第五十集 阿紫的心态
阿紫却扁了扁嘴，神色不屑，说道：“……我有天下无敌的师父，这许多师哥，还怕谁来欺侮我？……”——《天龙八部》第二十三章。阿紫这个小姑娘，很自信。在书中，她当众说过一句自信心爆棚的话，或者说是一句很骄傲的实力宣言：我有天下无敌的师父，这许多师哥，还怕谁来欺侮我？给人感觉是奶凶奶凶的，又是心虚，又是威风八面。这一句话其实大有信息量，很耐人寻味。一句话，就把阿紫的性格、见识和心态写得活灵活现，跃然纸上。比如，她到底有没有天下无敌的师父？这要打个大大的问号。众所周知，她的师父是星宿老怪丁春秋，武功颇高，也很有势力，还善于搞生化武器，算得上江湖一号奸雄。但要说天下无敌那就差得远了，本事排在丁师傅之上的少说也能数满一只手。少林寺派一个扫地的来，他都打不过。丁师傅自己多半也知道自己不是天下无敌，其他的明白人也知道丁春秋不是天下无敌，可是阿紫不知道。
为什么呢？眼界窄，见识少，坐井观天，不知天地之大。从小到大每天在西域混，耳濡目染，听到的都是大家对本门的吹捧，啊呀呀好神奇的化功大法，好厉害的腐尸毒，就真以为师父天下无敌。其次，就算这位师父当真天下无敌，和阿紫有一毛钱关系吗？完全没有。在她说这句话的时候，已经偷了本门的东西出逃，成了叛徒，师父师兄正在追杀她呢。抓贼的是不是天下无敌，你一个小偷骄傲什么？何况就算在平时，阿紫在门派里也卑微得很，什么都不是。她的班辈排行叫作“小师妹”，注意不是岳灵珊那种小师妹，而是真的小师妹，最小也最没本事的师妹，既没有一官半职，也没有任何靠山，是门派里最最底层的人。没人把她当人看。只要哪一天没拍好师父的马屁，就要被师父嫌弃，甚至挥手抹杀。对于这种尴尬又卑微的存在来说，师父天下无敌和你有什么关系呢？
师哥们武功高强，又和你有什么关系呢？哪一点改变了你的卑微、你的孱弱？有趣的是，再来品一品阿紫这句话：我有天下无敌的师父，这许多师兄，谁敢来欺侮我？而事实恰恰是：就是这些师父、师兄在欺侮她。整部书里，从头到尾，我们不曾见到有什么别的门派欺侮了她，因为她实在太弱、太菜、太底层了，别人根本没有机会，也没有动机去欺侮她。少林会欺侮她吗？天龙寺会欺侮她吗？都不会，根本欺侮不着。绝大多数都是她自己的师父和师兄们在拼命欺侮她。狮吼子、出尘子追杀她，摘星子要烧死她，众师兄挤对她，师父还弄瞎了她的眼睛，大家一起把她变着花样地欺侮、践踏。她绝大多数的苦痛和恐惧都是从本门里来的，都是师父和师兄们施加的。你说阿紫自己不明白这一点吗？她不知道自己在本门的实际分量和定位吗？大概也知道。可她却仍然跑到江湖上，非要觍着脸喊：我师父天下无敌！我还有这许多师哥！谁敢来欺侮我？喊得那么投入，那么骄傲。
为什么？因为她流落江湖，混迹底层，一无是处。她别无可以自尊的，只能拿这个来自尊，别无可以骄傲的，只能拿这个来骄傲，仿佛对本门多么忠诚热爱一样。实则这不是忠诚热爱，而是别无选择，不得不把自尊心投射到师父和师兄身上，那是唯一能和自己扯上关系的最牛的东西。一旦弱鸡阿紫有了机会，咸鱼翻身，第一个便当叛徒。她后来忽然有了游坦之这个大靠山，发现游坦之武功高强，感觉腰杆硬了，秒当叛徒，私自搞起一面大旗，自封掌门：“星宿派掌门段！”登时天下无敌的师父也不爱了，众位师兄也不爱了。姑奶奶我有姓了，我姓段了，我要当掌门了。事实上，真有自信的人，反倒不会把“我有天下无敌的……”动辄挂在嘴巴边上。他们的生命别有支柱和寄托。段誉行走江湖，从来不说：我家有好厉害的六脉神剑，我有天下无敌的大哥！只有阿紫才会说：我有天下无敌的师父和师兄，哼哼，他们会像收拾我一样收拾你的！我都怕！就问你怕不怕？
