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读物本·【爱之迷思】12有些人不必相处
作者:抒凡
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【注明出处转载】读物本 / 现代字数: 2049
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基本信息

创作来源转载作品
角色0男0女
作品简介

有的人不必相处

更新时间

首发时间2023-02-07 20:40:13
更新时间2023-02-08 11:11:12
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剧本正文

(仅供朗读练习之用,如侵联删)

 

有些人,真的不必相处

1.
小晴姑娘前两天被自己的日本准男友给放鸽子了。

 

为什么说是准男友呢,因为还没有确立关系,但是两人已经去看过花火大会等亲密活动。

 

但是这一年来,这个最开始相当温柔的日本前辈,开始变得冷淡。

 

一开始为了她学习中文,到现在经常讲生僻的英语演变而来的新日语词汇。

 

最初的事无巨细照顾她,到现在经常失联,一问就说自己很累很忙。

 

最生气的是,本来约好的见面,从早上改到下午,而到了下午的时候,直接聊天软件上一句“不想来了”就结束了对话。

 

 

2.

本来这种事,要是放在中国的舆论平台上,十个人应该有十一个是劝分吧。

 

但是小晴的闺蜜们却不建议她这么做。

 

有的人劝她,男友这么帅,带出去也好看,要不忍忍,也许他是真累了!

 

有的人劝她,先冷处理一段时间,回头看男友表现,可以的话,让共同好友捎个话。

 

有的人劝她,要是和前辈关系闹僵,那么她在研究室的处境可能会有点尴尬。

 

还有的人,看完聊天记录后,得出来的结论是,小晴的日语可能不太好,这显得对男友不太尊重。

 

 

3.

比如,在日语的习惯中,“我”这个主语是要省略,但中文却没有这个习惯。要是经常使用的话,会让别人觉得自己很骄傲的感觉。

 

而我的建议很简单,就是直接拉黑。

 

当然,我的这个建议不是基于情绪的判断,而是一个理性权衡的结果。

 

为什么呢?因为在这段关系中,“我”消失了。

 

日本去年排名第一的畅销书叫《说话方式占9成》

 

书中也提到过,不要过多使用“我”这个主语,这会冒犯别人。

 

 

4.

书里还有很多内容,比如不要劝别人“没关系,这种事经常发生的”,因为这样会显得别人的痛苦很普通。

 

也不要说“这个事,我已经知道了”,这样显得自己很优越,就是知道了也要装作不知道,然后感激别人告诉你。

 

还有不要使用“但是”“反正”这类否定对方发言的词汇,为了维护关系,一定不能让对方感觉到拒绝感。

 

最让我惊讶的是不能说“你现在是不是很难过?”,因为这种说法在评价别人的情绪,你不一定完全懂别人情绪,怎么能有这样没有责任的发言呢?

 

 

5.

要是认真对照书的内容,那我恐怕已经得罪别人尤其是我的日本朋友一万次了吧,谢谢他们啊,我是真的没感觉我得罪了他们,也许是他们隐藏的比较好。

 

我虽然赞成书里的很多内容,但这样过度的讨好别人,而减轻自我的做法我是反对的,甚至我觉得这是日本当前社会,年轻人逐渐讨厌社交的根本原因。

 

太过温柔的关系,对双方都是一种负担。 

 

 

6.
教师节的时候,我的很多学生给我发来消息。

 

他们说感谢我对他们的教诲,如今的他们已经成熟了,已经被社会磨平了棱角,逐渐变得自立和有成就。

 

我很高兴你们有成就,也很开心今天受到你们的祝福消息,可是我确定我没有教过你们要“磨平棱角”,这不是成熟的标志,尤其是当“棱角”被完全磨平那刻,你将永远站在黑暗里。

 

 

7.

为什么说,“磨平棱角”从而去适应环境是错误的呢?

 

因为我们建立社会关系的目的,就是为了维护我们自己的生活,即维护自我的存在。

 

而不是因为要融入社会关系,而把自己的特征全部消失,从而在社会关系中获得安全感和舒适感。

 

如果一段社交关系,完全是伤害性关系,那及时止损是必要的。

 

 

8.

但现实中,我们总有一些冠冕堂皇的理由,要求你牺牲自我去维护某些不平等关系,你要真这么做了,其实也得不到对方的尊重,只是彻底放弃了思考,成了某个公司里,可有可无的一个零件罢了。

 

有时候,情绪是很有用的,委屈和生气就是在不断提醒你。

 

这段关系是否有维持的必要。

 

 

9.

通常来说,在认真思考的结果和情绪的本能里,我们更倾向于听认真思考的结果,因为它更理性。

 

但有的时候,认知会被传统观念或者一些被美化为“无私付出”的高尚品质所误导,而这时,听一听情绪的建议是很重要的。

 

返回到小晴的例子上来看。

 

 

10.

我之所以劝分的理由就是,基于她朋友给她的建议,我反倒觉得,无形中小晴过于依赖这段关系,而忽视了自己的一些问题。

 

比如,要是惦记男友的帅,那背后就有一个问题,是不是自己的社交圈过窄了?

 

要是担心得罪前辈而在研究室混不下去,那是不是该思考下,为什么小晴在研究室的生存方针,需要整个依赖前辈?

 

 

11.

如果是日语的问题,那就有个更加哲学的问题要思考,我们真的有必要和日本人说话一模一样吗?

 

以上话题可以延展的地方很多,但我最想说的是。

 

会不会我们过于将思考放在了维护自己的社会关系,而忘记了塑造自己的个性和深度。

 

 

12.
叔本华说:“人要么独处,要么庸俗。”

 

在一些鸡汤文学的加持下,智者往往被塑造成孤独终老的样子。

 

其实不是这样的,越是成熟的人,不是不愿意社交,而是不愿意以削弱自我的方式去进行社交。

 

人生最为宝贵的成长经验,往往都需要经历巨大的痛苦和付出巨大的代价才能得到,而这种财富是万万不能因为迎合别人而丢掉的。

 

 

13.

因此,我觉得在智者眼中,关系很重要,只是他不是自己的一切,而是成长的必经之路而已。

 

诚然,我们有些时候也必须大度。

 

这是因为,我们判断这段关系的优先度不高,为了避免不必要的敌对,而选择大度。

 

这是为了让我们更好的把精力放在一些深度关系上。

 

 

14.

有时你会看到,在一些逐渐衰败的企业里,会出现猛抓纪律这样奇怪的现象。

 

有时你会看到,微博上为了维护自己的爱豆,粉丝可以做出多么没底线的行为。

 

因为整个群体的人,越是浅薄,越是资源匮乏,就越是把关系置于第一位。

 

为此,排挤、打压、侮辱、党同伐异、奴役和被奴役就是他们的爽点。

 

也许,他们能获得很多的物质资源,但他们的精神世界一定是贫乏的。

 

 

15.

实际上,成熟的人能更加包容和自己不同的人,也更加能欣赏别人的价值。

 

所谓“君子之交淡如水”不是说君子不必社交,而是社交这个东西,一旦过度,那就必然变味。

 

别总向关系低头,也别怕被人讨厌,毕竟未经思考的人生是不值得一过的。

 

(作者:剑圣喵大师,百万畅销书作家)