，觉得自己的生活完全不该像现在的样子。可是你想过没有，你每天打网络游戏，从不读书，每天让自己看起来很忙，本质上却浑浑噩噩，就是给你十年，你也不过是活出了重复的一天罢了。就这个条件，你还有脸抱怨命运的不公，你以为上帝瞎了眼吗？

03.

你觉得每个朋友对自己都不够真诚，抱怨别人对自己不够好。可是你想过没有，没有事情你从来不联系朋友，一联系就是找人帮忙；对朋友的事情从来都是漠不关心，哪怕表面上关怀备至，转头就从不放在心上。你就这样对待朋友，却期待别人都应该对自己好。自己只要有个难处，全世界的人都该停下手里的事情，专心致志听自己的诉说，凭什么？你如此功利，上帝都觉得不好意思。你难道没有想过，就你这样的为人，你的朋友对你已经是仁至义尽了，你体验到的已经是最好的友谊了，你竟然还好意思抱怨他们不够朋友？

04.

你觉得别人都该对自己友好，但却喜欢摆弄是非。你觉得自己会大发横财，但却毫无金融知识。你觉得恋人该对自己真诚，但却给自己留了无数的后路，跟所有觉得可能的人保持暧昧，跟别人打情骂俏的同时，却要求恋人对自己忠心耿耿，你病得可不轻啊。

要么就是你家里没有镜子，要么就是你从来没有正确认知过自己。

以你的所作所为，目前你的收入、爱情、友谊、事业，都是上帝想尽了各种办法，给你所做的最好的安排了。

不要抱怨命运，

命运从来都是公平的。

你的不满，

一半来自对自己的纵容。

一半来自对自己的无知。

其实你目前的生活，

已经是上帝根据你的条件，

给你的最好的待遇了。

感恩吧。

 你有什么好忙的

05.

好多人觉得我很忙，我也觉得自己应该很忙。

于是，我在本子上列了一下自己到底在做什么，有一家公司，有一家淘宝店，有电视节目要策划，每周要拍视频，每天要写公共号，要讲课……列完后，我把自己吓坏了，我同时在做着十几件事情。

但同时我又非常羞愧，因为我总觉得自己很无聊，好像没什么好忙的，这真的是太对不起大家对我的认知了。接下来，我深刻检讨了一下自己的做法，看看到底是什么原因造成了我的无聊。

06.

首先，一个人要很清楚自己的优势。简单讲就是，知道自己能做什么，不能做什么。自己的优势不能触及的领域，尽量不做。就如同乔纳森说的：不要轻易选择一项无法深入并需要忍受的事业，那将毁灭你用生命兑换的实时生活品质，一切选择皆基于符合自己的本性。

一个人很难经受利益的诱惑，但越多的利益，往往意味着越多付出。最好的办法就是在自己的优势基础上做事情，然后一层一层往外扩展。比如我的优势是说话，所以愿意讲课，愿意给一些电视节目做策划。在讲课过程中，我发现很多公司在财务上有困惑，所以帮它们做财务咨询。

07.

那么，一个人的优势是什么呢？主要有三项。

第一项优势是美貌。这项优势可以是天生的，也可以是后天修整的。因为美貌是稀缺的，所以是一种珍贵资源。不管你多么鄙视以貌取人的现象，但长相好的人机会就是更多一些。

第二项优势是天赋。这项优势是与生俱来的一种能力，比如有人对逻辑很擅长，有人对数字很敏感，有人对文字很在行，比如张爱玲。这种优势叫祖师爷赏饭吃。按照现在心理学的普遍看法，每个人都有某种天赋优势，越早发现越好。否则，做着自己不擅长的事情，只会让人难受想哭。

08.