第五十一集 《天龙八部》里的一段阴谋论
《天龙八部》里有一个小人物，名字叫作崔百泉。这位崔老师的兵器很有特点，是一把算盘，他的外号也就叫作“金算盘”。这人各方面能力都平平，长相不好，“形貌猥琐”，武功也不高，基本上可以划为死跑龙套的一类。可惜造化弄人，弱小的崔老师偏偏摊上了一件大事：江湖传言，强大的姑苏慕容世家杀了他的同门师兄。按照江湖规矩，这就意味着弱小的崔老师必须要去找强大的姑苏慕容报仇，不然他就要被人看不起，被说成软蛋、㞞包。崔老师很仗义，也很勇敢，他真的拎着算盘就去报仇了。背景交代完了。下面是故事正题。崔老师愤怒地冲到姑苏，好容易找到了一个姑苏慕容家的人。读者不妨猜是谁，是老族长慕容博，还是小少爷慕容复？都不是，而是小丫头阿碧。阿碧脾气好，人又温柔，并且不会武功，从不好勇斗狠。虽然崔老师恶狠狠地跑来寻衅滋事，阿碧却没太当回事，反而对他很客气。阿碧温和地劝慰说：崔老师，我们不和你打架，姑苏慕容太出名了，每天上门来找碴的好汉太多了，我们早就习惯了。每个都打一场的话，我们实在打不过来。
这一点很像少林派。同样因为名气太大，总有无数江湖好汉来少林派找碴闹事、比武较量，这种架是打不完的，少林弟子早就见怪不怪了。且说崔百泉老师怒气冲冲，却寻不着正经仇家，陷入两难。他总不能去打杀这么个小丫鬟。阿碧则反把他当客人招待，邀他坐船去家里喝茶。有趣的事就发生在船上。乘船的一路上，崔老师的心情极为复杂。他陷入了一种无止境的疑惧和恐慌之中，总觉得坐船喝茶这事没这么简单，一定有阴谋。比如刚一上船，他就怀疑这丫头定是想要把船搞翻，将自己淹死，于是决定了一件事：要把桨抢在手上，使阿碧难以实施计划。计议已定，崔老师想必大大松了口气：我终于挫败了姑苏慕容的一个阴谋。怎奈他要拿船桨，阿碧却不肯。为什么不肯？很简单，因为他是客人，阿碧是丫鬟，让客人划船不合于礼。阿碧这一不肯，崔百泉老师便更加警觉起来，“疑心更甚”，越发料定这是一个敌人的阴谋。他的思路是：不肯让出船桨，恰恰证明必有名堂。假若不是有阴谋，她何以不肯？此事已经绝非抢夺船桨那么简单，而是我和姑苏慕容之间针锋相对、你死我活的较量。
崔老师急中生智，对阿碧说：姑娘，不是不让你划船，我们实在是想听你弹奏乐器。听闻你有一个技能，把别人的兵器都能弹奏出乐曲，能否给我们弹一个？我们好想听啊。他不由分说，把身边同伴的兵器夺来塞给阿碧，用书上的话说是：“接过软鞭，交在她手里，道：‘你弹，你弹！’”急切之情溢于言表。然后，趁阿碧弹奏之时，一把从她手上抢过了船桨。此时他大概又松了口气：我又挫败了姑苏慕容的一场阴谋。至此，崔老师就从好端端的坐船的人，变成了呼哧呼哧的划船的人，直划了“两个多时辰”，也就是足足四五个小时，一把年纪了，也当真不容易。可惜崔老师没高兴多久，变故又发生了。阿碧提出不但要弹崔老师的同伴的兵器，还要弹崔老师自己的兵器：“你的金算盘，再借我拨一歇。”为什么呢？也很简单，阿碧多才多艺，只弹一个弦乐没意思，她还要来一个键盘乐。
