中华文明源远流长，从未断流

今日中国，从岁月深处走来，传承着久远的血脉

今日的中国人，就是曾经的中国人

当我们再次回望历史

在亚洲东部的大地上

历经夏商周的漫长进程后

新的思想、新的制度、新的文化

正在孕育……

第一季第二集《众声》

朝气勃发的百家争鸣时代

1.

在楚国首都，一个人的鼻尖上不慎溅了一点白石灰，那层白石灰薄得就像苍蝇的翅膀一样。这个郢（ying3）都人特别爱干净，便请石匠用板斧把它削掉。石匠笑了笑，便拎起锋利的板斧，只听见一阵板斧声响过后，这个郢都人的白石灰被削得干干净净，而他的鼻子却完好无损。

宋国的国君听说此事，盛情相邀，请来那个石匠，对他说，也请你照样为我削一次好吗？只见石匠又笑了笑，说，大王，我的确是这么削的，但是能让我这么削的那个人，已经死了很久了。

什么意思？

什么意思啊，哈哈哈哈哈哈哈哈……

这是一个寓言，是庄子路过他的好朋友惠施的墓前时讲的，被众人口口相传。

在那个时代，人们喜欢用寓言表达思想，众生喧哗。

2.

他叫墨翟，众声当中他的声音很响。

墨翟出身平民，做过牧童，学过木匠，对机械技术和自然科学怀有异于常人的热爱与钻研。他的著作中有专业性极强的实用技术与策略，有器械的制作技艺，也有攻击与防守的战场组织布局。

墨翟做了人类历史上第一个小孔成像实验，发现了一个重要的光学原理——光在同一种介质里沿直线传播。

他对自然科学有着同时代人罕见的精深认知，他的抽象能力和严密的逻辑思维与他探索的力学、声学和数学知识一起被记载下来，开启了中国最早的科技理性，而墨翟也在这个过程中形成了自己的世界观。

3.

墨翟曾求学于儒家，是孔子的信徒。但渐渐地他开始成为儒家的批评者，认为儒家的观念华而不实，尤其是一些繁文缛节，非常不利于社会发展。

之后他自立门户，在各地聚众讲学，抨击诸侯国的暴政，并将自己的技术经验传授给学生，大批手工业者和下层士人开始狂热追随他。

这是世界上最早的风筝——木鸢，它的创造者就是墨翟。

墨翟门下是一个纪律严明、苦行僧一般的组织，人称“墨家”。

4.

公元前440年夏天，正在讲学的墨翟忽然听到一个消息。

楚国要对宋国发动战争，在战事频频的年月，这并不算太特别的事情，但墨翟立刻做了两件事，第一，派300精壮弟子前去宋国协助守城；第二，自己动身前往楚国。墨翟昼夜兼程走了十天来到楚国国都，劝说楚王放弃攻打弱小的宋国。

楚王表示那不可能，因为当世最有名的工匠鲁班已经为他造好了可以凌空而立的云梯，那是前所未有的攻城利器。

墨翟却自信地说我有破解云梯之法，楚王自然不会轻易相信，于是墨翟提议和鲁班模拟攻守战阵。

5.

此时的战争已发展到类机械化时代，成败的关键不在于士兵多寡，而在于谁掌握更强大更先进的器械。

鲁班发明过很多建筑工具和军械兵器，以心灵手巧名动天下，楚王也因此而觉得胜算在握。结果鲁班进攻了九次，被墨翟击破了九次，最后鲁班盯着墨翟说，我懂得怎么赢你，可我不说。

墨翟明白鲁班的意思是要杀了他，他毫不畏惧地回应，我的弟子已经手持墨家制造的器械在宋国的都城严阵以待，即便杀了我，你也无法取胜。

墨翟的才智、态度和毋庸置疑的信念浇灭了楚王心中的战火，最终楚王放弃了攻宋的想法，一场箭在弦上的战争被墨翟化解。

6.

墨翟与宋国毫无利害关系，宋国也没有请他帮忙，但他仍不惜冒着生命危险从中斡旋。墨翟提倡“非攻”，反对一切战争；他信奉“兼爱”，不分远近亲疏，不分贵贱，不分地域国别，对所有人都施以平等的爱，这便是兼爱。

从楚国回乡途经宋国时，天下起滂沱大雨，墨翟想到巷子里去避雨，守巷口的人却把他赶走了，没有人知道这个人刚刚为宋国解除了一次强大的威胁。墨翟不以为意，回到雨中，踩着草鞋踽踽（ju3ju3）独行，这便是墨家精神：以天下为己任，不计个人得失，为正义、为苍生，赴汤蹈火，死不回头。