第三项优势是经验。这种优势是一种长久从事某项工作所获得的累积。这种能力只需要不断持续地做某件事，然后再反思总结即可。但是经验必须上升到方法论，才能获得长久的经验优势。也就是把自己做的事情，总结成“套路”。

其次，寻找合适的合伙人一起共事。我深刻地感觉到创业和经营需要的是完全不同的能力。很多创业者经常犯的错误是，我是创业者，所以我要把公司手把手做大，结果自己成为公司发展的最大障碍。

我是个想法特别多的人，也很喜欢把一件事运作起来，但是并不擅长经营。把规则理顺，把流程完善，这都不是我喜欢做的事情。因此，如果做的事情找不到能够做这件事情的人，我一定不会开始。

09.

最后，学会利益共享。要找人帮忙，就得付出利益。用利益说话，会把人变得简单。用友谊去谈商业，终有一方会觉得吃亏，朋友也不会长远。用商业去谈友谊，本来就是以利益为基础，利益不均友谊也就土崩瓦解。朋友如果非要一起做生意，但我觉得最好是角色清晰，吃喝玩乐的时候谈交情，商业合作的时候一板一眼讲规矩，这样关系才能保持得长久。

我认识一个老板，好多人觉得他很傻，比如明明10万元的事情，别人给他报15万元，但他就是乐呵呵地继续合作。他的理由是：只要把事做好就行，而且只有别人觉得有便宜占，才会紧紧围绕在自己身边；如果我变得精明了，自己时时处处算计不说，有这精力浪费时间，还不如多想想怎么赚钱。所以他人缘很好，身边聚着无数的人才。

10.

如果你并不打算创业，或者不是一个自由职业者，那么我有如下的建议。

首先，给自己设定一个三到五年的职业方向，比如你要成为一个理财规划师，那么你现在做的事情，是否有助于实现这个目标呢，做什么才能实现这个目标呢？英文里有句话：Begin with the endin mind。翻译成中文是：以终为始。

有了方向，才会有的放矢，这个道理就如同收拾行李箱。我发现：当你的行李箱内衣物摆放整齐的时候，行李箱内剩余空间就很大；当你的行李箱内衣物杂乱的时候，剩余空间就很小。

11.

同理，当你知道对自己而言，什么是你的目标和追求，就能很好地整理自己的人生这个大行李箱，你的时间反而会很多。而你越忙乱，时间就越少，情绪就越焦躁不安。

然后在所有该做的事情当中，先做自己最不想做的事情。这样做有两个好处：一是先啃难啃的事情，激发成就感；二是难做的都做了，容易的更没有理由拖延。

同时，在做事情的过程中，尽力做到聚焦。精力的分散非常容易导致效率低下。比如：你要写文章，就把手机扔到一边；你要看电影，就把手机扔到一边；你要亲热，就把手机扔到一边。

试想，你要是手机，还能笑得出来吗？

 痛苦的三个角色问题

12.

人生，严格来说就是一场角色扮演的游戏，跟打一场王者荣耀没什么太大区别。在这场游戏里，我们扮演着各种角色，比如我是父亲，是老公，是儿子，是老师，是创业者，是朋友，也是作家……可以这么说，人就是各种角色的集合，拿掉所有角色，人就只剩下自己了。

但一个人要全然只有自己，只考虑自己，是非常难的一件事情。掰着指头算，庄子曾经尝试过，竹林七贤曾经尝试过，林逋曾经尝试过，各种僧道虽然也多有尝试，但都脱离不了身处宗教之中的角色。也就是说，很多修佛信道之人，试图摆脱现实生活中的各种角色，却又陷入了新的角色之中。

13.