崔老师心里顿时思绪奔涌，无数念头呼啸而过，他怀疑阿碧又是别有用心：“她要将我们两件兵刃都收了去，莫非有甚阴谋？”弹兵器这档子事明明是他自己提出来的，现在他又觉得是人家的阴谋。不仅如此，连阿碧随口说的话，都句句像阴谋。比如崔老师随口夸这湖里的红菱好吃，阿碧一听很开心，拍手说：“在这湖里一辈子勿出去好哉！”听她说“一辈子勿出去”，崔老师吓坏了，“矍(jué)然一惊”，老半天都提心吊胆。总之这一路上，阿碧的一切行为在崔老师的眼里都包藏祸心——划船是阴谋，弹曲也是阴谋；听你的话是阴谋，不听你的话也是阴谋。他还能给这些阴谋以完美的解释：阿碧要船桨，是要牢牢把控小船的控制权；阿碧要弹曲，那是为了用糖衣炮弹麻痹我方；阿碧要兵器，那是要解除我们的武装。至于阿碧扬言“在这湖里一辈子勿出去”，更是暴露了姑苏慕容家的叵测居心，充分体现了一个反动买办阶层的家奴的猖狂气焰。而且，在阴谋论者崔百泉面前，阿碧无法证明自己无辜。如果她解释，那么解释就是掩饰；如果她不解释，那就等于是默认；即便到最后她都没有动手，那也是因为被识破了阴谋，无法下手，但一定是亡我之心不死。
崔百泉这人其实也是有优点的，虽然形貌猥琐，但为人很仗义，为师兄报仇不顾危险。他平时也并不是一个多疑的人，反而挺率性放达，甚至喝酒赌钱，打架杀人，无所不为。可为什么一和姑苏慕容氏打交道，他就变成一个疑神疑鬼的阴谋论者了呢？换句话说，平时好端端的一个人，在什么情况下容易沦为阴谋论者呢？原因大概有一点，就是当他完全不具备关于对方世界的知识，不了解对方的规则，当他和对方距离太远、差距太大，大到他的一切经验都派不上用场的时候。崔百泉和姑苏慕容氏，双方的差距实在太大。作为一个江湖中下层人士，要崔老师去揣度一个神秘的武林绝顶高手世家会如何处事、如何待客、如何迎敌，实在是有些为难了他。对于阿碧的一切做法，他都只好拿自己在江湖底层摸爬滚打的经验来套。打个比方，就好像《西游记》里从孙猴子的眼里看天宫，一会儿觉得玉帝挺疼他，一会儿又觉得玉帝欺负他、迫害他、歧视他，对他搞阴谋。
猴子并不知道天宫很大，成员很多，玉帝要操心的事很繁杂。他也不知道自己其实没有那么重要，不值得别人一天到晚算计和针对。他也不知道就算天宫里要算计人，会是什么套路、什么程序，有什么明规则和潜规则。他都不明白，只好瞎猜。如同我们生活中，连省都没出过几次的人去评点国际政治，连书都没读过几本的人去纵论天下兴亡，他们的论调就总是特别像崔百泉，看什么都像是阴谋。由于知识有限，他们所揣测的大国博弈，套路总像是街坊吵架；所剖析的政治风云，总像是姑嫂斗气。就像崔百泉总担心姑苏慕容会像什么“飞鱼帮”“铁叉会”的蟊贼，偷偷搞翻自己的船。当然，崔先生有一点也没错：武林高手难道就不骗人不害人？就没有阴谋？就不能提防？诚然，高手们也骗人，也害人，需要提防。但关键是提防的路子对不对。《笑傲江湖》里大高手向问天曾有一句话可为注脚：从不骗人，却也未必。只是像峨嵋派松纹道人这等小脚色，你哥哥可还真不屑骗他。要骗人，就得拣件大事，骗得惊天动地，天下皆知。姑苏慕容当然也骗人，但他要骗的是整个中原武林，骗的是丐帮帮主、少林方丈，他想挑起的是宋辽纷争，自己好火中取栗，兴复故国，绝无精力去专门针对崔百泉的一条船。所以，崔百泉先生真的大可以放心坐船。
第五十二集 星宿派的反思
星宿派这家公司，成也在公关，毁也在公关。金庸的江湖好比竞争激烈的市场，公关工作是一切工作的生命线，甚至比做产品、做市场还重要，搞不好就要出问题。有的公司就一直不太重视公关，比如少林，他们的工作模式完全是被动式的，出大事了，酿成重大的负面事件了，众光头才出来危机公关一下，平时完全缺位。少林派的管理团队里，一个分管公关的都没有。《天龙八部》里，“玄”字辈的高僧一大堆，说起来都是高管，一个抓公关的也没有。《倚天屠龙记》里有四大神僧，有一个抓公关的吗？也没有。这个门派在机构设置上就比较缺位，一贯地重业务、轻公关。比如达摩堂是管业务的（就是打架），罗汉堂也是管业务的，藏经阁也是管业务的，没有管公关的。唯一有点公关职能的是知客寮——都把公关部和接待办并到一起去办公了，公关工作能不弱化吗？所以少林派的公关工作才总是那么被动。举个典型的例子，有一次，少林方丈被殷素素给阴了，当着群豪的面，殷素素假装把屠龙刀的秘密告诉了方丈空闻大师，实际上半个字都没说，逗老和尚玩。