人的苦恼大多与角色相关，比如：有人做朋友很棒，做恋人就很糟糕；有人做生意伙伴很棒，做朋友就很糟糕。有些人觉得聊得来就谈恋爱，后来发现简直就是魔兽争霸；对抬头不见低头见的同事就无话不谈，结果发现祸起萧墙。有些人注定就是戏路窄，你不能苛责他全能，角色的改变会使彼此的剧本失控，最后拍成了一部烂片。

其实，细想下来，角色导致的痛苦无非来自三个方面。

首先，令很多人最痛苦的一件事，就是角色不清晰。所谓的角色清晰有两层意思：一是明白自己的角色定位，二是承担角色的责任。比如你加入一个组织后，要迅速搞清楚自己的角色是什么，对上、对下、对内、对外平行，唯有如此，你才能知道扮演不同的角色时该说什么样的话。

14.

比如孙悟空刚加入唐僧西天取经这个组织的时候，就搞不清楚自己是谁。在“四圣试禅心”这一回里，黎山老母、观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨四圣变身母女四人，想分别许配给唐僧师徒四人。唐僧此刻凡心还是有的，自己不表态却跟孙悟空说：悟空，你在这里吧。

这就是一个试探了，意思是如果悟空愿意的话，大家可以考虑考虑，像八戒提议的快活一晚上明日再议也好。可是悟空忘记了自己徒弟的角色，坚决不从：我从小儿不晓得干那般事。八戒的回答就比较得体：大家从长计议。与悟空的一口回绝相比，八戒的回答就有很大的弹性空间了。悟空此时还是没有摆脱美猴王的身份，这直接断老板念想儿的话，导致了之后唐僧想借着白骨精事件把他赶走这一出。

15.

搞清楚了自己的身份，还要承担相应的责任，如果单单是扮演个角色倒是容易，逢场作戏即可。但戏做完了，引发的各种问题你也要承受，这就是因果律。你睡了人家，要么一个月后给医药费，要么十个月后给奶粉钱。明白了角色，做了这个角色该做的事，说了这个角色该说的话，然后承担接下来可能出现的各种后果，才是人迈向成熟的第一步。

其次，角色给人带来的痛苦是角色的冲突。也就是说，你企图扮演很多角色，而这些角色之间本身就存在矛盾，而这个矛盾的不可化解，导致自己人格分裂、心力交瘁。比如老公这个角色和情人这个角色之间，就存在天然的矛盾，你试图去平衡基本不现实。再比如身为一个演员，既想享受名人光环，又想做普通人享受安静，这两个角色本身就存在矛盾，你追求出名的同时，就意味着你也同时放弃了自己的隐私权。

16.

要处理好角色的冲突，就必须要在矛盾的两个角色之间做取舍，取一个舍一个，矛盾带来的压力自然消失。要么断了情人继续做回老公，要么舍弃老公的身份专心去做情人。一个人明确了自己在乎的角色，人生就会豁然开朗。身为一个演员，要么回归隐私保护，放弃曝光率，要么享受聚光灯，放弃别人对自己八卦的在意。

最后，角色给人带来的痛苦是角色错位。就是你明明是A，但你非要去做B。跟第一种痛苦不同的是，第一种是不清楚自己的角色，而这种很清楚自己的角色，却非要去扮演另一个角色。比如杨修这种聪明人，是非常清楚自己身居何位的，但非要扮演曹操这个角色，做曹操该做的事，竟然开始准备撤兵计划。再比如你在公司里本来只是个协助者的角色，结果你非要扮演主要的操办人，慢慢地所有压力都到了你身上，最后，做好了是真正负责人的功劳，做坏了都是你的问题，这就是所谓的“炮灰”。

17.

我觉得不管做什么，做到“匠”这个层次都是很高的境界，无论是功夫还是某种手艺。其核心是，发自内心热爱自己从事的事情，只要沉醉其中，就忘记了时间的流逝，精益求精，精雕细刻，不为炫耀，只为了“喜欢”两字而已。

结束这种痛苦有两个方法：一是心甘情愿当炮灰，赌一把，赌赢了没准儿功劳翻番，赌输了自然倒霉，有了这个心理准备，自然就不再纠结结果的好坏；二是不越雷池，是什么角色就扮演什么角色。比如在判离婚这种案子的时候，你就是法官的角色，解释法律实施判决，不必背负上离婚率的KPI（绩效评价估指标），如果你总是试图去扮演情感咨询师，就有点越俎代庖了。

人生就是一场戏，

你是导演你是剧。

对白不要自言自语，

对手不是回忆，

要明白这三种结局。

 从醋坛子里出来吧

18.