不明真相的江湖群豪被蒙蔽了，连续多年一直跑到少林派群访集访，打砸抢闹，暴力索刀，酿成多起流血冲突。可是少林派呢？这个谣言始终辟不下来，“空闻发誓赌咒，说道实在不知”“不论空闻如何解说，旁人总是不信”。堂堂一个大单位，辟谣居然要靠一把手出来“发誓赌咒”，而且大家还不信，少林派的公关能力也真是差得可以。那么，在金庸的江湖里，最重视公关的公司是哪一家呢？毫无疑问是星宿派。星宿派以公关为立派之本，一把手亲自抓公关，群弟子人人搞公关，遇到任何工作都是公关工作先行。比如和丐帮的大决战：众人颂声大作：“师父功力，震烁古今，这些叫化儿和咱们作对，那真叫做萤火虫与日月争光！”“螳臂挡车，自不量力，可笑啊可笑！”“师父你老人家谈笑之间，便将一干幺魔小丑置之死地……真是闻所未闻。”比如和少林寺的大决战：呼喝之声，随风飘上山来：“星宿老仙今日亲自督战，自然百战百胜！”“你们几个幺魔小丑，竟敢顽抗老仙，当真大胆之极！”……“星宿老仙驾临少室山，小指头儿一点，少林寺立即塌倒。”
它还非常注重对员工公关素养的培训。据金庸说，新入星宿派的门人，未学本领，先学谄谀师父之术，一到开战，就可以千余人颂声盈耳，一片歌功颂德，掀起压倒性的强大舆论气势。除此之外，星宿公司还很重视公关工作的创新和转型，善用新技术、新渠道、新方法，把锣鼓丝竹、箫笛唢呐、歌曲杂技、小品相声都变成了搞公关的武器，十分丰富多彩：千余人依声高唱，更有人取出锣鼓箫笛，或敲或吹，好不热闹。按道理说，公关抓得这么好，这家公司的公众形象应该很好，人见人爱了？可惜完全不是这样。星宿派越公关越臭，连续荣膺“江湖最臭门派奖”，比不搞公关的少林派还臭一百倍。这是为什么？这就要求我们回到一个本质问题：不管互联网行业还是别的什么行业，公关的根本目的是什么？是争取认同。归根结底，是要影响别人、改变别人，最后说服别人，让大家认同星宿老仙是个好人，星宿公司是个好公司。可是星宿公司的员工，他们拼命搞公关的目的是什么？是说服吗？明显不是，而是自证——证明自己很忠心。
如果一不小心在公关上落后了，会怎么样呢？结果可能很不好，比如有几个员工喝彩晚了一点：有三个胆子特别小的……想起自己没喝采，太也落后，忙跟着叫好，但那三个“好”字总是迟了片刻，显得不够整齐。于是，“众同门射来的眼光中充满责备之意”，那三个人“登时羞愧无地，惊惧不已”。你看，给师父叫好稍微迟了一点，同门就会对你充满责备之意。还好这只是同门，如果是“师父射来的目光充满责备之意”，那你就麻烦了。在这样的环境下，员工们的公关必然不是做给受众和用户看的，也不是做给竞争对手看的，而是做给师父和同门看的。他们的锣鼓丝竹、唢呐箫笛不是演奏给受众听的，而是给师父和同门听的。他们搞公关的目的，是证明自己在公关；他们创新的目的，是证明自己在创新。一切只为了一点：表明自己忠诚、听话、没有变色。这样一来，公关的实际效果就被忽略了——只要师父、师兄听见就好，至于江湖上广大的用户信不信，公关效果好不好，谁关心啊。