我经常觉得很迷离。身处这么一个信息爆炸的时代，科技一天一变，手机摄像头的像素每过几个月就升级一次，就连朋友的长相靠美图工具几天就变一次。跟朋友们聊天，几乎所有人都认同，科技的迭代让人的思维变得更加浅薄，而不是更加深刻。

在这个大潮面前，很多人也在放纵自己的浅薄，比较典型的就是“自我防御机制”。比如只要听到什么理念，第一个反应就是拿一些话来调侃：听过很多道理，依然过不好这一生。这句话可以立刻让自己不听道理变得理直气壮起来。

段子笑笑也就罢了，如果你把一些调侃的段子当作指导自己生活的准则，那你真的可能就过不好这一生了。

19.

我跟很多人聊天：只要说到马云，大家就一脸不屑，仿佛他不过就是个买假货的；只要提到马化腾，他不过就是一个毒害年轻人、卖会员的而已；只要提到雷军，他不过就是乔布斯在中国的一个阴魂。虽然这些聊天的朋友自己一无是处，但鄙视起别人来却振振有词。

这时候，人的自我防御机制会变得非常强大，他们觉得：这些人做的事情，我不屑去做；他们之所以成功，是因为我并不具备那样的机缘，所以我心安理得地待在自己的安乐窝里不思进取；如果我愿意去做，并具备他们的运气，我肯定比他们厉害多了。

20.

这种自我防御机制对付身边的人更是强大：我同学现在比我有出息那是因为傍了个大款；我单位那个小姑娘现在混得风生水起就是靠胸；我是不愿意去争，否则那次评选哪能轮得到那个小子？我不觉得这些说法有什么说服力，反倒觉得你的认知真的出现了问题。

一个正常认知的人，首先要反思的是：他们做到了，为什么他们做到了，他们具备了哪些条件，我该如何具备这些条件。这才会给人带来力量。我们的国家发展了这么多年，同情弱者大家基本做到了，但要提到欣赏强者，坦白说，很多人还在醋坛子里浸泡着。我们要学会要把自己的醋意变成蘸料，然后去分析螃蟹在哪里。这个世界上优秀的人很多，在我们看不见的地方他们都下了很多功夫，我们需要透过他们做的事情去分析他们的诀窍在哪里。

21.

不要自我封闭，也不要亦步亦趋，我们要做的是让自己成长。

其次，不要让自己与世界为敌。我这几年很喜欢萨特的观点，这世界是很虚无的，大家都是偶然路过，不知道怎样就走了，哪里有那么多的爱恨情仇。这世界没有对不起你，别人也没那么多闲工夫总考虑你的感受。每个人要做的，就是走好自己的路。你不能总怀着仇恨郁郁寡欢一辈子，你就是把自己气死，最后一埋，过不了几天，你就跟没来过一样。

这世界上什么都缺，但从来没缺过人。没有人重要到，需要你总是记恨在心。我们跟这个世界和谐相处，就会发现很多闪光之处。我们放下防御，别人才能靠近我们，才能知道我们的想法。你把自己包裹得那么紧，别人想给你钱都不知道往哪里塞。

22.

最后，摆脱自我防御机制的方法就是不要总把段子挂在嘴边。本质上来说，段子是反击一切正向思维的，其功能就是博人一笑。但这事的恐怖之处在于，挂在嘴边多了，你就会相信，而后就会变成你的思维模式。比如：努力不一定很成功，但不努力一定很快乐，所以我一定要快乐。再比如：今天解决不了的问题，不要着急，反正明天你也解决不了，所以能拖一天算一天吧。你这样久了，会让自己变得很浅薄，因为你只停留在了很肤浅的思考层面。

正如萨特所言，

你之所以看见，

正是因为你想看见。

 这根本就是两码事儿

23.