而且这还会产生一种效应：公关做得越夸张，就越能引起师父的注意和青睐；越是极端的文案，就越能证明自己的忠心，越不会被怀疑变心、变色。于是各种极端的说法就不断抛出来，因为越极端越安全啊。你说师父武功西域第一，我就说他天下第一，其他的弟子就干脆说他太阳系第一、宇宙第一、宇宙大爆炸前都是第一。所以到后来，这家公司的公关口径就变成了“日月无星宿老仙之明，天地无星宿老仙之大，自盘古氏开天辟地以来，更无第二人能有星宿老仙的威德。周公、孔子、佛祖、老君，以及玉皇大帝，十殿阎王，无不甘拜下风”。在书上，有人说：星宿老仙放了屁，做弟子的应该连声赞叹，大声呼吸。这种说法本来已经很到位了，很极端了，但马上有其他弟子严肃指出：这话不对，还不够正确，更正确的版本是：师父放了屁，做弟子的应该大声吸、小声呼，否则是嫌师父的屁不够香吗？这时候，假如有一个清醒老实的人出来说：我觉得以后不宜说师父的武功“宇宙第一”，这样效果不太好，太耸人听闻，还是要客观一点，说“太阳系第一”就可以了。那他肯定会被群起围攻：你什么玩意？你什么居心？你什么后台？谁给你了这样污蔑师父的底气！因为他们都懂：围攻，是比公关更好的证明自己的机会。所以，当有爱讲实话的二货冒出来的时候，千万不要错过围攻的时机，去晚了就轮不上了。
第五十三集 曼陀山庄的形式主义
在《天龙八部》里，有一个著名的“茶花女”，叫作王夫人，也就是王语嫣的老妈。书上有这么一个情节：王夫人特别喜欢茶花，搞了一个巨大的茶花示范工程，叫“曼陀山庄”，就是茶花山庄的意思。这个山庄里种了无数茶花，大概有成千上万株。可是因为技术十分落后，种植方法不对，好茶花都给种毁了，把这里搞成了一个大型车祸现场。明明不能堆那么多肥料，却偏要给猛施肥。明明茶花喜欢阴凉，却偏放到太阳底下去暴晒，搞日光浴。真的茶花专家来了一看，大概要内心滴血，想死的心都有。比如段誉来了就各种看不下去，连呼乱整。可是，整个山庄里的人却种花种得兴高采烈，好像一点儿都不知道自己在乱来。采购部门的每天疯狂采购，种植部门的每天疯狂种植，肥料部门的每天疯狂做肥料，甚至把活人剁成肥料，上上下下，干劲十足，拼命搞形式。小时候看书到这里，便觉得好笑，觉得曼陀山庄里的人都好蠢。王夫人不懂茶花就算了，庄子里至少有上百人，难道一个懂一点点种花的都没有吗？去书店里买本种花指南都不会吗？随便提醒一下老板，不就解决问题了？
可到了后来，长大了一点，我才晓得事情根本不是这么简单。曼陀山庄的种花问题古代社会是解决不了的，因为这是一场自上而下的形式主义。这不是一个技术问题，而是一个古代社会制度的问题和人性的问题。试想一下，如果有一个普通花匠认真提出来，大家每天种的花都是没用的，有什么好处？有好处，可是微乎其微。就算上级采纳了你的建议，大家胡种、乱种少了，或许能减少一点工作量。但能减少多少？还真不好说，太虚无缥缈。况且，胡干、乱干的工作量少了，精干、实干的工作量就会多了。反正都是干活的命，能让你闲着？干什么不是干？形式主义之风一旦刹住了，考核说不定就要更细致了，要求说不定就更严格了，更不好应付了，对一个基层工作人员有什么好处？好处不明显，坏处却明显得很，尤其是得罪人。首先就是侮辱了王夫人的智商。本来整个曼陀山庄只有一个茶花专家，就是王夫人。现在你这样一揭发，等于说王夫人根本不懂茶花，而且很好哄，大家都乱种茶花哄她。其次，这不但侮辱了王夫人的智商，也侮辱了所有人的智商。大家一听，啊哈，我们山庄还出了个神农氏了。原来这么多年我们都不懂茶花，就你懂？我们都在胡种、乱种，就你真种、会种？你怎么不死去？
最后还有一点，这不但侮辱了大家的智商，还可能损害了大家的切实利益。形式主义，往往是附着了大量看不见的利益的，时间越长，利益就越牢固。比如买花，王夫人长年累月用大价钱买劣质茶花，把不入流的“落第秀才”当成高级的“十八学士”“十三太保”买来，当冤大头，这里面一切经手的人有多大的利益？还有花肥，还有专门搞的吹风机、紫外灯、营养液……这里面有多少利益？你跳出来说这些东西都没用，你死不死？说到这里，再谈一点更深层的东西：形式主义的本质是什么？我们总有一种很表面的印象，就是认为在一个市场主体里，下级总是讨厌形式主义的，是深恶痛绝的，只不过为了应付上级的检查，不得不然。比如曼陀山庄的中层、下层，还有底层的花匠、婢女，都应该是讨厌胡种、乱种茶花的。可人家真是这样想的吗？未必。这搞不好是一种错觉。要知道，形式主义的本质，是一种上级对下级的逐级的忠诚检查：我向下布置了一个任务（比如种茶花），这个任务很难，很没谱，甚至我明知道它很傻缺、没啥实际作用，它就是个形式，可是就问你干不干？如果你干，说明你对我忠诚。
反过来说，形式主义也是一种下级对上级的逐级的忠诚输送。夫人你看，你布置的任务这么没谱，这么没溜，咱们都心知肚明它没啥作用，但我还是全力以赴、兴高采烈给你干了，干得跟真的一样。你看我对你多忠诚。形式主义是一场忠诚度的传销。上线传给下线，下线再传给下下线，一层层传下去，逐级做忠诚测试。茶花到底种成什么样，并不重要。所以，形式主义对于中层、下层来说有时候反而是个好东西。它是一条捷径，是向上表达忠心的捷径，也是证明自己工作能力的捷径。正儿八经想把茶花种好，多难啊！可是我挂个横幅“一定要把茶花种好”，就容易得多了，对不对？又或者，买它几千几万盆茶花，胡乱种得漫山遍野都是，也不管能不能活，王夫人让晒太阳我就猛晒，王夫人让多施肥我就猛施，让夫人来了一看，觉得非常满意，不就好了？
用这么简单的方式，就证明了自己的忠诚，也证明了自己的工作能力，有什么不好呢？何况大家要想明白一点：曼陀山庄里所有人应付王夫人，固然是搞形式主义，但其实王夫人自己也是在向上搞形式主义。她种那么多茶花，是给自己看的？拿茶花当饭吃啊？当然不是，那都是给段正淳看的。段正淳关心她茶花种得好不好？品种优不优？屁咧。王夫人只是要表明：段郎你看，我一直爱着你。只要段正淳百忙之中想到这一点，心里微微一感动，王夫人的茶花就算没白种。如果段正淳再想多一点：阿萝对我不错啊，好久不见了，去看看她吧。王夫人就赢了。说到底还是表忠心。只有段誉这种二子，傻不啦唧跑去说：哎呀呀你们的茶花种得都不对！结果被王夫人命令拖下去，剁了当花肥。这就悲催了。你以为你有技术？其实你就是坨肥料。
第五十四集 少林寺的名额
丁春秋，是《天龙八部》里的一个大坏人。他的最后结局是关在了少林寺的戒律院，被和尚们终生看管，等于被判了个无期徒刑，坐穿牢底。乍一看，似乎也算是恶人恶报，罪有应得，而且判轻了。可是对比另外一个人，你就觉得丁春秋受委屈了，他的结局很不公平。那就是慕容博。慕容博是另一个大坏人，他的结局却和丁春秋完全不一样，是在少林寺出家，还拜了扫地僧做老师，堂而皇之地成了一位少林高僧。对比之下，丁春秋简直要吐血，心里恐怕要问一万句凭什么。两个坏人虽然都是在少林寺，待遇却天地悬隔，一个是阶下囚，一个是座上宾。丁春秋是在押犯人，披枷带镣，挨打受骂，估计还要劳动改造。慕容博却是在寺中清修，地位尊崇，少林高管们见了他多半还要客客气气叫声禅师。说句不夸张的，慕容博每天素斋里吃的白菜，搞不好都是丁春秋劳改时种的。你说丁春秋想不想得通。不妨再问一句，慕容博和丁春秋，两个人到底谁更坏？谁的罪行更严重？很难说。非要对比的话，恐怕慕容博的罪行还要更恶劣，破坏力要大得多。丁春秋犯的事，乃是杀人越货、草菅人命，他所领导的星宿派不过是一个流窜作案的黑恶团伙，充其量有点邪教组织的色彩而已。要说祸国殃民，他还谈不上。