人的大脑虽然分左右，但是人的思维却是习惯线型的，这直接导致的问题就是，普通人处理不了复杂的问题和逻辑。一遇到就容易极端，大脑就会出现一个防御机制：我不听，我不听。

这让我想起一个段子。

一个女生跟男朋友说：你解释给我听！

男朋友：来，这件事是这样的——

女生：我不听！我不听！

比如有些逻辑一想就很容易想通，但很多人却分不清：谁爱她，她爱谁。

很明显，这是两件事：谁爱她，说明了她的魅力；她爱谁，说明了她专注的对象。你不能因为很多人爱她，就心生恨意，也不能因此就迁怒于她，因为她也决定不了这事。但是她爱谁，却是由她决定的。如果她正好爱你，那你很幸运，因为在众多爱她的人中间，她选择了你。

24.

如果你分不清楚这两件事，就会天天惦记着那么多爱她的人，让自己徒增莫名的烦恼。那些人其实连竞争对手都算不上，因为他们只是在审美罢了。这种审美就如同很多人喜欢高圆圆，但高圆圆只喜欢赵又廷。赵又廷不能说：那么多人喜欢的我不要。那简直就是暴殄天物加脑残了。

这种逻辑叫双向逻辑，就是两个方向，搞清楚主要方向即可。还有一种逻辑叫因果逻辑，我们会习惯于把不相干的事情放在一起，并认为两者有必然关系。

25.

再比如：听道理，过好这一生。

听过很多道理，依然过不好这一生。这句话就是把听来的道理，跟自己的一生混淆在了一起。所以一个人过不好这一生，立刻就会认为，听来的道理没用。如果听道理就能过好一生，机场书店里的服务员是最容易过好一生的，因为他们天天从摆在门口的小电视里听道理。道理是原则和自然法则，是一种高度的概括。越是高度概括的理论，越是抽象简洁。因此在应用层面，就越需要具体问题具体分析。而如果一个道理越是具体化，那么它就越缺乏普适性，离开了一个事件就无法运用。

26.

因此听道理跟过好这一生，基本无关。正确的逻辑是，听到对自己有用的道理，应该去思考，变成自己的理解，然后在行动中去实践。你读了多久“葵花宝典”都没用，必须得从“自宫”开始。

对于因果逻辑，只要搞清楚此因并非一定产生此果即可搞通。还有一种逻辑叫并列逻辑。比如在跟人打交道的过程中，人家到底是针对你的人，还是针对你做的事情，也不是一码事儿。

如果别人是针对你的人，那么你做什么并不重要。就好比一个姑娘对你没兴趣，是对你的人没兴趣，你做什么都感动不了她。你在她楼下用花摆个爱心，她也只会觉得你是个花式傻瓜。不是你做的事情不够浪漫，而是人家不喜欢你这个人。

27.杀青段

在公司里也一样，如果人家是对你的人有意见，那你还是跳槽的好，否则你做什么都是当炮灰的命。但如果别人是对你做的事情有意见，那就简单了，改变做事的方式即可。这两件事混在一起，也是怪让人懊恼和焦虑的。

对于并列逻辑，我们应该拿一张白纸，一分为二，把自己的思考写在两边，然后根据别人对自己的态度和方式去识别，到底人家是对你做的事情不满意，还是对你的人不满意：如果是对自己做的事情不满意，那自己就继续变本加厉地努力（这个成语用在这里怪有趣的）；如果是对你的人不满意，就停止你的徒劳。

这世界很复杂，

复杂到需要经常动动脑子。

看清楚很多事情，

不是为了看清别人，

而是为了，

让自己更轻松。