慕容博却是不折不扣的祸国殃民，其行径已接近于反人类。此人挑动辽国和宋国相争，后来还谋划“五国瓜分大宋”，要引辽国、吐蕃、西夏、大理的兵马进来，把大宋给灭了。这是何等的罪行？用乔峰的话说，假如他奸计得逞，那便是尸骨成山、血流成河，天下不知多少人要死于非命。这样的罪过，某种程度上说不比丁春秋大吗？就算单纯从少林寺的私仇角度上来说，慕容博的罪也更大。少林和尚里，丁春秋杀了玄难，慕容博杀了玄悲，算是打个平手。可慕容博当年还假传讯息坑了带头大哥呢，给少林寺挖了天大的坑，这笔账怎么算？不比丁春秋恶劣吗？可最后，一个劳改种菜，一个当大爷吃菜，公平吗？罪刑相当的原则何在？这让人忍不住进一步要问，少林派处置这些大恶人，到底是依据的什么标准？恐怕真相是，丁春秋作恶固然多，却“不过”是杀人者，而慕容博是窃国者。丁春秋诛人，是诛百人；慕容博诛人，是诛千万人。诛百人者为盗为匪，而诛千万人者为圣为雄。所谓“放下屠刀，立地成佛”也是要资格认证的，那就是你的屠刀要足够大，哪怕做反动派，也要做大反动派。慕容博的屠刀比丁春秋的大，所以结局反而好，反而受到优待。
金庸小说里，历代以来少林派分发这种“优待”“清修”的名额，无一例外都是给大屠户。《笑傲江湖》里，少林派前后开出过两个优待指标，一个是给的任盈盈，一个是给的任我行，一个是“圣姑”，一个是魔教教主，正是两个江湖上最大的魔头，手握最大屠刀的人物。少林方丈方证大师亲口款留任我行，语气何等谦卑、真诚。他力邀任我行“在少室山上隐居，大家化敌为友”，“从此乐享清净，岂不是皆大欢喜”，好不亲热。讽刺的是，就在大师发出邀请之前几分钟，任我行还当着他的面屠戮了八名少林弟子，下手之残忍，场面之血腥，遇害者们“双目圆睁，神情可怖”，可怜啊！这八人何辜！但那又如何呢？因为人家的屠刀够大，这血债便即一笔勾销。还有《倚天屠龙记》里的谢逊，明明血债累累，最后一转念，要“放下屠刀”，少林派便赶紧特批指标，准许立地成佛，接纳谢逊成为少林弟子，辈分还给得特别高，和方丈同辈。这还不是因为谢逊的屠刀够大，尤其还有一个刀剑双全的干儿子张无忌？假如再往细里分析，要得到少林派的指标，无非两种：第一种，你的屠刀要大到可以和少林谈交易。任我行手中之刀，便是大到了可以和方证大师谈交易的地步，所以方丈亲批指标，热烈欢迎入寺。
第二种，你虽然手上已经没有屠刀了，但你的影响力大到了一定的程度，少林收容了你能给他自家产生正面的影响。慕容博就是这样，入寺的时候他其实已没有什么党羽，也没什么反抗能力了，可是他的影响力足够大。少林寺招抚了他，可以产生很好的影响，围观群众会纷纷说：哙！一代枭雄，放下屠刀，洗心革面，终老少林，美谈！美谈！换了丁春秋就不行了，少林要是收纳了丁春秋，就要被群众骂，说少林藏污纳垢。所以丁春秋就只能当犯人种白菜。可见江湖群众只能识别普通恶人，是识别不出大恶人的，除非中小学课本告诉他们。而那些数量众多的底层的恶贼，像什么田伯光、云中鹤之流，还有什么“白板煞星”之类，他们就只能被名门正派们降魔卫道，追杀到底。普通人哪怕是和田伯光聊了天、喝了酒都是死罪。他们能享受慕容博、任我行的待遇，有机会去少林“放下屠刀”吗？对不起，你想放都没有资格，肯定是被少林子弟大喝一声：咄！快把你的屠刀捡起来，我们要降魔卫道！